Roshidromet va Rossiya Fanlar akademiyasining Global iqlim va ekologiya instituti yetakchi ilmiy xodimi Aleksandr Minin ko‘pchilik atrof-muhit o‘zgarishidagi ishtirokini baholaydigan chaqqonlikni yo‘qotishga harakat qilmoqda. "Insonning tabiatni asrash haqidagi da'volarini burgalarning filni qutqarish chaqirig'i bilan solishtirish mumkin", deb to'g'ri xulosa qiladi u.
O'tgan yili Kopengagenda bo'lib o'tgan iqlim o'zgarishi bo'yicha xalqaro ekologik forumning haqiqiy muvaffaqiyatsizligi biologiya fanlari doktorini "tabiatni muhofaza qilish" shiorining qonuniyligi haqida o'ylashga majbur qildi.
Mana u shunday yozadi:
Jamiyatda, mening fikrimcha, tabiatga nisbatan ikkita yondashuv mavjud: birinchisi, an'anaviy "tabiatni muhofaza qilish", individual ekologik muammolarni paydo bo'lishi yoki ochilishi bilan hal qilish; ikkinchisi - insonning Yer tabiatida biologik tur sifatida saqlanishi. Shubhasiz, bu sohalarda rivojlanish strategiyalari har xil bo'ladi.
So'nggi o'n yilliklarda birinchi yo'l g'alaba qozondi va Kopengagen 2009 uning mantiqiy va muhim bosqichiga aylandi. Bu juda jozibali bo'lsa-da, boshi berk ko'chaga o'xshaydi. Bir necha sabablarga ko'ra o'lik. Insonning tabiatni asrab-avaylash haqidagi da'volarini burgalarning filni qutqarish haqidagi chaqiriqlari bilan solishtirish mumkin.
Yer biosferasi eng murakkab tizim bo'lib, uning ishlash tamoyillari va mexanizmlarini biz endigina o'rganishni boshladik. U uzoq (bir necha milliard yil) evolyutsiya yo'lini bosib o'tdi, biologik hayot sub'ektlarining deyarli to'liq o'zgarishi bilan birga ko'plab sayyora kataklizmlariga dosh berdi. Astronomik miqyosda efemer tabiatga (bu "hayot plyonkasi" qalinligi bir necha o'nlab kilometrlarni tashkil etadi) qaramay, biosfera ajoyib barqarorlik va hayotiylikni namoyish etdi. Uning barqarorligi chegaralari va mexanizmlari hali ham aniq emas.
Inson evolyutsion me'yorlar bilan bir necha "daqiqa" oldin paydo bo'lgan ushbu ajoyib tizimning faqat bir qismidir (biz taxminan 1 million yoshdamiz), lekin biz o'zimizni faqat so'nggi bir necha o'n yilliklarda - "sekundlarda" global tahdid sifatida joylashtiramiz. Yer tizimi (biosfera) o'zini saqlab qoladi va sayyora tarixida millionlab marta sodir bo'lganidek, uning muvozanatini buzadigan elementlardan xalos bo'ladi. Bu biz bilan qanday bo'ladi - bu texnik savol.
Ikkinchi. Tabiatni asrash uchun kurash sabab bilan emas, balki oqibatlar bilan olib boriladi, ularning soni kun sayin ortib borishi muqarrar. Bizonni yoki Sibir turnasini yo'q bo'lib ketishdan qutqarganimizdan so'ng, o'nlab va yuzlab hayvonlar turlari yo'q bo'lib ketish xavfi ostida qoladi, ularning mavjudligi bizda ham shubhalanmaydi. Biz iqlim isishi bilan bog'liq muammolarni hal qilamiz - bir necha yil ichida biz progressiv sovutish haqida qayg'urmasligimizga hech kim kafolat bera olmaydi (ayniqsa, isinish bilan parallel ravishda issiqxona effektini zaiflashtiradigan global xiralashish jarayoni sodir bo'ladi. ). Va hokazo.
Bu muammolarning asosiy sababi - iqtisodiyotning bozor modeli. Hatto o'tgan asrning boshlarida ham u Evropaning yamog'iga singib ketgan, butun dunyo an'anaviy iqtisodiyot tamoyillari asosida yashagan. Hozirgi kunda ushbu model butun dunyoda tez va astoydil tatbiq etilmoqda. Dunyo bo‘ylab minglab zavodlar, zavodlar, ekskavatorlar, neft, gaz, yog‘och, ko‘mir qazib olish va qayta ishlash majmualari fuqarolarning tobora ortib borayotgan ehtiyojlarini qondirish uchun ishlamoqda.
