Bolalarning shafqatsizligi (shuningdek, xudbinlik, xushmuomalalik, ochko'zlik va boshqalar) haqida shunchalik ko'p va xilma-xil aytilganki, takrorlashning ma'nosi yo'q. Keling, darhol xulosa qilaylik: bolalar (shuningdek hayvonlar) vijdonni bilishmaydi. Bu asosiy instinkt ham, tug'ma narsa ham emas. Tabiatda vijdon yo'q, xuddi moliyaviy tizim, davlat chegaralari va Joysning "Uliss" romanining turli talqinlari mavjud emas.
Aytgancha, kattalar orasida vijdon haqida eshitganlar ko'p. Va u har qanday vaziyatda chalkashmaslik uchun aqlli yuz yaratadi. Men "o'zgaruvchanlik" kabi bir narsani eshitganimda shunday qilaman. (Gap nima haqida ketayotganini shayton biladi? Balki, suhbatdoshning keyingi mulohazasidan tushunarman. Aks holda, bundan ham yaxshiroq, Merfi qonunlaridan biriga ko‘ra, matn noto‘g‘ri tushunilgan so‘zlarsiz ham o‘z ma’nosini to‘liq saqlab qolgani ma’lum bo‘ladi).
Xo‘sh, bu vijdon qayerdan keladi?
Biz ongni keskin uyg'otish, o'smirlar ruhiyatiga ijtimoiy-madaniy arxetipning yutilishi yoki Rabbiy bilan shaxsiy suhbat g'oyalarini hisobga olmaganimiz uchun, juda moddiy narsalar qoladi. Qisqacha aytganda, mexanizm quyidagicha:
Vijdon - bu o'z-o'zini qoralash va "yomon", "yomonlik" qilgani uchun o'zini o'zi jazolash.
Buning uchun biz "yaxshi" va "yomon" o'rtasidagi farqni bilishimiz kerak.
Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi farq bolalikdan banal mashg'ulot rejimida qo'yiladi: ular "yaxshi" uchun maqtashadi va shirinliklar berishadi, "yomon" uchun urishadi. (Ikkala qutbni hislar darajasida chetga surib qo'yish muhim, aks holda ta'limning ta'siri ishlamaydi).
Shu bilan birga, ular nafaqat shirinliklar beradi va urishadi. Ammo ular tushuntiradilar:
- bu nima edi - "yomon" yoki "yaxshi";
- nima uchun u "yomon" yoki "yaxshi" edi;
- odobli, odobli, yaxshi odamlar buni qanday, qanday so'zlar bilan atashadi;
- Yaxshilar esa mag'lub bo'lmaganlardir; yomonlar - kaltaklanganlar.
Keyin hamma narsa Pavlov-Lorentzning so'zlariga ko'ra. Bola konfet yoki kamar bilan bir vaqtda yuz ifodalarini ko'radi, ovozlar va aniq so'zlarni eshitadi, shuningdek, hissiy jihatdan to'yingan daqiqalarni boshdan kechiradi (taklif tezroq o'tadi), shuningdek, ota-onalarning umumiy bolalar taklifi - bir necha (o'nlab) martadan so'ng biz aniq tushunamiz. bog'langan reaktsiyalar. Ota-onalarning yuz ifodalari va ovozlari endigina o'zgara boshlaydi va bola allaqachon "yaxshi" yoki "yomon" nima qilganini "tushungan". Va u oldindan quvonishni boshladi yoki - bu biz uchun hozir qiziqroq - o'zini yomon his qila boshladi. Qisqartiring va qo'rqing. Ya'ni, "o'tish" va "tushunish". Va agar siz birinchi belgilar bilan tushunmasangiz, ular unga langar so'zlarni aytadilar: "o'zboshimchalik", "ochko'zlik", "qo'rqoqlik" yoki "zodagonlik", "haqiqiy odam", "malika" - shunday qilib keladi. Tezroq. Bola bilimli bo'ladi.
