"Taqiqlangan zavqlar": bolaligingizda sizga ruxsat etilmagan narsalarni qilish

"Shlyapa kiying!", "To'shakni yig'ing!", "Kaerda ho'l bosh bilan ?!". O'sib ulg'ayganimizda, biz hayot va oziq-ovqat bilan bog'liq bolalik davrida o'rnatilgan ba'zi qoidalarni ataylab buzamiz. Va biz bundan haqiqiy quvonchni olamiz. Bizning "taqiqlangan zavqlarimiz" nima va biz ulg'ayganimizda cheklovlar va qoidalar bilan nima sodir bo'ladi?

Ko‘cha bo‘ylab pirog ko‘tarib yurdim. Mazali, issiq, uyga qaytayotganda mini-novvoyxonadan yangi sotib olingan. Og‘zimga olib kelgan zahoti buvimning ovozi ko‘tarildi: “Tishma! Yo‘lda ovqatlanma!”

Har birimiz o'zimizning kichik quvonchlarimiz bor - ingliz tilida so'zlashadigan dunyoda deyilganidek, aybdor lazzatlar. Bu iborada psixologik jihatdan aniq narsa bor - hatto "taqiqlangan" yoki "yashirin" quvonchlardan ham aniqroq. Ehtimol, rus tilidagi "begunoh" yaqinroqdir, ammo "emas" zarrasi ma'noni tubdan o'zgartiradi. Aftidan, butun jozibasi aynan mana shu aybdorlik hissidadir. Guilt ingliz tilidan "sharob" deb tarjima qilingan. Bu biz o'zimizni aybdor his qiladigan zavqlardir. U qayerdan keladi?

Albatta, bu taqiqlangan meva. Taqiqlangan va shirin. Ko'pchiligimizga bolaligimizda chegaralar va qoidalar berilgan. Ularni buzgan holda, biz tabiiy ravishda o'zimizni aybdor his qildik - ehtimol, o'zimiz yoki boshqalar uchun salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin - "agar siz u pishirgan kechki ovqatni yemasangiz, buvim xafa bo'ladi", "yo'lda ovqatlanish ovqat hazm qilish uchun yomondir". ” Ba'zan biz sharmandalik tuyg'usini his qildik - agar buzilish guvohlari bo'lsa, ayniqsa, bizni taqiqlaganlar.

Ba'zilar o'zlariga tabularni buzishga yo'l qo'ymay, boshqalarni harakat erkinligi uchun qattiq qoralaydilar.

1909 yilda vengriyalik psixoanalitik Shandor Ferenczi "introyeksiya" atamasini kiritdi. Shunday qilib, u ongsiz jarayonni chaqirdi, buning natijasida biz bolalikdan imonni qabul qilamiz, ichki dunyomizga "introjects" - boshqalardan olingan e'tiqodlar, qarashlar, qoidalar yoki munosabatlar: jamiyat, o'qituvchilar, oila.

Bu bolaning xavfsizlik qoidalariga, jamiyatdagi xulq-atvor me'yorlariga va o'z mamlakatining qonunlariga rioya qilishi uchun zarur bo'lishi mumkin. Ammo ba'zi introjects kundalik faoliyat yoki odatlar bilan bog'liq. Va ulg'ayganimizda, biz ularni ongli ravishda tashlab yoki o'zlashtirib, qayta ko'rib chiqishimiz mumkin. Misol uchun, biz sog'lom ovqatlanish haqida qayg'ursak, onamning "sho'rva iste'mol qilish" va "shirinliklarni suiiste'mol qilmang" degani bizning tanlovimizga aylanishi mumkin.

Ko'p odamlar uchun introjects ichkarida qoladi va xatti-harakatlarga ta'sir qiladi. Kimdir ongsiz ravishda ular bilan kurashishni davom ettiradi, o'smir noroziligiga "tiqilib qoladi". Va kimdir taqiqlarni buzishga yo'l qo'ymasdan, boshqalarni harakat erkinligi uchun qattiq qoralaydi.

