Dunyoda ilonlar Janubiy Osiyodagidek o'zini erkin his qiladigan joylar kam. Bu erda ilonlar muqaddas deb e'zozlanadi, ular hurmat va g'amxo'rlik bilan o'ralgan. Ularning sharafiga ibodatxonalar qurilgan, toshdan o'yilgan sudraluvchilarning tasvirlari ko'pincha yo'llar, suv omborlari va qishloqlar bo'ylab topilgan.
Hindistonda ilonga sig'inish besh ming yildan ko'proq vaqtga ega. Uning ildizlari oriygacha bo'lgan madaniyatning chuqur qatlamlariga borib taqaladi. Misol uchun, Kashmir haqidagi afsonalarda sudralib yuruvchilar vodiy hali cheksiz botqoq bo'lganida qanday hukmronlik qilgani haqida hikoya qilinadi. Buddizmning tarqalishi bilan afsonalar Buddaning najotini ilonga bog'lay boshladi va bu najot Nayranjana daryosi qirg'og'ida eski anjir daraxti ostida sodir bo'ldi. Buddaning ma'rifatga erishishiga yo'l qo'ymaslik uchun iblis Mara dahshatli bo'ron qildi. Ammo ulkan kobra jinning fitnalarini buzdi. U Buddaning jasadini etti marta o'rab, uni yomg'ir va shamoldan himoya qildi.
ILON VA NAGA
Hindlarning qadimiy kosmogonik g'oyalariga ko'ra, ilon Sheshaning okeanlar suvlarida yotgan bir nechta boshlari koinotning tayanchi bo'lib xizmat qiladi va hayotning qo'riqchisi Vishnu o'z halqalari to'shagida yotadi. Har bir kosmik kunning oxirida, 2160 million yer yiliga teng, Sheshaning olovli og'izlari olamlarni yo'q qiladi, keyin esa yaratuvchi Brahma ularni qayta tiklaydi.
Yana bir qudratli ilon, etti boshli Vasuki, doimiy ravishda dahshatli halokatchi Shiva tomonidan muqaddas ip sifatida kiyiladi. Vasuki yordamida xudolar o'lmaslik ichimlikini, amritani, okeanni chayqatish orqali, ya'ni okeanni chayqash orqali olishdi: samoviylar ilondan ulkan aylana - Mandara tog'ini aylantirish uchun arqon sifatida foydalanganlar.
Shesha va Vasuki Nagasning tan olingan shohlari. Bu ilon tanasi va bir yoki bir nechta odam boshi bo'lgan yarim ilohiy mavjudotlar haqidagi afsonalardagi nom. Nagalar yer osti dunyosida - Patalada yashaydi. Uning poytaxti - Bxogavati - qimmatbaho toshlar devori bilan o'ralgan va afsonaga ko'ra, koinotning asosini tashkil etuvchi o'n to'rt dunyodagi eng boy shaharning ulug'vorligidan bahramand bo'ladi.
Nagas, afsonalarga ko'ra, sehr va sehr sirlariga ega, o'liklarni tiriltirishga va ularning qiyofasini o'zgartirishga qodir. Ularning ayollari ayniqsa go'zal va ko'pincha er yuzidagi hukmdorlar va donishmandlarga turmushga chiqadilar. Afsonaga ko'ra, Maxarajalarning ko'plab sulolalari Nagalardan kelib chiqqan. Ular orasida Pallava qirollari, Kashmir, Manipur va boshqa knyazliklarning hukmdorlari bor. Jang maydonlarida qahramonlarcha halok bo‘lgan jangchilar ham naginilar parvarishida.
Naga malikasi Manasa, Vasukining singlisi, ilon chaqishidan ishonchli himoyachi hisoblanadi. Uning sharafiga Bengalda olomon tantanalar o'tkaziladi.
Va shu bilan birga, afsonada aytilishicha, besh boshli naga Kaliya bir marta xudolarni jiddiy g'azablantirgan. Uning zahari shunchalik kuchli ediki, u katta ko'lning suvini zaharladi. Bu ko‘l ustida uchib o‘tgan qushlar ham o‘lib ketishdi. Bundan tashqari, makkor ilon mahalliy cho'ponlarning sigirlarini o'g'irlab, ularni yutib yuborgan. Keyin mashhur Krishna, oliy xudo Vishnuning sakkizinchi yerdagi mujassamlanishi odamlarga yordamga keldi. Qadamba daraxtiga chiqib, suvga sakrab tushdi. Kaliya darhol uning oldiga yugurdi va uning qudratli halqalarini o'rab oldi. Ammo Krishna ilonning quchog'idan xalos bo'lib, gigantga aylandi va yovuz nagani okeanga haydab yubordi.
