Doktor Yan Stivenson, Kanadada tug'ilgan psixiatr va Virjiniya universitetining ilmiy xodimi, reenkarnasyon tadqiqotlari bo'yicha dunyodagi yetakchi vakolatli shaxs. O'zining ilg'or tadqiqotlari tufayli Stivenson so'nggi o'ttiz yil ichida ko'plab mamlakatlarga, jumladan Hindistonga sayohat qildi. Reenkarnasyon tadqiqot tashkiloti direktori doktor K. Ravat Hindistonning Faridobod shahrida kanadalik olim bilan suhbatlashdi.
Doktor Stivenson: Mening qiziqishim inson shaxsiyati haqidagi hozirgi nazariyalardan noroziligimdan kelib chiqdi. Ya'ni, men faqat genetika va genetika atrof-muhitning ta'siri bilan birgalikda inson shaxsiyatining barcha xususiyatlari va anomaliyalarini tushuntira olishiga ishonmayman. Axir, bugungi kunda psixiatrlarning aksariyati shunday bahslashmoqda.
Doktor Stivenson: Menimcha ha. Ko'rib turganimdek, reenkarnasyon bizga muqobil talqinni taklif qiladi. Shunday qilib, u genetika va atrof-muhit ta'siri tushunchasini almashtirmaydi, lekin u hayotning boshida paydo bo'ladigan va ko'pincha hayot davomida davom etadigan ba'zi g'ayrioddiy xatti-harakatlar uchun tushuntirish berishi mumkin. Bu odam o'sadigan oila uchun odatiy bo'lmagan xatti-harakatlar, ya'ni oila a'zolaridan biron biriga taqlid qilish imkoniyati istisno qilinadi.
Doktor Stivenson: Ha, bu juda mumkin. Kasalliklarga kelsak, bizda hali etarli ma'lumot yo'q, ammo bunga ham ruxsat beriladi.
Doktor Stivenson: Xususan, transseksualizm, odamlar haqiqatan ham qarama-qarshi jins vakili ekanligiga ishonishadi. Ular ko'pincha jinsiga xos bo'lmagan kiyimlarni kiyishadi, o'zlarini jinsiga mutlaqo mos kelmaydigan tutishadi. G'arbda bunday odamlar ko'pincha anatomik jihatdan butunlay o'zgarishni xohlaydigan jarrohlik amaliyotini talab qiladi. Bizda bunday bemorlar o'zlarining qarama-qarshi jins vakillari sifatida o'tmishdagi hayotini aniq eslab qolishlarini da'vo qilgan bir qator holatlar mavjud.
Doktor Stivenson: Rasm mamlakatdan mamlakatga juda farq qiladi. Ba'zi mamlakatlarda, masalan, Shimoliy Amerikaning shimoli-g'arbiy qismida (qabilalarda), Livanda, Turkiyada jismoniy jins o'zgarishi holatlari yo'q. Bu bitta ekstremal. Yana bir ekstremal Tailand bo'lib, u erda transseksuallarning 16 foizi jinsini o'zgartiradi. Birmada bu ko'rsatkich 25% ga etadi. Bu faqat reenkarnasyon ishtirok etishi mumkin bo'lgan misoldir.
Doktor Stivenson: Bolalar ko'rmagan yoki juda kam bilmagan shaxslar haqida batafsil ma'lumot beradigan holatlar juda qiziq. Hindistonda bolalar aniq ismlargacha shunday batafsil ma'lumot bergan holatlar mavjud. Qo'shma Shtatlarda bolalar ilgari olmagan ma'lumotlarni takrorlash holatlari ham mavjud.
Doktor Stivenson: Ayni paytda 2500 ga yaqin.
Doktor Stivenson: Mening xulosam shuki, reenkarnasyon yagona tushuntirish emas. Biroq, bu bolaning oilasi bilan aloqa qilmasdan, uzoq masofada yashovchi uzoq qarindoshi haqida 20-30 ta to'g'ri gapni aytadigan holatlarning eng maqbul talqini. Alyaskada Tlingit qabilasi orasida sodir bo'lgan yana bir qiziq voqea bor. Erkak jiyaniga uning oldiga kelishini bashorat qildi va uning tanasidagi ikkita chandiqni ko'rsatdi. Ular operatsiyadan qolgan izlar edi. Biri burnida (operatsiya qilingan), ikkinchisi esa orqa tomonida edi. U jiyaniga dedi: Tez orada odam vafot etdi va 18 oydan keyin qiz o'g'il tug'di. O'g'il bola tug'ilganda erkakning chandiqlari joyida mol bor edi. Men o'sha mollarni suratga olganimni eslayman. Keyin bola taxminan 8-10 yoshda edi, uning orqa tomonidagi mol ayniqsa yaxshi ajralib turardi.
Doktor Stivenson: Menimcha, ushbu mavzuni o'rganishni davom ettirish uchun bir nechta sabablar bor. Birinchidan, ba'zi psixologik muammolarning sabablari aniqlanishi mumkinligiga umid qilishga jur'at etamiz. Bundan tashqari, mollar va tug'ma nuqsonlarni o'rganish orqali biologiya va tibbiyotda yangi kashfiyotlar inkor etilmaydi. Siz bilasizki, ba'zi bolalar barmoqsiz, quloqlari deformatsiyalangan va boshqa nuqsonlar bilan tug'iladi. Ilm-fan hali ham bunday hodisalar uchun hech qanday izohga ega emas. Albatta, reenkarnasyon masalasini o'rganishning yakuniy maqsadi o'limdan keyingi hayotdir. Hayotning ma'nosi. Men nima uchun bu yerdaman?