Agar bu Samoyed jarayoni to'xtatilmasa, unda ma'lum ekologik muammolarni hal qilish, shuningdek, insonni saqlab qolish shamol tegirmonlariga qarshi kurashga aylanadi. To'xtatish iste'molni cheklashni anglatadi va tubdan. Jamiyat (birinchi navbatda G'arb jamiyati, chunki hozirgacha aynan ularning iste'moli resurslarni yutib yuboruvchi spiralni aylantirmoqda) bozor iqtisodiyoti tamoyillarini bunday cheklash va deyarli rad etishga tayyormi? G'arb davlatlarining ekologik muammolardan tashvishlanishlari va ularni hal qilishga tayyor ekanliklari bilan "demokratiya asoslari"ning rad etilishiga ishonish qiyin.
Ehtimol, Yevropaning tub aholisining yarmi turli komissiyalar, qo'mitalar, tabiatni muhofaza qilish, himoya qilish, nazorat qilish bo'yicha ishchi guruhlarda o'tirishadi ... va hokazo. Ekologik tashkilotlar aksiyalar tashkil qiladi, murojaatlar yozadi, grantlar oladi. Bu holat ko'pchilikka, jumladan, jamoatchilikka va siyosatchilarga (o'zini ko'rsatish uchun joy bor), ishbilarmonlarga (raqobat kurashining yana bir dastagi va kundan-kunga ahamiyatliroq) mos keladi. So'nggi bir necha o'n yilliklar davomida biz bir qator turli global "ekologik tahdidlar" (ozon teshigi, jinni sigir kasalligi, cho'chqa va qush grippi va boshqalar) paydo bo'lganiga guvoh bo'ldik. Ularning katta qismi tezda g'oyib bo'ldi, lekin ularni o'rganish yoki ularga qarshi kurashish uchun mablag' ajratildi va katta qismi bu mablag'larni oldi. Bundan tashqari, muammolarning ilmiy tomoni, ehtimol, bir necha foizdan ko'p emas, qolgani pul va siyosatdir.
Iqlimga qaytsak, shuni ta'kidlash kerakki, isinishning "muxoliflari" ning hech biri issiqxona gazlari chiqindilarini kamaytirishga qarshi emas. Ammo bu tabiat muammosi emas, balki bizniki. Ko'rinib turibdiki, chiqindilarni (har qanday) minimallashtirish kerak, lekin nima uchun bu mavzuni iqlim o'zgarishi muammosiga bog'lash kerak? Bu qishdagidek engil sovuq (Yevropa uchun katta yo'qotishlar bilan!) bu fonda salbiy rol o'ynashi mumkin: iqlimning antropogen isishi nazariyasining "muxoliflari" emissiya bo'yicha har qanday cheklovlarni umuman olib tashlash uchun kozoz oladilar: tabiat , deydi ular, etarlicha yaxshi kurashmoqda.
Insonni biologik tur sifatida saqlab qolish strategiyasi, menimcha, tabiatni saqlash uchun ko'p jabhalardagi kurashdan ko'ra, ekologik va iqtisodiy pozitsiyalardan ko'ra mazmunliroq, aniqroqdir. Agar tabiatni muhofaza qilish sohasida biron bir konventsiya kerak bo'lsa, bu insonni biologik tur sifatida saqlash to'g'risidagi konvensiyadir. Unda (urf-odatlar, urf-odatlar, turmush tarzi va boshqalarni hisobga olgan holda) insonning atrof-muhitiga, inson faoliyatiga qo'yiladigan asosiy talablarni aks ettirishi kerak; milliy qonunchilikda ushbu talablar o'z aksini topishi va qat'iy bajarilishi, ularning shartlariga moslashtirilishi kerak.
Faqat biosferadagi o'rnimizni tushunib, tabiatda o'zimizni saqlab qolishimiz va unga salbiy ta'sirimizni kamaytirishimiz mumkin. Shu tariqa, darvoqe, jamiyatning manfaatdor qismi uchun jozibador bo‘lgan tabiatni muhofaza qilish muammosi ham hal bo‘ladi.