ILON VA E'tiqod
Hindistonda ilonlar haqida son-sanoqsiz afsonalar va ertaklar mavjud, ammo eng kutilmagan belgilar ham ular bilan bog'liq. Ilon doimiy harakatni ifodalaydi, ajdodlar ruhining timsoli va uyning qo'riqchisi sifatida ishlaydi, deb ishoniladi. Shuning uchun ilonning belgisi hindular tomonidan old eshikning har ikki tomonida qo'llaniladi. Xuddi shu himoya maqsadi bilan Janubiy Hindistonning Kerala shtatining dehqonlari muqaddas kobralar yashaydigan hovlilarida kichik serpentarlarni saqlashadi. Agar oila yangi joyga ko'chib o'tsa, ular barcha ilonlarni o'zlari bilan olib ketishadi. O'z navbatida, ular o'z egalarini qandaydir qobiliyat bilan ajratib turadilar va ularni hech qachon tishlamaydilar.
Ilonni qasddan yoki tasodifan o'ldirish eng og'ir gunohdir. Mamlakat janubida brahman o‘ldirilgan ilon ustidan mantralar aytadi. Uning tanasi marosim naqshlari bilan tikilgan shoyi mato bilan qoplangan, sandal yog'ochlari ustiga qo'yilgan va dafn marosimida yondirilgan.
Ayolning bola tug'ishiga qodir emasligi, ayolning bu yoki oldingi tug'ilishlardan birida sudraluvchilarga etkazilgan haqorat bilan izohlanadi. Tamil ayollari ilonning kechirimini qozonish uchun uning tosh tasviriga ibodat qilishadi. Chennaydan uncha uzoq boʻlmagan joyda, Rajahmandi shahrida bir paytlar eski kobra yashagan vayron boʻlgan termit qoʻgʻirchogʻi boʻlgan. Ba'zan u quyoshga botish va unga olib kelingan tuxum, go'sht bo'laklari va guruch koptoklarini tatib ko'rish uchun inidan sudralib chiqdi.
Ko'plab azob chekayotgan ayollar yolg'iz tepalikka kelishdi (bu XNUMX-asrning oxiri - XNUMX-asrning boshlarida edi). Muqaddas hayvon haqida o'ylash umidida ular uzoq soatlar davomida termit tepaligi yonida o'tirishdi. Muvaffaqiyatli bo'lishsa, ular uylariga xursand bo'lib, ibodatlari nihoyat eshitilganiga va xudolar ularga farzand berishiga ishonch bilan qaytishdi. Voyaga etgan ayollar bilan birga, juda kichkina qizlar baxtli onalik uchun oldindan ibodat qilib, qimmatbaho termit tepaligiga borishdi.
Ilonning sudralib chiqayotganini topish - bu sudraluvchi tomonidan to'kilgan eski teri. Qimmatli teri egasi, albatta, uning bir bo'lagini hamyoniga solib qo'yadi, bu unga boylik olib keladi, deb ishonadi. Belgilarga ko'ra, kobra qimmatbaho toshlarni kaputda saqlaydi.
Ba'zida ilonlar go'zal qizlarni sevib qolishadi va ular bilan yashirincha sevgi munosabatlariga kirishadi, degan fikr bor. Shundan so'ng, ilon o'z sevgilisining orqasidan g'ayrat bilan ergashib, cho'milayotganda, ovqatlanayotganda va boshqa ishlarda uni ta'qib qila boshlaydi va oxirida qiz ham, ilon ham azob cheka boshlaydi, quriydi va tez orada o'ladi.
Hinduizmning muqaddas kitoblaridan biri Atharva Vedada ilonlar shifobaxsh o'tlar sirlariga ega bo'lgan hayvonlar orasida tilga olinadi. Ular ilon chaqishini qanday davolashni ham bilishadi, lekin ular bu sirlarni ehtiyotkorlik bilan saqlashadi va ularni faqat og'ir asketlarga ochib berishadi.
ILON FESTIVALI
Shravan oyida (iyul-avgust) yangi oyning beshinchi kunida Hindiston ilonlar bayramini nishonlaydi - nagapanchami. Bu kunda hech kim ishlamaydi. Bayram quyoshning birinchi nurlari bilan boshlanadi. Uyning asosiy kirish eshigi tepasida hindular sudralib yuruvchilarning tasvirlarini yopishtirib, hinduizmdagi asosiy ibodat shakli bo'lgan pujani bajaradilar. Markaziy maydonga ko'p odamlar yig'iladi. Karnay-surnaylar, nog‘oralar gurillatadi. Marosim ma'badga boradi, u erda marosim hammomi o'tkaziladi. Keyin bir kun oldin tutilgan ilonlar ko‘chaga, hovlilarga qo‘yib yuboriladi. Ularni kutib olishadi, gul barglari bilan yog'diradilar, saxiylik bilan pul berishadi va kemiruvchilardan qutqarilgan hosil uchun minnatdorchilik bildiradilar. Odamlar sakkizta bosh nagaga ibodat qilishadi va tirik ilonlarni sut, sariyog ', asal, zerdeçal (sariq zanjabil) va qovurilgan guruch bilan davolashadi. Ularning teshiklariga oleander, yasemin va qizil lotus gullari joylashtirilgan. Marosimlarni brahmanlar boshqaradi.
