O'lim shunchaki xayolmi?

Eski do'sti vafotidan keyin Albert Eynshteyn shunday dedi: "Besso bu g'alati dunyoni mendan biroz oldinda tark etdi. Lekin bu hech narsani anglatmaydi. Bizga oʻxshagan odamlar oʻtmish, hozirgi va kelajak oʻrtasidagi farq shunchaki oʻjar, abadiy illyuziya ekanligini bilishadi”. Doktor va olim Robert Lanza Eynshteynning haq ekaniga amin: o'lim shunchaki xayoldir.

Biz o'z dunyomiz kuzatuvchidan mustaqil ob'ektiv haqiqat ekanligiga ishonishga odatlanganmiz. Bizning fikrimizcha, hayot faqat uglerod va molekulalar aralashmasining faolligi: biz bir muncha vaqt yashab, keyin er yuzida parchalanib ketamiz. Biz o'limga ishonamiz, chunki bizga shunday o'rgatilgan, shuningdek, biz o'zimizni jismoniy tana bilan bog'laganimiz va tanalar o'lishini bilganimiz uchun. Va davomi yo'q.

Biotsentrizm nazariyasi muallifi Robert Lanzaning fikricha, o'lim biz o'ylagandek yakuniy voqea bo'la olmaydi. "Bu ajoyib, lekin agar siz hayot va ongni tenglashtirsangiz, ilm-fanning eng katta sirlarini tushuntirishingiz mumkin", dedi olim. “Masalan, nima uchun makon, vaqt va hatto materiyaning o'zi ham kuzatuvchiga bog'liqligi oydinlashadi. Va biz koinotni o'z boshimiz bilan anglamagunimizcha, haqiqatni tushunishga urinishlar hech qaerga olib boradigan yo'l bo'lib qoladi.

Masalan, ob-havoni olaylik. Biz ko'k osmonni ko'ramiz, ammo miya hujayralarining o'zgarishi idrokni o'zgartirishi mumkin va osmon yashil yoki qizil ko'rinadi. Genetik muhandislik yordamida biz, aytaylik, hamma narsani qizil tebranish, shovqin qilish yoki jinsiy jozibador qilishimiz mumkin - bu ba'zi qushlar tomonidan qabul qilingan tarzda.

Biz hozir yorug' deb o'ylaymiz, lekin agar biz neyron aloqalarni o'zgartirsak, atrofdagi hamma narsa qorong'i bo'lib ko'rinadi. Biz issiq va nam bo'lgan joyda tropik qurbaqa sovuq va quruq bo'ladi. Bu mantiq deyarli hamma narsaga tegishli. Ko'pgina faylasuflarga ergashib, Lanza biz ko'rgan narsalar bizning ongimizsiz mavjud bo'lolmaydi degan xulosaga keladi.

To'g'ri aytganda, bizning ko'zlarimiz tashqi dunyoga kirish portali emas. Biz hozir ko'rayotgan va his qilayotgan hamma narsa, hatto tanamiz ham ongimizda paydo bo'ladigan ma'lumotlar oqimidir. Biotsentrizmga ko'ra, makon va vaqt, odatda ishonganidek, qattiq, sovuq ob'ektlar emas, balki hamma narsani birlashtiradigan vositalardir.

Lanza quyidagi tajribani eslashni taklif qiladi. Elektronlar olimlar nazorati ostida to‘siqdagi ikkita tirqishdan o‘tganda o‘zini o‘qdek tutadi va birinchi yoki ikkinchi tirqishdan uchib o‘tadi. Ammo, agar siz to'siqdan o'tayotganda ularga qaramasangiz, ular to'lqin kabi harakat qiladi va bir vaqtning o'zida ikkala yoriqdan o'tishi mumkin. Ma'lum bo'lishicha, eng kichik zarracha qarash yoki qaramasligiga qarab o'z xatti-harakatlarini o'zgartirishi mumkin? Bioetiklarning fikriga ko'ra, javob aniq: haqiqat bizning ongimizni o'z ichiga olgan jarayondir.

Abadiy, behisob dunyoda o‘lim yo‘q. Va o'lmaslik vaqt ichida abadiy mavjudligini anglatmaydi - bu umuman vaqtdan tashqarida

Kvant fizikasidan yana bir misol olib, Heisenberg noaniqlik tamoyilini eslashimiz mumkin. Agar zarrachalar aylanayotgan dunyo mavjud bo'lsa, biz ularning barcha xususiyatlarini ob'ektiv o'lchashimiz kerak, ammo bu mumkin emas. Misol uchun, bir vaqtning o'zida zarrachaning aniq joylashishini va uning momentumini aniqlab bo'lmaydi.

Lekin nima uchun biz o'lchashga qaror qilgan zarracha uchun shunchaki o'lchov haqiqati muhim? Va qanday qilib galaktikaning qarama-qarshi uchlarida joylashgan zarrachalar juftligi o'zaro bog'lanishi mumkin, go'yo fazo va vaqt mavjud emas edi? Bundan tashqari, ular bir-biriga shunchalik bog'langanki, juftlikdan bir zarracha o'zgarganda, boshqa zarracha qaerda joylashganidan qat'i nazar, xuddi shunday o'zgaradi. Shunga qaramay, bioetiklar uchun javob oddiy: chunki makon va vaqt bizning ongimiz vositalaridir.

