Ko'pincha biz farzandli bo'lgunimizcha kuta olmaydigan qarindoshlar va do'stlardan "stakan suv" haqida eshitamiz. Go'yo ularning tug'ilishining yagona sababi keksalikda bir stakan suvdir. Ammo bu gap aslida rahm-shafqat, rahm-shafqat, ruhiy yaqinlik haqida ekanligini kam odam biladi.
"Nega bizga bolalar kerak?" - "Keksalikda birovga bir stakan suv berish!" xalq donoligi javob beradi. Uning ovozi shunchalik balandki, ba'zida bizga (ota-onalar ham, bolalar ham) berilgan savolga o'z javobimizni eshitishga imkon bermaydi.
"Ko'rib chiqilayotgan stakan suv rus madaniyatidagi vidolashuv marosimining bir qismi edi: u o'layotgan odamning boshiga qo'yilgan, shunda ruh yuvilib ketadi," deydi oilaviy psixoterapevt Igor Lyubachevskiy, "va u unchalik ko'p emas edi. rahm-shafqat ko'rinishi sifatida jismoniy yordam, hayotining so'nggi soatlarida odamning yonida bo'lishga qaror qilish. Biz rahm-shafqatga qarshi emasmiz, lekin nega bu gap tez-tez g'azabga sabab bo'ladi?
1. Reproduktiv bosim
Yosh er-xotinga qaratilgan bu so'zlar, ularda bunday istak va imkoniyat bor-yo'qligidan qat'i nazar, farzand ko'rish zarurligini majoziy ma'noda ko'rsatadi, deb javob beradi oilaviy terapevt. - Samimiy suhbat o'rniga - klişe talab. Bu qayerdan kelgani umuman aniq emas! Ammo yoshlar itoat qilishlari kerakdek tuyuladi. Bir stakan suv haqidagi maqol potentsial ota-onalarning niyatlarini pasaytiradi va reproduktiv zo'ravonlikning namoyon bo'lishiga aylanadi. Va, har qanday zo'ravonlik kabi, bu rozilik o'rniga rad etish va norozilikka sabab bo'ladi.
2. Majburiyat hissi
Bu ibora ko'pincha oilaviy muhit rolini o'ynaydi. — Keksaygan chog‘imda bir piyola suv beradigan sensan! — bunday xabar bolani kattalarning garoviga aylantiradi. Aslida, bu "men uchun yashang" degan yashirin tartib, Igor Lyubachevskiy "ota-onadan rus tiliga" tarjima qiladi. U boshqa va hatto "yuqori" ning ehtiyojlarini qondirishga hukm qilinganidan kim quvonishi mumkin?
3. O'lim haqida eslatma
"Keksalikda bir stakan suv" ga salbiy munosabatning aniq bo'lmagan, ammo ahamiyatli sababi shundaki, zamonaviy jamiyat hayot cheksiz emasligini eslashni istamaydi. Va biz sukut saqlashga harakat qiladigan narsa qo'rquvlar, afsonalar va, albatta, muammoni ochiq muhokama qilish bilan almashtirilgan stereotiplar bilan to'lib-toshgan.
Ammo muammo yo'qolmaydi: ma'lum bir daqiqadan boshlab keksalarimiz g'amxo'rlikka muhtoj va shu bilan birga o'zlarining kuchsizligidan qo'rqishadi. Achchiqlik va mag'rurlik, injiqlik va asabiylik bu drama ishtirokchilariga hamroh bo'ladi.
Ularning har biri bir stakan suv haqidagi stereotipning garoviga aylanadi: kimdir buni kutmoqda, boshqalari uni talab va vositachilarsiz berishga majbur bo'lib tuyuladi.
“Ota-onalarning qarishi bir vaqtning o'zida bolalarning kamolotidir. Oila ichidagi ierarxiya o'zgarmoqda: biz onalarimiz va otalarimiz uchun ota-ona bo'lishimiz kerak, - deb tushuntiradi psixoterapevt mojaro dinamikasini. — Biz eng kuchli deb bilganlar birdaniga «kichik», muhtoj bo'lib qolishadi.
O'z tajribasiga ega bo'lmagan va ijtimoiy qoidalarga tayangan bolalar o'zlarini g'amxo'rlik qilishdan voz kechishadi va o'z ehtiyojlarini unutishadi. Ota-onalar bolaga yolg'izlik va o'lim qo'rquvini baham ko'rish uchun norozilik bildiradilar yoki unga "osiladilar". Ularning ikkalasi ham charchaydilar, shuningdek, bir-biriga nisbatan g'azabni yashiradilar va bostiradilar.
ni umumlashtiramiz
Har kimning o'z qo'rquvi, o'z dardi bor. Rollarni o'zgartirish davrida qanday qilib bir-birimizga yordam berishimiz va sevgini saqlab qolishimiz mumkin? "Barcha bo'sh vaqtingizni qarindoshingizning to'shagida o'tkazish yoki tibbiy muammolar bilan mustaqil shug'ullanish shart emas. Bolalar va ota-onalar o'z imkoniyatlari chegaralarini aniqlashlari va vazifalarning bir qismini mutaxassislarga topshirishlari mumkin. Va bir-biringiz uchun shunchaki mehribon, yaqin odamlar bo'ling ”, - deya xulosa qiladi Igor Lyubachevskiy.