Dinacharya: kundalik hayot umuman hayotni qanday o'zgartirishi mumkin

Dinacharya - bu kun tartibi va kundalik tartib-qoidalar uchun Ayurveda ko'rsatmalari bo'lib, ularga rioya qilish salomatlikni saqlash va terapiya jarayonida asosiy jihatlardan biri hisoblanadi. Ko'p hollarda kasallikni davolashda muvaffaqiyatning 80% gacha bo'lishi insonning ushbu ko'rsatmalarga qanchalik rioya qilishiga bog'liq. Dinachariyaga rioya qilmasdan, hatto sog'lom, barqaror vazn yo'qotish mumkin emas, deb ishoniladi.

Ushbu maqola muallifi Klaudiya Uelch (AQSh), Sharq tibbiyoti doktori, Ayurveda amaliyotchisi, Ayurveda o'qituvchisi, ayollar salomatligi bo'yicha mutaxassis. Ayurvedaning rossiyalik izdoshlari doktor Uelchni o'tgan yili rus tiliga tarjima qilingan "Gormonal muvozanat - hayotdagi muvozanat" kitobidan va Ayurveda konferentsiyasidan "Harmondagi hayot" dan tanish.

Purusha yoki ongli odam Rasadan tug'iladi. Shuning uchun aqlli odam o'z tana irqini ehtiyotkorlik bilan himoya qilishi, ma'lum bir parhez va xatti-harakatlarga rioya qilishi kerak.

Ayurveda - so'zma-so'z "hayot ilmi" deb tarjima qilingan - barcha darajalarda boy va qoniqarli hayotni saqlashga intiladi.

Sanskrit so'zi irq "sharbat", "hayot beruvchi energiya", "ta'm" yoki "aroma" deb tarjima qilingan. Bundan tashqari, plazma, limfa va sutli sharbat bilan bog'liq bo'lgan tanani oziqlantiruvchi asosiy moddaning nomi. irq tanamizning har bir hujayrasi tomonidan talab qilinadi. Agar a irq sog'lom bo'lsak, biz hayotiylik, to'liqlik va hayotdan qoniqish his qilamiz va undan quvonch topamiz.

Saqlashning muhim usullaridan biri poyga sog'lom holatda - optimal kun tartibining mavjudligi, bu deyiladi dinaxariya. Dinacharya faoliyatning eng yaxshi turini va bu faoliyatni amalga oshirish mumkin bo'lgan vaqtni aniqlash uchun kun vaqti, fasllar va atrof-muhitning sifat xususiyatlarining o'zgarishidan foydalanadi. Misol uchun, Ayurvedaga ko'ra tabiat qonuni - "like ko'payadi" degan gapga asoslanib, biz peshin vaqtida nisbatan issiq havo kuch va quvvatni oshirishini kuzatishimiz mumkin. agni, ovqat hazm qilish olovi. Bu tushlik asosiy taom uchun eng yaxshi vaqt ekanligini anglatadi. Shunday qilib, biz issiqlik darajasining tabiiy o'sishidan foyda olamiz.

Shuningdek, ma'lum bir vaqtning tabiiy xususiyatlariga qarshi turish uchun harakatlarimizni to'g'rilashimiz kerak bo'lgan paytlar ham bor. Misol uchun, tong - tabiatning o'zgarishi, kechadan kunduzga o'tish davri. Biz samarali meditatsiyani targ'ib qiluvchi bunday o'zgartiruvchi energiyadan foyda olsak-da, meditatsiya amaliyotining asosli, xotirjam barqarorligi ham tashvish tug'diradigan o'zgarishlarni neytrallaydi.

Agar biz sog'lom muvozanatni saqlashdan manfaatdor bo'lsak, unda biz o'zimiz kunning ma'lum bir vaqti va atrof-muhitga xos bo'lgan fazilatlarni tan olishni o'rganishimiz va bunday muvozanatni saqlaydigan tarzda javob berishni o'rganishimiz kerak. Ba'zida biz atrof-muhitning xususiyatlaridan foydalanishni o'rganishimiz kerak, ba'zida esa ularning ta'sirini qanday zararsizlantirishni o'rganishimiz kerak. Eng yaxshi javob qisman konstitutsiyamizga bog'liq bo'ladi. Bir kishi uchun yaxshi bo'lgan narsa boshqasida tirnash xususiyati yoki tashvishga sabab bo'lishi mumkin.

Shunga qaramasdan dinacharye ma'lum bir shaxsning ehtiyojlariga moslashtiriladigan o'ziga xos elementlarni o'z ichiga oladi, shuningdek, Ayurvedaning klassik matnlarida tasvirlangan umumiy tamoyillarni o'z ichiga oladi, ulardan har kim deyarli har doim foyda olishi mumkin.

Qizig'i shundaki, hayotning asosiy tamoyillari har bir kun uchun tavsiyalar sifatida taqdim etilgan, ammo tavsiyalarning asosiy qismi ertalabki tartiblarga, ertalabki soat 3 dan tonggacha uyg'onishdan tortib, meditatsiya, tozalash, mashq qilish va hammomga qadar bo'lgan. . Bularning barchasi nonushta qilishdan oldin sodir bo'ladi. Nonushtadan so'ng va kun bo'yi biz o'z holimizga qoldiramiz va biz hayotning axloqiy tamoyillarini ehtiyojlarimiz va naqshlarimizga qo'llashga harakat qilish imkoniyatiga egamiz.