Ba'zida qayta ko'rib chiqish jarayonida ota-ona yoki o'qituvchining mantig'i rad etilishi mumkin, keyin biz introektni yo'q qilamiz, o'zimizga mos kelmaydigan taqiqni "tupuramiz".

Ijtimoiy tarmoq foydalanuvchilari o'zlarining aybdor zavqlari haqida nima yozadilar:

  • "Men ko'chada yurganimda naushnik bilan musiqa ostida raqsga tushaman."
  • “Men shunchaki pomidordan salat tayyorlay olaman! Ma’lum bo‘lishicha, bodring ixtiyoriy!”
  • “Men murabboni vazaga o'tkazmasdan to'g'ridan-to'g'ri bankadan yeyman. Buvining nazarida bu gunoh!”.
  • “Kechqurun nimadir qila olaman: sakkizda do‘konga boring, o‘n birda sho‘rva tayyorlashni boshlang. Oila hamma narsani ertalab qilish kerakligiga ishonishdi - qanchalik tezroq bo'lsa, shuncha yaxshi. Ba'zan bu mantiqiy edi. Misol uchun, do'konda, albatta, kechqurun u bo'sh edi - ular ertalab arziydigan narsalarni "tashqariga tashlashdi". Ammo keyin mantiqiy asos unutildi va kun tartibi saqlanib qoldi: ertalab siz uzoq vaqt o'qiy olmaysiz, kino ko'ra olmaysiz, chayqalay olmaysiz, kofe icholmaysiz ... "
  • "Men pishirayotganda kreplarni to'g'ridan-to'g'ri smetana bankasiga botiraman."
  • "Katta bo'lganman va men shanba kuni ertalab emas, balki o'zimni xohlaganimda tozalay olaman."
  • "Men quyultirilgan kakaoni to'g'ridan-to'g'ri bankadan ichaman! Siz ikkita teshik qilasiz - va voila, nektar quyiladi!
  • "Men parmesan yoki jamon kabi lazzatli taomlarni uzoq vaqt "cho'zmayman", men uni darhol iste'mol qilaman."
  • “Do‘konga yoki sport shimlarida itlar bilan chiqish. Ota-onalar hayratda qolishadi ».
  • “Men umumiy tozalash yoki derazalarni yuvishni xohlasam, tozalash xizmatini taklif qilaman: vaqtingizni behuda sarflash juda achinarli. Men dam olish kunida butun kunimni kitob bilan o'tkazishim mumkin, agar xohlasam, hech qanday ish bilan shug'ullanmayman.
  • "Men uy atrofida yalang'och yuraman (ba'zida men shunday gitara chalarman)."

Ma'lum bo'lishicha, turli oilalarda munosabatlar diametral ravishda qarama-qarshi bo'lishi mumkin:

  • "Men yubkalar kiyishni va bo'yanishni boshladim!"
  • “Bolaligimda menga jinsi va shim kiyib yurishga ruxsat berilmagan, chunki #sen qizsan. Aytishga hojat yo'q, men kattalar hayotimda yiliga eng yaxshisi bir yoki ikki marta yubka va ko'ylaklar kiyaman.

Eng qizig‘i, “dazmollamayman”, “xohlaganimda tozalayman yoki uzoq vaqt tozalamayman”, “to‘shagimni yig‘mayman” kabi fikrlar eng ommabop. Ehtimol, bizning bolaligimizda ota-onalarning bu talablari ayniqsa tez-tez takrorlangan.

  • “Bolaligimning yarmini buning uchun oʻldirdim! Dazmollashim kerak bo'lgan zig'ir tog'ini eslaganimda, titrab ketaman!"
  • "Men o'z uyimda changni artib yubormaslik uchun javonlar va shkaflar yasamadim, har bir narsani yig'ib oldim."

