Boshlash uchun, yoga o'zini aniqlashga arziydi. Hozir dunyo bo'ylab qancha "ma'rifatli" charlatanlar va soxta payg'ambarlar kezib yurganini hisobga olsak, ba'zi odamlar, ayniqsa Osiyo falsafiy tushunchalari bilan tanish bo'lmaganlar, bu an'ana haqida juda yoqimsiz tasavvurga ega. Shunday bo'ladiki, yoga va mazhabchilik o'rtasida teng belgi qo'yiladi.
Ushbu maqolada yoga, birinchi navbatda, falsafiy tizim, ong va tanani nazorat qilishni, his-tuyg'ularni kuzatish va nazorat qilishni o'rgatgan, jismoniy va psixologik qisqichlarni engillashtiradigan jismoniy va aqliy amaliyotni anglatadi. Agar ma'lum bir asanani bajarishda tanada sodir bo'ladigan fiziologik jarayonlarga tayanib, yoga bilan shug'ullanadigan bo'lsak, unda mazhabchilik yoki diniy yuksalish masalasi o'z-o'zidan yo'qoladi.
1. Yoga vegetarianizmga ruxsat beradimi?
Hindlarning asosiy manbalariga ko'ra, zo'ravonlik mahsulotlarini rad etish asosan maslahat xarakteriga ega. Bugungi kunda hindlarning hammasi ham vegetarianlar emas. Bundan tashqari, barcha yogis vegetarianlar emas. Bu inson qanday an'anaga amal qilishi va o'z oldiga qanday maqsad qo'yganiga bog'liq.
Hindistonda uzoq vaqt yashagan odamlardan ko'pincha uning aholisining aksariyati diniy sabablarga ko'ra emas, balki qashshoqlik tufayli vegetarian turmush tarziga rioya qilishlarini tez-tez eshitishadi. Hindistonning qo‘shimcha puli bo‘lsa, go‘shtni ham, spirtli ichimliklarni ham sotib olishi mumkin.
"Hindlar odatda juda amaliy odamlardir", deb ishontiradi hatha yoga o'qituvchisi Vladimir Chursin. - Hinduizmdagi sigir muqaddas hayvondir, chunki u ovqatlantiradi va suv beradi. Yoga amaliyotiga kelsak, o'ziga nisbatan zo'ravonlik qilmaslik tamoyilini buzmaslik muhimdir. Go'shtdan voz kechish istagi o'z-o'zidan paydo bo'lishi kerak. Men darhol vegetarian bo'lib qolmadim va bu o'z-o'zidan paydo bo'ldi. E’tibor bermadim, qarindoshlarim payqab qolishdi.
Yogislarning go'sht va baliq iste'mol qilmasligining yana bir sababi quyidagicha. Hinduizmda gunalar - tabiatning fazilatlari (kuchlari) kabi narsa bor. Sodda qilib aytganda, bu har qanday mavjudotning uch jihati, ularning mohiyati harakatlantiruvchi kuch, dunyoni qurish mexanizmidir. Uchta asosiy gunalar mavjud: sattva - aniqlik, shaffoflik, yaxshilik; rajas - energiya, ishtiyoq, harakat; va tamas - inertsiya, inersiya, xiralik.
Ushbu kontseptsiyaga ko'ra, ovqatni tamasik, rajasik va sattviklarga bo'lish mumkin. Birinchisida jaholat rejimi hukmronlik qiladi va u yerga asoslangan oziq-ovqat deb ham ataladi. Bunga go'sht, baliq, tuxum va barcha eskirgan ovqatlar kiradi.
Rajas taomlari inson tanasini istak va ehtiroslar bilan to'ldiradi. Bu hukmdorlar va jangchilarning, shuningdek, tana lazzatlarini qidiradigan odamlarning taomidir: ochko'zlar, zinokorlar va boshqalar. Bu odatda juda achchiq, sho'r, haddan tashqari pishgan, dudlangan ovqatlar, spirtli ichimliklar, dori-darmonlar va go'sht, baliq, parranda go'shtidan olingan barcha hayvonlardan olingan taomlarni o'z ichiga oladi.
Va nihoyat, sattvik oziq-ovqat insonga energiya beradi, olijanob qiladi, yaxshilik bilan to'ldiradi, unga o'zini takomillashtirish yo'lidan borishga imkon beradi. Bularning barchasi xom o'simlik ovqatlari, mevalar, sabzavotlar, yong'oqlar, donlar.
Amaliyotchi yogi sattvada yashashga intiladi. Buning uchun u hamma narsada, jumladan, ovqatda ham jaholat va ehtiros odatlaridan saqlaydi. Shundagina ravshanlikka erishish, rost va yolg‘onni farqlashni o‘rganish mumkin. Shuning uchun har qanday vegetarian taomlari borliqning poklanishi bilan bog'liq.
2. Yogis vegetarianmi?
"Yogik matnlarda men veganizm haqida hech qanday eslatma ko'rmadim, ekstremal amaliyotlar tavsifidan tashqari", deydi Aleksey Sokolovskiy, hatha yoga o'qituvchisi, yoga jurnalisti, Reiki tabibi. "Masalan, kun bo'yi g'orda meditatsiya bilan shug'ullanadigan eng mukammal germit yogislarga kuniga atigi uchta no'xat qora qalampir kerakligi to'g'risida to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalar mavjud. Ayurvedaga ko'ra, bu mahsulot doshalar (hayot energiyasining turlari) bilan muvozanatlangan. Tana 20 soat davomida to'xtatilgan animatsiyada bo'lganligi sababli, kaloriyalar, aslida, kerak emas. Bu, albatta, afsona - men shaxsan bunday odamlarni uchratmaganman. Ammo ishonchim komilki, olovsiz tutun bo'lmaydi.