Nega ertalabki tartiblarga katta e'tibor beriladi?

Sharq tabobati "mikrokosmos va makrokosmos qonuni" deb nomlangan printsipga amal qiladi, bu bizga yuqoridagilarning barchasini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Doktor Robert Svoboda ushbu tamoyilning quyidagi qisqacha izohini taklif qiladi:

“Mikrokosmos va makrokosmos qonuniga ko'ra, cheksiz tashqi olamda mavjud bo'lgan barcha narsa, makrokosmos inson tanasining ichki kosmosi, mikrokosmosda ham mavjud. Charaka shunday deydi: “Inson olamning timsolidir. Inson tashqi dunyo kabi xilma-xildir. Agar inson olam bilan muvozanatda bo'lsa, kichik kosmos katta dunyoning uyg'un tarkibiy qismi sifatida ishlaydi.

Agar makrokosmosda mavjud bo'lgan hamma narsa mikrokosmosda mavjud bo'lsa, buning aksi ham to'g'ri bo'lishi kerak: mikrokosmosda mavjud bo'lgan hamma narsa makrokosmosda mavjud. Bunday bayonot chuqur xulosalarga olib kelishi mumkin. Ammo avval bu printsip qanday ishlashini ko'rib chiqaylik.

Ayurvedada bu qonun makrokosmos va mikrokosmos elementlariga taalluqlidir. Inson, xuddi olam kabi, beshta yaratuvchi elementga ega - er, suv, olov, havo va efir va uchta kuch: biri harakatni boshqaradi, ikkinchisi o'zgarish va uchinchi tuzilish. Koinotda bu kuchlar mos ravishda deyiladi anila, surya va soma. Insonda ular chaqiriladi doshamis: Vata, Pitta va Kapha.

Mikrokosmos har doim makrokosmosni aks ettiradi. Misol uchun, yozgi olovda yo'naltirilgan Surya (Quyosh), biz katta ehtimol bilan ichki kasalliklarga duchor bo'lamiz Pitta oshqozon yarasi, g'azab yoki teri toshmasi. Mavsumiy muhitning makrokosmosi inson muhitining mikrokosmosiga ta'sir qiladi.

Mikrokosmosning makrokosmosga ta'sir qilish usuli dunyoning bir qismida qanotlarini uradigan kapalakning mashhur misolida ko'rsatilgan va bu boshqa qit'alardagi ob-havo sharoitlariga ta'sir qiladi. Ayurvedada makrokosmos va mikrokosmos qonuni ba'zan aniq, ba'zan nozik yoki idrok etish qiyin.

Agar biz bu tamoyilni vaqt o'tishiga tatbiq qilsak, biz vaqtinchalik mikrokosmos va makrokosmoslarni ko'ramiz. Ularda har bir vaqt tsikli keyingisining mikrokosmosidir. Kecha va kunduzning 24 soatlik tsikli mavjud. Bu sirkadiyalik ritm yanada ulug'vor tsikllarni taqlid qilib, davom etadi va davom etadi. Qish o'zining sovuq, jonsiz oylari bilan yangi bahor o'sishiga yo'l ochadigan fasllar tsikli. Tug'ilishdan tug'ilishgacha, bolalik, o'rta yosh, qarilik, o'lim va agar biz reenkarnasyon g'oyasini qabul qilsak, qayta tug'ilishgacha bo'lgan hayot tsikli mavjud. Ba'zi ruhiy an'analar asrlar davrlari haqida gapiradi, bu erda yorug'lik va donolik davri tobora qorong'u va johillik asriga almashtiriladi va nihoyat yana yorug'lik davriga qaytadi.

Garchi bizda asrlar, fasllar va hatto o'z hayotimizning ulug'vor tsikllari ustidan nazoratimiz yo'q yoki juda kam nazorat bo'lsa ham, bizda har kuni har bir tsikldan foyda olish, yangi hayotning yangi hayotida qayta tug'ilish imkoniyati mavjud. kun va oqilona harakat qilish. .

Agar biz mikrokosmosning 24 soatlik tsiklini hayot aylanishiga qo'shadigan bo'lsak, tong otguncha bo'lgan vaqt taxminan homiladorlik, tug'ilish va erta bolalik davriga to'g'ri kelishini ko'ramiz. Ertalab kech bolalik davriga to'g'ri keladi, tushlik hayotning o'rtasiga to'g'ri keladi va tushlikdan to kechgacha bo'lgan davr keksalikka yoki hayotning pasayishiga to'g'ri keladi. Kechasi o'limni anglatadi va agar biz reenkarnatsiyani qabul qilsak (bu foyda olish uchun zaruriy shart emas) sulolalar), u holda tun gavdalanmagan ruh hayotlar orasidagi davrda duch keladigan sirlar bilan bog'liq.