Biz haqli deb bilgan taqiqlar qiziq, ammo biz baribir ularni ataylab buzamiz va bundan alohida zavq olamiz:

  • “Intellektual film tomosha qilish uchun munosib joyga borganimda, sumkamga har doim bir shisha Riga balzami va bir qop shokolad yoki yong‘oq solib qo‘yaman. Men esa konfetlar bilan shitirlayman.
  • “Men shirin choyni to'kib tashlaganimdan keyin oyoq barmog'im bilan polni artaman. Shubhali, haqiqiy, quvonch yopishqoq qavatga qadam qo'yadi.
  • "Men chuchvaralarni yuvilgan pechda qopqog'isiz qovuraman."
  • “Men elektr energiyasini tejamayman. Kvartira bo'ylab chiroq yoqilgan.
  • “Men ovqatni qozon-tovoqdan idishga o‘tkazmayman, shunchaki muzlatgichga qo‘yaman. Menda onamdan farqli o'laroq, etarli joy bor.

Taqiqlarni rad etish bolalar tarbiyasiga ham taalluqli bo'lishi mumkin:

  • “Asosiy buzilish stereotiplari bolalarning paydo bo'lishi paytida sodir bo'ladi. Siz ularga ota-onangiz sizga va o'zingizga ruxsat bermagan narsaga ruxsat berasiz: xohlaganingizda ovqatlantiring, birga uxlang, kiyimlarni dazmollamang (hatto ikki tomondan ham), ko'chada loyda yurmang, shippak kiymang, qilmang. har qanday ob-havoda shlyapa kiying. .
  • “O‘g‘limga devor qog‘ozini xohlagancha bo‘yashga ruxsat berdim. Hamma baxtlidir”.

Va ba'zida ta'lim jarayonida biz ota-onalarning munosabatini eslaymiz, ularning maqsadga muvofiqligini tan olamiz va ularni bolalarimizga etkazamiz:

  • “O'zingiz ota-ona bo'lganingizda, bu cheklovlarning barchasi qaytib keladi, chunki siz namuna ko'rsatishingiz kerak. Va shlyapa kiying va shirinliklar - faqat ovqatdan keyin.
  • “Bolalarning paydo bo'lishi bilan ko'plab cheklovlar darhol mazmunli bo'ladi. Umuman olganda, sovuqda bosh kiyimsiz yurish, ovqatdan oldin qo'lingizni yuvmaslik ahmoqlikdir. ”

Ba'zi lazzatlar oddiy an'analarni buzadi:

  • “Menda bitta aybdor zavq bor, ammo hech kim meni taqiqlamagan. Men o'zim bu haqda bir necha yil oldin Amerika teleserialidan bilib oldim. Quvonch shundaki, siz kechki ovqat uchun ... nonushta qilasiz. Sutli don, murabbo bilan tost va boshqa lazzatlar. Bu aqldan ozgandek tuyuladi, lekin nonushta sevimli taomi bo'lganlar buni qadrlashlari kerak.

"Aybdor lazzatlar bizning hayotimizga ko'proq o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin"

Elena Chernyaeva - psixolog, hikoya amaliyotchisi

Aybdorlik tuyg'ularini taxminan ikki turga bo'lish mumkin - sog'lom va nosog'lom, toksik. Nomaqbul yoki zararli ish qilganimizda, o'zimizni sog'lom aybdor his qilishimiz mumkin. Bunday ayb bizga shunday deydi: “Siz xato qildingiz. Bu haqda biror narsa qiling." Bu bizga noto'g'ri harakatlarimizni tan olishga yordam beradi, tavba qilishga va qilingan zararni tuzatishga undaydi.

Toksik aybdorlik - bu ota-onaning, madaniy yoki ijtimoiy kutishlardan kelib chiqqan ma'lum qoidalar, talablar to'plami bilan bog'liq tuyg'u. Ko'pincha biz ularni bolalikda o'zlashtiramiz, biz har doim ham tushunmaymiz, ularni tanqidiy baholamaymiz, ularning hayotimiz sharoitlariga qanchalik mos kelishini tekshirmaymiz.

