PSIxologiya

Biz kollektivizmdan shunchalik charchadikki, biz qarama-qarshi ekstremalga tushib, qizg'in individualistlarga aylandik. Balki biz boshqalarga ehtiyojimiz borligini anglab, muvozanatni saqlash vaqti kelgandir?

Yolg'izlik, sotsiologlarning fikricha, jiddiy ijtimoiy muammoga aylandi. 2010-yillarning boshlarida, VTsIOM so'rovlariga ko'ra, rossiyaliklarning 13 foizi o'zlarini yolg'iz deb atashgan. Va 2016 yilda allaqachon 74% haqiqiy, umrbod do'stlik yo'qligini tan oldi, 72% boshqalarga ishonmadi. Bu butun Rossiya uchun ma'lumotlar, megapolislarda muammo yanada keskinroq.

Katta shaharlarning aholisi (hatto oilasi borlar ham) kichik shaharlardagilarga qaraganda ko'proq yolg'izlikni his qilishadi. Ayollar esa erkaklarnikidan ko'ra yolg'izroq. Vaziyat xavotirli. Biz hammamiz ijtimoiy hayvonlar ekanligimizni eslash vaqti keldi va biz uchun muloqot shunchaki zerikishdan qochishning bir usuli emas, balki asosiy ehtiyoj, omon qolish shartidir.

Bizning "men"imiz faqat unga hamroh bo'lgan, shakllanishiga yordam beradigan boshqalar tufayli mavjud bo'lishi mumkin. Texnologiyaning rivojlanishi o'zaro bog'lanishning yangi shakllarining paydo bo'lishiga olib keladimi: ijtimoiy tarmoqlar yaratilmoqda, qiziqish forumlari soni ko'paymoqda, ko'ngillilar harakati rivojlanmoqda, ommaviy xayriya rivojlanmoqda, biz butun dunyo bo'ylab tashlab ketamiz. , "Iloji boricha ko'proq" muhtojlarga yordam berish uchun.

Jamiyatda tushkunlik, achchiqlanish, chalkashlikning kuchayishi "o'zing bo'lishdan charchaganlik" belgisidir, shuningdek, uning qudratliligiga haddan tashqari ishongan "men" ning charchaganligidir.

Ehtimol, asosiy narsa "men, meniki" bo'lgan davr "biz, o'zimiznikilar" hukmronlik qiladigan davrga almashtirilmoqda. 1990-yillarda ruslar ongida individualizm qadriyatlari tezda o'zini namoyon qila boshladi. Shu ma’noda biz G‘arbga yetib boryapmiz. Ammo yigirma yildan kamroq vaqt o'tdi va biz umumiy inqirozning mevasini yig'moqdamiz: tushkunlik, achchiqlik va tartibsizlikning kuchayishi.

Bularning barchasi, sotsiolog Alen Erenberg ta'rifidan foydalanib, "o'z-o'zidan charchaganlik" belgisi, shuningdek, uning qudratliligiga haddan tashqari ishongan "men" ning charchaganligidir. Oldingi ekstremalga shoshilaylikmi? Yoki oltin o'rtachani qidiryapsizmi?

Bizning "men"imiz avtonom emas

Hech kimning borligi, rohatlanishi, o‘ylanishi, yaratishi kerak bo‘lmagan “Men”ga bo‘lgan ishonch ongimizdan mustahkam o‘rnashib olgan. Yaqinda Facebook’da (Rossiyada taqiqlangan ekstremistik tashkilot) foydalanuvchilardan biri boshqaruv uslubi kompaniya xodimlarining farovonligiga ta’sir qilishini ta’kidladi. "Agar shunday qaror qilsam, hech kim meni baxtli bo'lishimga to'sqinlik qila olmaydi", deb yozadi u. Qanday illyuziya: bizning davlatimiz atrof-muhit va atrofdagi odamlardan butunlay mustaqil ekanligini tasavvur qilish!

Tug'ilgan paytdan boshlab biz boshqalarga qaramlik belgisi ostida rivojlanamiz. Bola psixoanalitik Donald Vinnikot aytganidek, agar chaqaloq onasi tomonidan ushlab turmasa, hech narsa emas. Inson boshqa sutemizuvchilardan farq qiladi: to'liq mavjud bo'lish uchun uni xohlash kerak, uni eslab qolish va o'ylash kerak. Va u bularning barchasini ko'p odamlardan kutadi: oila, do'stlar ...

Bizning "men"imiz mustaqil emas va o'zini o'zi ta'minlay olmaydi. Bizning individualligimizni anglash uchun bizga boshqa odamning so'zlari, tashqi ko'rinish kerak.

Bizning fikrlarimiz, yashash tarzimiz atrof-muhit, madaniyat, tarix tomonidan shakllanadi. Bizning "men"imiz mustaqil emas va o'zini o'zi ta'minlay olmaydi. Bizning individualligimizni anglash uchun bizga boshqa odamning so'zlari, tashqi ko'rinish kerak.