Keling, oldinga boraylik. Bolaning hayoti davom etadi, ta'lim jarayoni davom etadi. (Mashqlar davom etmoqda, keling, ularning ismlarini chaqiraylik). Ta'limning maqsadi inson o'zini chegaralar ichida ushlab turishi, keraksiz narsalarni qilishni taqiqlashi va o'zini kerak bo'lgan narsani qilishga majburlashi bo'lganligi sababli, endi malakali ota-ona bola "nimasini tushunganini" maqtaydi - "yaxshi" yomon ish qildim" va u o'zini buning uchun - boshidan kechirayotgani uchun jazoladi. Hech bo'lmaganda, "xabardor", "iqror", "tavba" qilganlar kamroq jazolanadi. Bu erda u vazoni sindirdi, lekin uni yashirmadi, mushukning ustiga tashlamadi, lekin - albatta "aybdor" - O'ZI keldi, aybdor ekanligini va JAZOGA TAYYOR ekanligini tan oldi.
Voila: bola o'zini ayblashning FOYDALARINI topadi. Bu jazodan qochish, uni yumshatishning sehrli usullaridan biridir. Ba'zan hatto noto'g'ri xatti-harakatlarni qadr-qimmatga aylantiradi. Va, agar insonning asosiy ajralmas xususiyati moslashish ekanligini eslasangiz, unda hamma narsa aniq. Bolalikda odam qanchalik tez-tez "vijdon" uchun qo'shimcha odamlarni yirtib tashlashi va ularning sonini "vijdonlilik" uchun kamaytirishi kerak bo'lsa, bunday tajribalar refleks darajasida shunchalik ishonchli tarzda singdirilgan. Agar xohlasangiz, langarlar.
Davomi ham tushunarli: qachonki odam (allaqachon voyaga yetgan) TAHDINI ko'rsa, his qilsa, o'z zimmasiga olsa (loyiq jazo yoki faqat jazo sifatida o'tiladigan narsa - buning uchun ko'plab jinoyatchi va armiya o'rtoqlari bo'lgan va bor. nayranglar), u tavba qila boshlaydi - AP! - xalqdan qochish, kelajakni yumshatish, uni to'liq tutmaslik. Va aksincha. Agar inson chin dildan tahdidni ko'rmasa, unda "bunday hech narsa", "hamma narsa yaxshi". Vijdon esa chaqaloqning shirin orzusi bilan uxlaydi.
Faqat bir tafsilot qoldi: nega odam o'z oldida bahona izlaydi? Hammasi oddiy. U ularni oldida emas, balki qidiradi. U o'zining himoya nutqini bir kun kelib, yomonlik so'raydi deb o'ylaganlarga (ba'zan juda spekulyativlarga) mashq qiladi. U o'zini sudya va jallod roliga almashtiradi. U o'z dalillarini sinab ko'radi, eng yaxshi sabablarni qidiradi. Ammo bu kamdan-kam hollarda yordam beradi. Axir, u (o'sha erda, ongsiz chuqurlikda) o'zini oqlaganlar (qarshilik qil, haromlar!) ham "vijdonsizlik" uchun olishlarini va halol tavba qilganlar - "vijdon" uchun indulgensiyani eslaydilar. Binobarin, o'z oldida o'zini oqlay boshlaganlar oxirigacha oqlanmaydi. Ular "haqiqat" izlamaydilar. A - jazodan himoya qilish. Va ular bolaligidanoq haqiqat uchun emas, balki ITOATOLLIK uchun maqtashlarini va jazolashlarini bilishadi. Tushunadiganlar (agar) "to'g'ri" ni emas, balki "tushungan" ni izlaydilar. "O'zlarini qamab qo'yishda davom etish" emas, balki "ixtiyoriy ravishda o'zlarini qo'llarga topshirish". Itoatkor, boshqariladigan, "hamkorlikka" tayyor.
O'zingizni vijdoningiz oldida oqlash befoyda. Jazosizlik (ko'rinishidan bo'lsa ham) kelganda vijdon qo'yib yuboradi. Hech bo'lmaganda "agar hozirgacha hech narsa bo'lmagan bo'lsa, endi bo'lmaydi" degan umid sifatida.