Kosmik ong va Nikolay Rerichning erdagi yo'li

Ko'rgazmada Moskva, Sankt-Peterburg va hatto Nyu-Yorkdagi bir nechta muzeylar ishtirok etdi. Biroq, bu hodisa muhim ahamiyatga ega, albatta, tashqi miqyosda emas. Bunday katta hajmli ekspozitsiya global mavzularni birlashtiradi va yuqori, tom ma'noda kosmik tartibning hodisalarini ochib beradi. 

Himoloy cho'qqilarining mistik manzaralari bilan "tog'lar ustasi" sifatida mashhur bo'lgan Nikolay Rerich o'zining yerdagi kunlarini ular muhitida yakunladi. Umrining so'nggi kunlarigacha o'ylar bilan, vataniga intilib, Naggarda, Himoloydagi Kullu vodiysida (Himachal-Pradesh, Hindiston) vafot etdi. Kullu vodiysidagi dafn marosimi o'rnatilgan joyda, esdalik yozuvi bo'lgan tosh o'rnatildi: "Hindistonning buyuk do'sti Maxarishi Nikolay Rerichning jasadi 30 yil Vikram davrining 2004-Mag'arida bu joyda yoqib yuborilgan. , 15 yil 1947 dekabrga to'g'ri keladi. OM RAM (Tinchlik bo'lsin).

Maxarishi unvoni - bu rassom erishgan ma'naviy yuksakliklarning e'tirofidir. Himoloydagi er yuzidagi o'lim, go'yo ichki ko'tarilishning ramziy tashqi timsoli. Ekspozitsiya doirasida kuratorlar tomonidan ko'rgazma sarlavhasida kiritilgan "ko'tarilish" tamoyili nafaqat rasmiy nuqtai nazardan tashkillashtirish, balki go'yo barcha tekisliklarda idrokni shakllantiradi. . Go'yo u rassom yo'lining birligini va ichki va tashqi, yer va samoviy o'rtasidagi ajralmas bog'liqlikni ta'kidlaydi ... Nikolay Rerichning hayotida ham, ijodida ham.

Loyiha kuratorlari Rerich muzeyi direktori Tigran Mkrtichev va Nyu-Yorkdagi Nikolay Rerich muzeyi bosh kuratori Dmitriy Popovlar “Nicholas Rerich. Climbing” ko‘rgazma-tadqiqot ko‘rgazmasining birinchi tajribasi. Ilmiy nuqtai nazardan, tadqiqot haqiqatan ham katta edi. Rossiya davlat muzeyi, Davlat Tretyakov galereyasi, Sharq xalqlari san'ati davlat muzeyi va Nyu-Yorkdagi Nikolay Rerich muzeyidan 190 dan ortiq rasm Nikolay Rerichning 10 dan ortiq rasmlari rassom ishining ulkan qismidir.

Ekspozitsiya mualliflari Nikolay Rerich hayoti va faoliyatining barcha bosqichlarini imkon qadar batafsil va xolisona taqdim etishga intildi. Xronologik tartibda tuzilgan bu bosqichlar ijodiy yuksalishning birinchi, tashqi tekisligini ifodalagan. Ehtiyotkorlik bilan tanlash va asarlarni namoyish qilish tabiati ijodning asosiy motivlarining kelib chiqishini, rassomning o'ziga xos uslubi va shaxsiyatining shakllanishini kuzatish imkonini berdi. Va bu motivlarning turli bosqichlarda rivojlanishini kuzatib, bir ko'rgazma zalidan ikkinchisiga o'tish, tashrif buyuruvchilar yaratuvchining izidan borib, ramziy ko'tarilishlari mumkin edi.

Rerichning rassom sifatidagi yo'lining boshlanishi allaqachon o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Ekspozitsiyaning birinchi zalida uning tarixiy janrdagi asarlari namoyish etildi. Rossiya Arxeologiya Jamiyatining a'zosi sifatida Rerich o'zining rus tarixiga oid rasmlarida tarixiy materialni keng bilishni va shu bilan birga chuqur shaxsiy nuqtai nazarni ko'rsatadi. Xuddi shu bosqichda Rerich mamlakat bo'ylab sayohat qiladi va qadimgi pravoslav cherkovlarini egallaydi, shuningdek cherkovlar va boshqa me'moriy yodgorliklarni bo'yashda bevosita ishtirok etadi. Ko'rgazmaning noyob materiali - bu cherkovlarning "portretlari". Rassom cherkovlardan birining yoki soborning gumbazli qismini yaqindan tasvirlaydi, lekin shu bilan birga, me'moriy ob'ektning sirini, ramziyligini va chuqurligini hayratlanarli tarzda etkazadi.