Hayvonlarga nisbatan ekspluatatsiya va zo'ravonlik mahsulotlarini rad etishga kelsak, jaynizm tarafdorlari veganizm tamoyillariga amal qilishadi (albatta, ular o'zlari uchun "vegan" atamasini ishlatmaydilar, chunki veganizm, birinchi navbatda, G'arb va dunyoviy). Jainlar hatto o'simliklarga ham keraksiz zarar etkazmaslikka harakat qilishadi: ular asosan mevalarni iste'mol qiladilar, ildiz va ildizlardan, shuningdek, ko'p urug'li mevalardan qochadilar (chunki urug' hayot manbai).
3. Yogis sut ichishi kerakmi va yogis tuxum yeyadimi?
"Yoga sutralarida ovqatlanish bo'limida sut tavsiya etiladi", deb davom etadi Aleksey Sokolovskiy. - Va, aftidan, bu do'konlarda karton qutilarda sotiladigan narsa emas, balki yangi sut nazarda tutilgan. Bu davodan ko‘ra zaharliroq. Tuxum bilan bu biroz murakkabroq, chunki qishloqda ular tirik, urug'lantirilgan va shuning uchun bu chaqaloq yoki tovuq embrioni. Bunday tuxum bor - chaqaloqni o'ldirishda ishtirok etish. Shuning uchun yogis tuxumdan qochishadi. Hindistonlik ustozlarim Smriti Chakravarti va uning gurusi Yogiraj Rakesh Pandey ikkalasi ham vegetarianlar, ammo vegetarianlar emas. Ular sut, sut mahsulotlari, sariyog 'va ayniqsa ko'pincha yog'ni iste'mol qiladilar.
O'qituvchilarning fikriga ko'ra, yogis sut ichishi kerak, shunda organizm mushaklar, ligamentlar va bo'g'imlarning normal ishlashi uchun zarur bo'lgan to'g'ri miqdorda shilliq hosil qiladi. Vegan yogis sutni guruch bilan almashtirishi mumkin, chunki u xuddi shunday biriktiruvchi xususiyatlarga ega.
4. Odamlar va hayvonlar tengmi, hayvonning joni bormi?
"Hayvonlardan so'rang, ayniqsa ular so'yish joyiga yuborilganda", - deydi Moskva davlat universitetining yoga o'qituvchisi va dotsenti Yevgeniy Avtandilyan. - Bir hind gurusidan u ibodatlarida kim uchun ibodat qilishini so'rashganda: faqat odamlar uchunmi yoki hayvonlar uchun ham, u barcha tirik mavjudotlar uchun shunday javob berdi.
Hinduizm nuqtai nazaridan, barcha mujassamlar, ya'ni barcha tirik mavjudotlar birdir. Yaxshi yoki yomon taqdir yo'q. Agar siz sigir emas, balki erkak tanasida tug'ilish baxtiga erishgan bo'lsangiz ham, hamma narsa har qanday vaqtda o'zgarishi mumkin.
Ba'zida biz azob-uqubatlarni ko'rganimizda, dunyoda sodir bo'layotgan voqealar bilan kelishishimiz qiyin. Shu munosabat bilan, kuzatuvchi pozitsiyasini egallab turib, empatiyani, haqiqatni farqlashni o'rganish yogi uchun asosiy narsadir.
5. Xo'sh, nima uchun yogis vegetarianlar emas?
"Menimcha, yogis odatda qoidalarga, hatto yogisning o'zlari tomonidan o'rnatilgan qoidalarga ham rioya qilishga moyil emas", deydi Aleksey Sokolovskiy. Va muammo ularning yomon yoki yaxshi ekanligida emas. Agar siz qoidalarni o'ylamasdan, o'z tajribangizni tekshirmasdan qo'llasangiz, ular muqarrar ravishda dogmalarga aylanadi. Karma, to'g'ri ovqatlanish va e'tiqod mavzusidagi barcha tushunchalar, agar inson ularni o'zi boshdan kechirmasa, boshqa tushunchalar bo'lib qoladi. Afsuski, biz karmani oddiy usullar bilan tozalay olmaymiz, chunki biz o'simlik ovqatlarini iste'mol qilsak ham, biz har soniyada millionlab tirik mavjudotlarni - bakteriyalar, viruslar, mikroblar, hasharotlar va boshqalarni yo'q qilamiz.
Shuning uchun, savol hech qanday zarar etkazmaslikdir, garchi bu Yamaning birinchi qoidasi bo'lsa-da, balki o'z-o'zini bilishga erishishdir. Va busiz, boshqa barcha qoidalar bo'sh va foydasiz. Ularni qo'llash va boshqa odamlarga yuklash, odamni yanada chalkashtirib yuboradi. Ammo, ehtimol, bu ba'zilar uchun shakllanishning zaruriy bosqichidir. Ongni tozalash jarayonining boshida zo'ravonlik mahsulotlarini rad etish kerak.
Xulosa qilish
Bugungi kunda yoga bo'yicha ko'plab maktablar va an'analar mavjud. Ularning har biri iste'mol qilinishi mumkin bo'lgan va mumkin bo'lmagan oziq-ovqat haqida ma'lum tavsiyalar berishi mumkin. Ma’naviy-axloqiy kamolotning chegarasi yo‘qligini anglash zarur. Veganizmdan tashqari, sog'lom va ekologik toza xom ashyo va mevali taomlar va oxir-oqibat, prano-eyish borligini eslash kifoya. Ehtimol, biz o'z xatti-harakatlarimiz va dunyoga qarashlarimizni kult qilmasdan, shu bilan to'xtamasligimiz kerakmi? Axir, hindlarning dunyoqarashiga asoslanib, biz hammamiz bir butunning zarralarimiz. Murakkab, chiroyli va cheksiz.