Ushbu bayram bilan bog'liq qadimgi afsona bor. Unda nagapankalar tomonidan kunni e'tiborsiz qoldirib, ertalab dalaga ketgan brahman haqida hikoya qilinadi. Jo'yak qo'yib, u tasodifan kobraning bolalarini ezib tashladi. O'lik ilonlarni topib, ona ilon brahmanlardan o'ch olishga qaror qildi. Qon izida, omoch orqasida cho'zilib, u jinoyatchining turar joyini topdi. Uy egasi va uning oilasi tinch uxladilar. Kobra uyda bo'lganlarning hammasini o'ldirdi va keyin birdan Brahminning qizlaridan biri yaqinda turmushga chiqqanini esladi. Kobra qo‘shni qishloqqa sudralib kirdi. U yerda yosh ayol nagapanchami bayramiga barcha tayyorgarlik ko‘rganini va ilonlarga sut, shirinliklar va gullarni yo‘lga qo‘yganini ko‘rdi. Va keyin ilon g'azabni rahm-shafqatga almashtirdi. Qulay daqiqani sezgan ayol kobradan otasini va boshqa qarindoshlarini tiriltirishni iltimos qildi. Ilon nagini bo'lib chiqdi va yaxshi xulqli ayolning iltimosini bajonidil bajardi.
Ilon bayrami kechgacha davom etadi. Uning o'rtasida nafaqat jo'shqinlar, balki hindular ham sudralib yuruvchilarni qo'llariga jasorat bilan olib ketishadi va hatto bo'yinbog'iga tashlashadi. Ajablanarlisi shundaki, bunday kunda ilonlar negadir tishlamaydi.
ILON CHARMERLAR KASBINI O'ZGARTIRADI
Ko'pgina hindlarning aytishicha, zaharli ilonlar ko'proq. O'rmonlarning nazoratsiz kesilishi va ularning o'rniga sholi dalalari kemiruvchilarning ommaviy tarqalishiga olib keldi. Kalamushlar va sichqonlar to'dalari shahar va qishloqlarni suv bosdi. Sudralib yuruvchilar kemiruvchilarga ergashdilar. Musson yomg'irlari paytida, suv oqimlari teshiklarini to'ldirganda, sudraluvchilar odamlarning turar joylarida boshpana topadilar. Yilning bu vaqtida ular juda tajovuzkor bo'lishadi.
Uyining tomi ostidan sudraluvchini topib olgan taqvodor hindu hech qachon unga qarshi tayoq ko'tarmaydi, balki dunyoni uyini tark etishga yoki yordam so'rab ilon sehrgarlariga murojaat qilishga ko'ndirishga harakat qiladi. Bir necha yil oldin ularni har bir ko'chada uchratish mumkin edi. Ular salla va uy qurgan trubkalarni kiyib, quritilgan qovoqdan yasalgan katta rezonator bilan uzoq vaqt davomida sayyohlarni kutib o'tirdilar. Murakkab ohang ostida, o'rgatilgan ilonlar savatdan boshlarini ko'tarib, qo'rqinchli pichirladilar va qalpoqlarini silkitdilar.
Ilon sehrgarining hunari irsiy hisoblanadi. Saperagaon qishlog'ida (u Uttar-Pradesh poytaxti Laknau shahridan o'n kilometr uzoqlikda joylashgan) besh yuzga yaqin aholi istiqomat qiladi. Hind tilida "Saperagaon" so'zi "ilon sehrgarlar qishlog'i" degan ma'noni anglatadi. Bu hunarmandchilik bilan deyarli butun katta yoshli erkak shug'ullanadi.
Saperagaondagi ilonlarni har qadamda topish mumkin. Masalan, yosh uy bekasi pollarni mis ko'zadan sug'oradi va uning oyoqlarida halqaga o'ralgan ikki metrli kobra yotadi. Kulbada keksa bir ayol kechki ovqat tayyorlamoqda va xirillab sarisidan chigallashgan ilonni silkitadi. Qishloq bolalari uxlab yotgan holda, o'zlari bilan kobra olib, o'yinchoq ayiqlar va amerikalik Barbie go'zalligidan ko'ra tirik ilonlarni afzal ko'rishadi. Har bir hovlining o'ziga xos serpentariumi bor. U bir necha turdagi to'rt yoki beshta ilonni o'z ichiga oladi.
Biroq, kuchga kirgan "Yovvoyi tabiatni muhofaza qilish to'g'risida" gi yangi qonun endi ilonlarni "foyda olish uchun" asirlikda saqlashni taqiqlaydi. Ilon sotuvchilar esa boshqa ish qidirishga majbur. Ularning ko'pchiligi aholi punktlarida sudraluvchilarni ovlash bilan shug'ullanadigan firmalar xizmatiga kirishdi. Tutilgan sudralib yuruvchilar shahar chegaralaridan tashqariga olib ketilib, o'ziga xos yashash joylariga qo'yib yuboriladi.
So'nggi yillarda, turli qit'alarda, olimlarni tashvishga solmoqda, chunki bu vaziyatga hali hech qanday izoh topilmagan. Biologlar yuzlab turdagi tirik mavjudotlarning yo'q bo'lib ketishi haqida o'n yildan ko'proq vaqt davomida gapirishdi, ammo turli qit'alarda yashovchi hayvonlar sonining bunday sinxron kamayishi hali kuzatilmagan.