Faylasuf har doim bizning dunyomizdagi janjallarga qarshi isyon ko'taradi. Agar biz mutlaqo baxtli bo'lganimizda, o'ylaydigan hech narsa bo'lmas edi. Falsafa faqat "muammolar" mavjudligi sababli mavjud: yovuzlik va adolatsizlik muammosi, o'lim va azob-uqubatlarning janjalli mavjudligi. Aflotun falsafaga ustozi Sokratning ochiqdan-ochiq o'lim hukmi ta'sirida kirib keldi: u qila oladigan yagona narsa bu voqeaga munosabat bildirish edi.
O'tgan o'quv yilining boshida o'quvchilarimga aytaman: Falsafa zarur, chunki bizning mavjudligimiz bulutsiz emas, chunki unda motam, baxtsiz sevgi, g'amginlik va adolatsizlikdan g'azab bor.. "Agar men bilan hamma narsa yaxshi bo'lsa, hech qanday muammo bo'lmasa?" ba'zan mendan so'rashadi. Keyin men ularni ishontiraman: "Xavotir olmang, muammolar tez orada paydo bo'ladi va biz falsafa yordamida ularni oldindan ko'ramiz va kutamiz: biz ularga tayyorgarlik ko'rishga harakat qilamiz."
Falsafa ham yaxshi yashashimiz uchun kerak: yanada boyroq, donoroq, o'lim haqidagi fikrni bo'ysundirish va o'zimizni unga ko'niktirish.
"Falsafa qilish - o'lishni o'rganishdir." Montaigne tomonidan Sokrat va stoiklardan olingan bu iqtibosni faqat "o'lik" ma'noda olish mumkin edi: u holda falsafa hayot emas, balki o'lim mavzusida meditatsiya bo'lar edi. Ammo falsafa ham yaxshi yashashimiz uchun kerak: yanada boyroq, donoroq, o'lim haqidagi fikrni bo'ysundirish va o'zimizni unga ko'niktirish. Terror zo'ravonligining aqldan ozgan haqiqati bizga o'limning janjalini tushunish vazifasi qanchalik dolzarb ekanligini eslatib turadi.
Ammo agar o'lim allaqachon janjal bo'lsa, unda ayniqsa shov-shuvli o'limlar boshqalarga qaraganda adolatsizroq bo'ladi. Yovuzlik oldida biz hech qachon bo'lmaganidek, o'ylashga, tushunishga, tahlil qilishga, farqlashga harakat qilishimiz kerak. Hamma narsani hamma narsaga aralashtirmang. Sizning impulslaringizga berilmang.
Ammo biz hamma narsani tushuna olmasligimizni, tushunish uchun qilingan bu harakat bizni yovuzlikdan xalos qilmasligini ham tushunishimiz kerak. Yovuzlikning eng chuqur tabiatidagi biror narsa bizning harakatlarimizga baribir qarshilik ko'rsatishini bilib, biz fikrlashda imkon qadar uzoqroqqa borishga harakat qilishimiz kerak. Bu oson emas: falsafiy tafakkurning chekkasi mana shu qiyinchilikka va birinchi navbatda unga qaratilgan. Falsafa faqat unga qarshilik ko'rsatadigan narsa borligidagina mavjud.
Fikr o'ziga tahdid soladigan narsaga duch kelganda haqiqiy fikrga aylanadi. Bu yovuzlik bo'lishi mumkin, lekin bu go'zallik, o'lim, ahmoqlik, Xudoning mavjudligi bo'lishi mumkin ...
Zo'ravonlik paytlarida faylasuf bizga juda alohida yordam berishi mumkin. Kamyuda nohaq zo‘ravonlik va yovuzlik haqiqatiga qarshi isyon koinotning yorqin go‘zalligiga qoyil qolish qobiliyati bilan tengdir. Va bu bizga bugun kerak bo'lgan narsadir.