Aybdorlik o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi - biz buni erta yoshda his qilishni o'rganamiz, shu jumladan kattalar: ota-onalar, bobo-buvilar, o'qituvchilar, o'qituvchilar nuqtai nazaridan tanqid qilish, noto'g'ri qilganimiz uchun ta'na qilish.

Zaharli aybdorlikni boshdan kechirishga "ichki tanqidchi" ning ovozi yordam beradi, bu bizga noto'g'ri ish qilayotganimizni, bir qator qoidalar va talablarga rioya qilmasligimizni aytadi. Bu ovoz biz boshqa odamlardan, ko'pincha kattalardan eshitgan so'z va iboralarni takrorlaydi.

Xulq-atvorimizga nima va qanday ta'sir qilishini tushunganimizda, tanlov qilish mumkin bo'ladi.

Ichki tanqidchi doimo so'zlarimizni, harakatlarimizni va hatto his-tuyg'ularimizni baholaydi, bizni xayoliy va erishib bo'lmaydigan ideal bilan taqqoslaydi. Va biz bunga erisha olmaganimiz uchun: biz gapirmayapmiz, harakat qilmaymiz va "bo'lishi kerak bo'lgandek" his qilmayapmiz, tanqidchi bizni qoralash uchun doimo cheksiz sabablarga ega bo'ladi.

Shuning uchun, aybdorlik tuyg'usiga ehtiyot bo'lishga arziydi. Buni his qilgandan so'ng, o'zimizga "to'xtang" deb aytish va ongimizda nima sodir bo'layotganini va tanqidchining ovozi nima deyayotganini o'rganish muhimdir. O'zingizdan bu ovoz qanchalik ob'ektiv ekanligini va aybdorlik hissi ortida qanday burch yoki qoida borligini so'rashga arziydi. Bu qoidalar, ichki tanqidchi tomonidan baholanadigan umidlar eskirganmi? Ehtimol, hozir biz qanday harakat qilish haqida yangi g'oyalarni shakllantirganmiz.

Va, albatta, muayyan vaziyatda qoidani qo'llash oqibatlarini aniqlash muhimdir. Uning biz va boshqa ishtirokchilar uchun qisqa va uzoq muddatli oqibatlari qanday? Kimga zarar etkazishi va kimga yordam berishini hisobga olsak, bu qoida mantiqiymi? Bu bugungi kunga mos keladimi, eng muhim ehtiyojlarimizni qondirishga yordam beradimi, degan savol tug'ilishi mumkin.

Xulq-atvorimizga nima va qanday ta'sir qilishini tushunganimizda, bizning afzalliklarimiz va qadriyatlarimizga muvofiq o'z tanlovimizni qilishimiz mumkin bo'ladi. Natijada, biz ko'proq erkinlik va hayotimizga ta'sir qilish qobiliyatini his qilishimiz mumkin. Shu sababli, aybdor lazzatlar hayotimizga ko'proq quvonch va o'z-o'zidan paydo bo'lishi va biz o'zimiz yaratgan hayot sari qadam bo'lishi mumkin, eskirgan va bizga foyda keltirmaydigan narsalarni rad etish, o'tmishimizdagi oqilona narsalarni olib tashlash va yangi narsalarni olib kelish.

***

Men ancha oldin ulg'ayganman va boshimga qo'yilgan yaxshi niyatli cheklovlar hali ham xotiramda. Va men, allaqachon kattalar, ongli tanlov qilishim mumkin: sabr-toqatli bo'ling va pirogni uy qurilishi (buvi, siz men bilan faxrlanasiz!) Borscht bilan eyishga olib keling yoki yo'lda uni yo'q qiling, katta zavq olib, taqiqlangan homilaning bir xil bolalarcha tuyg'usi bilan kuchaytirildi. Siz bilganingizdek, ba'zida kichik quvonchlar uchun eng yaxshi ziravor bo'lgan tuyg'u.

Leave a Reply