Agar bizning hayotimizdagi makrokosmosga bir kunlik mikrokosmos ta'sir qilishi mumkin bo'lsa, unda eng muhimi shundaki, as biz bu kunni o'tkazamiz. Ayurvedaning amrlari haqida bizga birinchi marta aytib bergan donishmandlar buni yaxshi bilishgan va kundalik tartibni ishlab chiqishgan va buni shunday deb atashgan. dinaxariya; unga amal qilish kerak bo'lgan qo'llanma. Shuningdek, u bizga ehtiyojlarimiz va konstitutsiyamizga muvofiq sozlashimiz mumkin bo'lgan tuzilmani taklif qiladi.

Kunning mikrokosmosi orqali hayotning makrokosmosiga ta'sir qilish qobiliyati bizga katta shifo salohiyatini beradi. Masalan, bizda surunkali kasalliklar bilan kurashish imkoniyati mavjud.

Hayotimizning uzoq o'tmishida paydo bo'lgan naqshni ko'rishimiz bilanoq, u homiladorlik paytida, tug'ilish paytida yoki juda erta bolalik davrida paydo bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin. Hayotning bu bosqichlari hayot shakllari va ritmlarini shakllantirish uchun eng muhim hisoblanadi, chunki bu vaqtda bizning barcha organlarimiz, meridianlarimiz va moyilliklarimiz shakllanadi. O'sha paytda shakllangan jismoniy, aqliy, ma'naviy va hissiy naqshlarni o'zgartirish qiyin, chunki ular bizda chuqur ildiz otgan. Ushbu muhim dastlabki bosqichlarda yaratilgan nomutanosiblik ko'pincha oqibatlarga olib keladi Gavayi aholisi - hayot davomida davom etishi mumkin bo'lgan muammoli joylar.

Ko'p odamlar erta hayot travması natijasi bo'lgan murakkab, umrbod jismoniy yoki hissiy naqshlarga ega. Bir kishi butun hayoti davomida noaniq, sababsiz tashvish hissini boshdan kechiradi. Boshqasi doimo zaif ovqat hazm qilish tizimiga ega edi. Uchinchisi yaqin munosabatlar o'rnatishni qiyin deb hisoblaydi. Bunday holatlar ko'pincha umidsizlik va bu doimiy naqshlarni o'zgartira olmaslik hissi bilan birga keladi.

Agar biz mikrokosmos va makrokosmos qonunimizni ushbu dilemmaga qo'llashga harakat qilsak, biz tongdan oldingi va erta tongdan eski va o'jar naqshlarga ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan kundalik imkoniyatlar oynasi sifatida foydalanishimiz mumkinligini ko'ramiz. salbiy naqshlar. Har kuni ertalab bizda homiladorlik yoki tug'ilish paytida hosil bo'lgan salbiy naqshlarning o'rnini bosadigan yoki shakllangan ijobiy narsalarni kuchaytirishi mumkin bo'lgan sog'lom naqshlarni shakllantirish uchun yana bir imkoniyat bor. Har bir yangi kun yangi imkoniyatlar kaskadini va ikkinchi imkoniyatlarning ko'chkisini anglatadi.

Agar biz Ayurveda donishmandlari tomonidan tavsiya etilgan kun tartibiga rioya qilsak, biz uyg'unlashamiz Paxta momig'i va naqshlarni shakllantirishda hayotiy kuchlarga ta'sir qiluvchi ongning kanallarini tozalash. Vadding tug'ilish paytida ham, erta tongda ham faol. U o'zining tabiatiga ko'ra, ijobiy va salbiy ta'sirlarga osonlikcha yordam beradi. Bu orqali ongning shakllanishiga ham ta'sir qiladi yuvilgan, bizning hayot kuchimiz.

Kundalik rejimga kiritilgan meditatsiya va moyli massaj tinchlantiruvchi ta'sir ko'rsatadi Paxta momig'i.

Bundan tashqari, barcha hislar - ko'zlar, quloqlar, burun, teri va og'iz ham tozalanadi va moylanadi. Sezgi a'zolari ong kanallari bilan bog'langanligi sababli, biz har kuni ertalab ongimizni va idrokimizni tozalaymiz va yangilaymiz.

Biz meditatsiya qilganimizda muhabbat bilan tungi soatlarda biz xuddi qornida va tug'ilish vaqtida qanday oziqlangan bo'lsak, xuddi shunday ma'naviy ozuqa olamiz. Ushbu va boshqa ertalabki tavsiyalarga amal qilib, biz tinchlanamiz Vatu, prana erkin oqadi, aqliy va jismoniy apparatimiz yaxshi tartibga solinadi va biz yangi kunni sog'lom inson sifatida kutib olamiz. Bundan tashqari, biz bir vaqtning o'zida tug'ruqdan oldingi va tug'ilish tajribamizning mos keladigan makrokosmosini davolab, umuman hayotga foyda keltirishimiz mumkin.

Demak, agar hayotimiz mikrokosmosiga muhabbat bilan ta’sir qilish imkoni bo‘lsa, ehtimol, biz davrlar makrokosmosiga ham ijobiy ta’sir ko‘rsata olamiz.

Leave a Reply