Ma'lumki, dunyoning ba'zi qismlarida bodom va avakado kabi mahsulotlarni tijorat miqyosida etishtirish ko'pincha migratsiya asalarichilik bilan bog'liq. Gap shundaki, mahalliy asalarilar va boshqa changlatuvchi hasharotlarning sa'y-harakatlari har doim ham bog'larning keng maydonlarini changlatish uchun etarli emas. Xullas, asalari uyalari katta yuk mashinalarida xo‘jalikdan fermaga, mamlakatning bir hududidagi bodomzorlardan boshqa hududdagi avakado bog‘lariga, so‘ngra yozda kungaboqar dalalariga sayohat qiladi.
Veganlar hayvonot mahsulotlarini ratsionidan chiqarib tashlashadi. Qattiq vegetarianlar ham asaldan voz kechishadi, chunki u ekspluatatsiya qilingan asalarilarning ishi, ammo bu mantiqdan kelib chiqadiki, vegetarianlar ham avakado va bodom kabi taomlarni iste'mol qilmasliklari kerak.
Bu rostmi? Veganlar ertalab nonushta qilishda sevimli avokadosini o'tkazib yuborishlari kerakmi?
Avakadolarning vegan bo'lmasligi juda keskin vaziyatni keltirib chiqaradi. Vegan tasvirining ba'zi muxoliflari bunga ishora qilishlari va avakado (yoki bodom va boshqalar) ni iste'mol qilishni davom ettiradigan vegetarianlar ikkiyuzlamachi ekanligini ta'kidlashlari mumkin. Va ba'zi vegetarianlar yashash va faqat vegetarianlar iste'mol qila olmaganliklari sababli voz kechishlari va voz kechishlari mumkin.
Ammo shuni ta'kidlash joizki, bu muammo faqat tijorat maqsadida ishlab chiqarilgan va migratsiya asalarichilikka bog'liq bo'lgan ba'zi mahsulotlar uchun yuzaga keladi. Biror joyda bu tez-tez uchraydi, boshqa mintaqalarda bunday amaliyotlar juda kam uchraydi. Mahalliy mahsulotlarni sotib olganingizda, uning vegetarian ekanligiga deyarli amin bo'lishingiz mumkin (garchi uyadagi ari hosilingizni changlatmaganiga hech qachon ishonchingiz komil bo'lmasa ham), lekin, albatta, import qilingan avakado va avokadolarda hamma narsa unchalik oson emas. bodom.
Masalaning boshqa tomoni - iste'molchilarning hasharotlarning axloqiy holati haqidagi shaxsiy fikri. Tijoriy asalarichilik natijasida asalarilar ko'pincha jarohatlanadi yoki o'ldiriladi va ekinlarni changlatish uchun asalarilarni tashish ularning sog'lig'i va umr ko'rish davomiyligi uchun foydali bo'lishi qiyin. Ammo odamlar asalarilarning azob-uqubatlarni his qilishlari va boshdan kechirishlari, o'z-o'zini anglashi va yashashni davom ettirish istagi bor-yo'qligi haqida bir xil fikrda emaslar.
Oxir oqibat, ko'chib yuruvchi asalarichilik va u ishlab chiqaradigan mahsulotlarga bo'lgan nuqtai nazaringiz vegetarian turmush tarzi uchun axloqiy motivlaringizga bog'liq.
Ba'zi vegetarianlar iloji boricha axloqiy ravishda yashashga va ovqatlanishga intiladi, bu boshqa tirik mavjudotlarni hech qanday maqsadda vosita sifatida ishlatmaslikni anglatadi.
Boshqalar hayvonlar, shu jumladan asalarilar huquq egasi ekanligi haqidagi tushunchaga asoslanadi. Bu nuqtai nazarga ko'ra, huquqlarning har qanday buzilishi noto'g'ri va asalarilarni qul sifatida ishlatish axloqiy jihatdan qabul qilinishi mumkin emas.
Ko'pgina vegetarianlar quyidagi sabablarga ko'ra go'sht yoki boshqa hayvonot mahsulotlarini iste'mol qilmaslikni afzal ko'radilar - ular hayvonlarning azoblanishini va o'limini kamaytirishni xohlashadi. Va bu erda ham, migratsiya asalarichilik bu axloqiy dalilga qanday zid keladi, degan savol tug'iladi. Alohida asalarilar boshdan kechirgan azob-uqubatlarning miqdori kichik bo'lsa-da, potentsial ekspluatatsiya qilinadigan hasharotlarning umumiy soni jadvaldan tashqarida (faqat Kaliforniyadagi bodom bog'larida 31 milliard asalari).
Vegetarian bo'lish qaroriga asos bo'lishi mumkin bo'lgan yana bir (va, ehtimol, amaliyroq) axloqiy asos - bu hayvonlarning azoblanishi va o'limini kamaytirish istagi, shuningdek, atrof-muhitga ta'siri. Va migratsiya asalarichilik, shu bilan birga, unga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin - masalan, kasalliklarning tarqalishi va mahalliy asalarilar populyatsiyasiga ta'siri tufayli.
Hayvonlarning ekspluatatsiyasini kamaytiradigan dietani tanlash har qanday holatda ham qimmatlidir - hatto ba'zi hayvonlarning ekspluatatsiyasi hali ham mavjud bo'lsa ham. Biz dietani tanlaganimizda, sarflangan kuch va kundalik hayotimizga ta'siri o'rtasidagi muvozanatni topishimiz kerak. Xuddi shu metodologiya xayriyaga qancha xayriya qilishimiz yoki suv, energiya yoki uglerod izimizni kamaytirish uchun qancha kuch sarflashimiz kerakligini hal qilishda kerak.
Resurslarni qanday taqsimlash kerakligi haqidagi axloqiy nazariyalardan biri "etarli" tushunchasiga asoslanadi. Muxtasar qilib aytganda, bu resurslar mutlaqo teng bo'lmagan va baxtni maksimal darajada oshirmasligi mumkin bo'lgan tarzda taqsimlanishi kerak, lekin hech bo'lmaganda har bir kishi yashash uchun etarli darajada asosiy minimumga ega bo'lishini ta'minlaydi.
Hayvonot mahsulotlaridan voz kechish etikasiga o'xshash "etarlicha" yondashuvni qo'llagan holda, maqsad to'liq yoki maksimal darajada vegetarian bo'lish emas, balki etarlicha vegetarian bo'lish, ya'ni hayvonlarga zararni imkon qadar kamaytirish uchun imkon qadar ko'proq harakat qilishdir. mumkin. Ushbu nuqtai nazardan kelib chiqqan holda, ba'zi odamlar import qilingan avakadolarni iste'mol qilishdan bosh tortishi mumkin, boshqalari esa o'zlarining shaxsiy axloqiy muvozanatini hayotning boshqa sohasida topadilar.
Qanday bo'lmasin, vegetarianlar turmush tarziga turlicha qarashlar mavjudligini tan olish ko'proq odamlarga qiziqish uyg'otishi va unga o'zlarini topishi mumkin!