Rerich rasmlarining chuqur ichki ramziyligi va uning rasmidagi o'ziga xos uslublar keyinchalik pravoslav va umuman diniy madaniyat motivlari bilan bog'liq bo'lib chiqdi. Masalan, Rerich ijodida tabiatni tasvirlash tarzida rivojlanganligi piktogramma rasmiga xos bo'lgan planar perspektiv tamoyilidir. Rerich rasmlaridagi tog'larning ramziy tekis tasviri mistik, go'yo super-real hajmni yaratadi.

Ushbu motivlarning rivojlanishi Rerich ijodining chuqur ma'nosi va asosiy ma'naviy-axloqiy yo'nalishlari bilan bog'liq. Ijodkorlikning birinchi bosqichining ramziy tarixiyligida "Tirik axloq" ta'limotining kodeksiga kiritilgan sayyoraning ma'naviy tarixi haqidagi keyingi g'oyalarning "ichki tarixi" ni ko'rish mumkin.

Bu motivlar ko‘rgazmaning markaziy qismida musavvir hayoti va ijodining asosiy mavzulari – ma’naviy barkamollik, insoniyatning kosmik evolyutsiyasida ma’naviy madaniyatning o‘rni va madaniy qadriyatlarni asrab-avaylash zarurligiga bag‘ishlangan. Bu ichki tekislikka, ruhiy yuksalish mavzusiga ramziy "o'tish". Ko'rgazma doirasida rassomning ma'naviy mavzudagi rasmlari, shuningdek, Osiyo ekspeditsiyasi natijasida yaratilgan asarlariga bag'ishlangan "Osmon nuri" zali Hindiston, Mo'g'uliston va Tibetga sayohat qiladi.

Ko'rgazmaning ulkan hajmiga qaramay, ekspozitsiya mualliflari nozik chiziq va muvozanatni kuzatishga muvaffaq bo'lishdi: Rerichning ishini iloji boricha to'liq taqdim etish va bepul ichki tadqiqotlar va chuqur sho'ng'ish uchun joy qoldirish. Ya'ni, Rerichning rasmlarida bo'lgani kabi, odam uchun joy mavjud bo'lgan makonni yaratish.

Qidiruvchi odam. Yuksak bilim va ma’naviy barkamollikka intiluvchi inson. Axir, bu odam, Elena Ivanovna va Nikolay Rerichning asosiy ta'limoti bo'lgan "Tirik axloq" ga ko'ra, "bilim manbai va kosmik kuchlarning eng kuchli amalga oshiruvchisidir", chunki u "kosmik kuchlarning ajralmas qismidir". energiya, elementlarning bir qismi, ongning bir qismi, yuqori materiya ongining bir qismi.

"Nicholas Rerich" ko'rgazmasi. Toqqa chiqish”, hayotning natijasi va rassom ishining kvintessensiyasini, Himoloy tizmalarining mashhur tasvirlarini anglatadi. Rerich kashf etgan va boshqa hech kimga o'xshamagan tog' olami bilan uchrashuv.

Yozuvchi Leonid Andreev Nikolay Konstantinovich haqida aytganidek: "Kolumb Amerikani kashf etdi - xuddi shu tanish Yerning yana bir bo'lagi allaqachon chizilgan chiziqni davom ettirdi. Va u hali ham buning uchun maqtovga sazovor. Ko'rinadiganlar orasida ko'rinmasni kashf etadigan va odamlarga eskining davomini emas, balki butunlay yangi, eng go'zal dunyoni beradigan odam haqida nima deyish mumkin. Butun yangi dunyo! Ha, u bor, bu ajoyib dunyo! Bu yagona shoh va hukmdor bo'lgan Rerichning kuchi!

Har safar Rerich ishiga qaytsangiz, bu kuchning chegaralari cheksiz ekanligini tushunasiz. Ular cheksizlikka shoshilishadi, koinot istiqboliga, abadiy harakatga va ko'tarilishga chidab bo'lmas darajada jalb qilishadi. 

Leave a Reply