Abadiy, behisob dunyoda o‘lim yo‘q. Va o'lmaslik vaqt ichida abadiy mavjudligini anglatmaydi - bu umuman vaqtdan tashqarida.

Bizning chiziqli fikrlash tarzimiz va vaqt haqidagi tushunchalarimiz ham qiziqarli tajribalar seriyasiga mos kelmaydi. 2002 yilda olimlar fotonlar o'zlarining uzoqdagi "egizaklari" kelajakda nima qilishlarini oldindan bilishlarini isbotladilar. Tadqiqotchilar fotonlar juftligi orasidagi bog‘lanishni sinab ko‘rdilar. Ulardan biriga sayohatini tugatishga ruxsat berishdi - u o'zini to'lqin yoki zarra kabi tutishni «qaror qilishi» kerak edi. Ikkinchi foton uchun esa olimlar o‘z detektoriga yetib borishi kerak bo‘lgan masofani oshirdilar. Uning zarrachaga aylanishiga yo'l qo'ymaslik uchun uning yo'liga skrambler o'rnatilgan.

Qanday bo'lmasin, birinchi foton tadqiqotchi nima qilishini «bildi» - go'yo ular orasida bo'sh joy yoki vaqt yo'qdek. Foton zarracha yoki to'lqin bo'ladimi, uning egizaklari ham yo'lda skramblerga duch kelmaguncha qaror qilmadi. "Tajribalar ta'sirlar kuzatuvchiga bog'liqligini izchil tasdiqlaydi. Bizning ongimiz va uning bilimi zarrachalar qanday harakat qilishini aniqlaydigan yagona narsadir, - ta'kidlaydi Lanza.

Lekin bu hammasi emas. 2007 yilda Frantsiyada o'tkazilgan tajribada olimlar hayratlanarli narsani ko'rsatish uchun fotonlarni hunarmandga otishdi: ularning harakatlari o'tmishda sodir bo'lgan narsalarni orqaga qarab o'zgartirishi mumkin. Fotonlar apparatdagi vilka orqali o‘tayotganda, ular nur ajratgichga urilganda o‘zini zarracha yoki to‘lqin kabi tutishni hal qilishiga to‘g‘ri keldi. Fotonlar vilkadan o'tib ketganidan ko'p vaqt o'tgach, eksperimentator ikkinchi nur ajratgichni tasodifiy ravishda yoqishi va o'chirishi mumkin edi.

Hayot - bu bizning odatiy chiziqli fikrlashimizdan tashqariga chiqadigan sarguzasht. Biz o'lganimizda, bu tasodif emas

Ma'lum bo'lishicha, kuzatuvchining hozirgi paytdagi o'z-o'zidan qarori zarracha bir muddat oldin vilkada o'zini qanday tutganini aniqlagan. Boshqacha qilib aytganda, bu vaqtda eksperimentator o'tmishni tanladi.

Tanqidchilarning ta'kidlashicha, bu tajribalar faqat kvant va mikroskopik zarralar dunyosiga tegishli. Biroq, Lanza 2009-yilgi Tabiat qog'ozi bilan kvant xatti-harakati kundalik sohaga taalluqli ekanligiga qarshi chiqdi. Turli tajribalar ham kvant haqiqati "mikroskopik dunyo" doirasidan tashqarida ekanligini ko'rsatadi.

Biz odatda bir nechta olam tushunchasini fantastika sifatida rad etamiz, ammo bu ilmiy jihatdan tasdiqlangan haqiqat bo'lishi mumkin. Kvant fizikasining tamoyillaridan biri shundan iboratki, kuzatishlarni mutlaq bashorat qilish mumkin emas, balki turli xil ehtimolliklarga ega boʻlgan kuzatuvlar qatoridir.

"Ko'p olamlar" nazariyasining asosiy talqinlaridan biri shundaki, bu mumkin bo'lgan kuzatishlarning har biri alohida olamga ("ko'p olam") mos keladi. Bunday holda, biz cheksiz koinotlar bilan shug'ullanamiz va ularning birida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsa sodir bo'ladi. Barcha mumkin bo'lgan olamlar, ularning birortasida nima sodir bo'lishidan qat'i nazar, bir vaqtning o'zida mavjud. Va bu stsenariylarda o'lim endi o'zgarmas "haqiqat" emas.

Hayot - bu bizning odatiy chiziqli fikrlashimizdan tashqariga chiqadigan sarguzasht. Biz o'lganimizda, bu tasodifan emas, balki muqarrar hayot aylanishi matritsasida. Hayot chiziqli emas. Robert Lanzaning so'zlariga ko'ra, u qayta-qayta unib chiqadigan va bizning ko'p dunyomiz dunyolaridan birida gullashni boshlaydigan ko'p yillik gulga o'xshaydi.


Muallif haqida: Robert Lanza, MD, biotsentrizm nazariyasi muallifi.

Leave a Reply