Ko'zgu oldida kattalar va kichkina bola turishadi. “Ko'rdingizmi? Bu sensan!" - kattalar aks ettirishga ishora qiladi. Bola esa o'zini tanib kuladi. Biz hammamiz psixoanalist Jak Lakan "oyna bosqichi" deb atagan ushbu bosqichni bosib o'tdik. Busiz rivojlanish mumkin emas.

muloqotning quvonchlari va xavflari

Biroq, ba'zida biz o'zimiz bilan yolg'iz qolishimiz kerak. Biz yolg'izlik lahzalarini yaxshi ko'ramiz, ular tush ko'rishga yordam beradi. Qolaversa, melanxolik yoki tashvishga tushmasdan yolg'izlikka chidash ruhiy salomatlik belgisidir. Ammo yolg'izlikdan zavqlanishimizning chegaralari bor. Dunyodan uzoqlashganlar, o'zlari uchun uzoq yolg'iz meditatsiyani uyushtirganlar, yolg'iz dengiz sayohatiga chiqqanlar tezda gallyutsinatsiyalardan aziyat cheka boshlaydilar.

Bu bizning ongli g'oyalarimiz qanday bo'lishidan qat'i nazar, bizning "men"imiz umuman kompaniyaga muhtoj ekanligining tasdig'idir. Mahbuslar irodasini buzish uchun bir kishilik kameraga yuboriladi. Muloqotning etishmasligi kayfiyat va xatti-harakatlarning buzilishiga olib keladi. “Robinzon Kruzo” asari muallifi Daniel Defo o‘z qahramonini cho‘l orolining yolg‘iz asiriga aylantiradigan darajada shafqatsiz emas edi. U uchun juma kunini o'ylab topdi.

Unda nega biz sivilizatsiyadan uzoqda yashamaydigan orollarni orzu qilamiz? Chunki biz boshqalarga muhtoj bo'lsak ham, ko'pincha ular bilan ziddiyatga tushamiz.

Unda nega biz sivilizatsiyadan uzoqda yashamaydigan orollarni orzu qilamiz? Chunki biz boshqalarga muhtoj bo'lsak ham, ko'pincha ular bilan ziddiyatga tushamiz. Ikkinchisi esa bizga o‘xshagan birodarimiz, ammo dushmanimiz. Freyd bu hodisani o'zining "Madaniyatdan norozilik" inshosida tasvirlaydi: bizga boshqasi kerak, ammo uning qiziqishlari boshqacha. Biz uning mavjudligini xohlaymiz, lekin bu bizning erkinligimizni cheklaydi. Bu ham zavq, ham umidsizlik manbai.

Biz chaqirilmagan bosqindan ham, tashlab ketishdan ham qo'rqamiz. Nemis faylasufi Artur Shopengauer bizni sovuq kunda kirpilarga qiyoslagan: biz isinish uchun birodarlarimizga yaqinlashamiz, lekin biz bir-birimizni kviling bilan xafa qilamiz. O'zimizga o'xshagan boshqalar bilan biz doimo xavfsiz masofani izlashimiz kerak: juda yaqin emas, juda uzoq emas.

Birgalik kuchi

Jamoa sifatida biz qobiliyatlarimiz ko'payib borayotganini his qilamiz. Bizda ko'proq kuch, ko'proq kuch bor. Muvofiqlik, guruhdan chetda qolish qo'rquvi ko'pincha bizni birgalikda o'ylashimizga to'sqinlik qiladi va shuning uchun bir kishi mingdan ko'ra samaraliroq bo'lishi mumkin.

Ammo guruh aniq bir guruh sifatida mavjud bo'lishni xohlasa, harakat qilish istagini namoyon qilsa, u o'z a'zolariga kuchli yordam beradi. Bu terapevtik guruhlarda, muammolarni jamoaviy muhokama qilishda, o'zaro yordam uyushmalarida ham sodir bo'ladi.

1960-yillarda Jan-Pol Sartr "Yopiq eshiklar ortida" spektaklida mashhur "Jahannam - boshqalar" asarini yozgan. Ammo u o'z so'zlarini quyidagicha izohladi: "Bu bilan men boshqalar bilan munosabatlarimiz doimo zaharlanganligini, bu har doim do'zaxiy munosabatlar ekanligini aytmoqchi bo'lganimga ishonishadi. Va shuni aytmoqchi edimki, agar boshqalar bilan munosabatlar buzuq, buzilgan bo'lsa, boshqalar faqat do'zax bo'lishi mumkin. Chunki boshqa odamlar, aslida, o‘zimizdagi eng muhim narsadir”.

Jamiyatda tushkunlik, achchiqlanish, chalkashlikning kuchayishi "o'zing bo'lishdan charchaganlik" belgisidir, shuningdek, uning qudratliligiga haddan tashqari ishongan "men" ning charchaganligidir.

Leave a Reply