An'analar eskirgan, ekspertlar bir fikrga kela olmayotgan, me'yor mezonlari har doimgidek chayqalayotgan dunyoda nimaga tayanish kerak? Faqat o'z intuitsiyangiz bilan.
Tez o'zgaruvchan dunyomizda kimga va nimaga ishonishimiz mumkin? Ilgari, biz shubhalarga duch kelganimizda, biz qadimgi odamlarga, mutaxassislarga, an'analarga tayanishimiz mumkin edi. Ular baholash mezonlarini berishdi va biz ulardan o'z ixtiyorimiz bilan foydalandik. Tuyg'ular sohasida, axloqni tushunishda yoki kasbiy nuqtai nazardan, biz ishonishimiz mumkin bo'lgan o'tmishdan meros bo'lib qolgan me'yorlarga ega edik.
Ammo bugungi kunda mezonlar juda tez o'zgarib bormoqda. Bundan tashqari, ba'zida ular smartfon modellari kabi muqarrarligi bilan eskiradi. Biz endi qanday qoidalarga amal qilishni bilmaymiz. Oila, sevgi yoki ish haqidagi savollarga javob berishda biz endi an'anaga murojaat qila olmaymiz.
Bu texnologik taraqqiyotning misli ko'rilmagan tezlashishi natijasidir: hayot uni baholashga imkon beradigan mezonlar kabi tez o'zgaradi. Biz oldindan belgilangan mezonlarga murojaat qilmasdan, hayotni, kasbiy faoliyatni yoki sevgi hikoyalarini hukm qilishni o'rganishimiz kerak.
Sezgi haqida gap ketganda, yagona mezon - mezonlarning yo'qligi.
Ammo mezonlardan foydalanmasdan hukm chiqarish sezgi ta'rifidir.
Sezgi haqida gap ketganda, yagona mezon - mezonlarning yo'qligi. Unda mening "men"dan boshqa hech narsa yo'q. Va men o'zimga ishonishni o'rganyapman. Men o'zimni tinglashga qaror qildim. Aslida, menda deyarli boshqa tanlov yo'q. Qadimgilar endi zamonaviyga yorug'lik bermayapti va mutaxassislar bir-biri bilan bahslashmoqda, men o'zimga tayanishni o'rganishdan manfaatdorman. Lekin buni qanday qilish kerak? Intuitivlikni qanday rivojlantirish mumkin?
Anri Bergson falsafasi bu savolga javob beradi. Biz to'liq "o'zimizda mavjud bo'lgan" daqiqalarni qabul qilishni o'rganishimiz kerak. Bunga erishish uchun birinchi navbatda "umumiy qabul qilingan haqiqatlarga" bo'ysunishdan bosh tortish kerak.
Jamiyatda yoki biron bir diniy ta'limotda qabul qilingan shubhasiz haqiqatga, taxmin qilingan "sog'lom aql" yoki boshqalar uchun samarali bo'lgan professional hiyla-nayranglarga qo'shilsam, men o'zimni sezgi ishlatishga ruxsat bermayman. Shunday qilib, siz avval o'rganilgan hamma narsani unutishingiz uchun "o'rganishingiz" kerak.
Sezgiga ega bo'lish, qarama-qarshi yo'nalishda, xususiydan umumiyga borishga jur'at etishni anglatadi.
Ikkinchi shart, deya qo'shimcha qiladi Bergson, shoshilinch diktaturaga bo'ysunishni to'xtatishdir. Muhimni shoshilinchdan ajratishga harakat qiling. Bu oson emas, lekin bu sizga sezgi uchun bo'sh joyni qaytarib olishga imkon beradi: men o'zimni "shoshilinch!", "tezda!" Deb emas, balki birinchi navbatda o'zimni tinglashga taklif qilaman.
Mening butun borlig'im sezgi bilan shug'ullanadi, lekin mezonlarni juda yaxshi ko'radigan va umumiy tushunchalardan kelib chiqadigan, keyin ularni alohida holatlarga qo'llaydigan oqilona tomon emas. Sezgiga ega bo'lish, qarama-qarshi yo'nalishda, xususiydan umumiyga borishga jur'at etishni anglatadi.
Masalan, landshaftni ko'rib, "Bu go'zal" deb o'ylaganingizda, siz o'zingizning sezgiingizni tinglaysiz: siz ma'lum bir holatdan boshlaysiz va o'zingizga tayyor mezonlarni qo'llamasdan hukm chiqarishga imkon beradi. Axir, hayotning tezlashishi va ko'z o'ngimizdagi mezonlarning aqldan ozgan raqsi bizga sezgi kuchini rivojlantirish uchun tarixiy imkoniyat beradi.
Biz undan foydalana olamizmi?