Rus pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan, Moskva va Butun Rus Patriarxi Sankt-Tixon (1865-1925), uning qoldiqlari Donskoy monastirining katta soborida joylashgan bo'lib, o'zining nutqlaridan birini vegetarianizmga bag'ishlab, uni "o'z ovozi" deb atagan. ro'za tutishning foydasi». Umuman olganda, avliyo vegetarianlarning ba'zi tamoyillarini so'roq qilib, barcha tirik mavjudotlarni iste'mol qilishdan bosh tortish uchun gapiradi.
Biz Sankt-Tixon suhbatlaridan ba'zi parchalarni to'liq keltirishni maqsadga muvofiq deb bilamiz...
Vegetarianizm nomi ostida zamonaviy jamiyat qarashlarida go'sht va baliqni emas, balki faqat o'simlik mahsulotlarini iste'mol qilishga imkon beradigan bunday yo'nalish tushuniladi. O'z ta'limotini himoya qilish uchun vegetarianlar 1) anatomiyadan ma'lumotlarni keltiradilar: odam hamma narsa va yirtqichlar emas, balki go'shtxo'r mavjudotlar toifasiga kiradi; 2) organik kimyodan: o'simlik oziq-ovqatlari ovqatlanish uchun zarur bo'lgan hamma narsani o'z ichiga oladi va aralash oziq-ovqat, ya'ni hayvonot-sabzavot oziq-ovqatlari bilan bir xil darajada inson kuchi va sog'lig'ini saqlab turishi mumkin; 3) fiziologiyadan: o'simlik ovqatlari go'shtdan yaxshiroq so'riladi; 4) tibbiyotdan: go'shtli oziqlanish tanani qo'zg'atadi va umrni qisqartiradi, vegetarian taom esa, aksincha, uni saqlaydi va uzaytiradi; 5) iqtisoddan: sabzavotli oziq-ovqat go'shtli ovqatdan arzonroq; 6) Va nihoyat, axloqiy mulohazalar keltiriladi: hayvonlarni o'ldirish insonning axloqiy tuyg'usiga ziddir, vegetarianizm esa insonning o'z hayotiga ham, hayvonot dunyosi bilan munosabatlariga ham tinchlik keltiradi.
Bu mulohazalarning ba'zilari hatto qadimgi davrlarda, butparast dunyoda (Pifagor, Platon, Sakiya-Muni tomonidan) ifodalangan; xristian olamida ular tez-tez takrorlangan, ammo shunga qaramay, ularni ifoda etganlar yakka shaxslar bo'lib, jamiyatni tashkil etmaganlar; faqat shu asrning o'rtalarida Angliyada, keyin esa boshqa mamlakatlarda vegetarianlarning butun jamiyatlari paydo bo'ldi. O'shandan beri vegetarianlar harakati tobora kuchayib bormoqda; ko'pincha uning izdoshlari o'z qarashlarini g'ayrat bilan tarqatadilar va ularni amalda qo'llashga harakat qiladilar; shuning uchun G'arbiy Evropada ko'plab vegetarian restoranlar mavjud (faqat Londonda o'ttiztagacha), ularda taomlar faqat o'simlik ovqatlaridan tayyorlanadi; Ovqatlanish jadvali va sakkiz yuzdan ortiq taomlarni tayyorlash bo'yicha ko'rsatmalarni o'z ichiga olgan vegetarian pazandachilik kitoblari nashr etiladi. Rossiyada vegetarianizm tarafdorlari ham bor, ular orasida mashhur yozuvchi graf Lev Tolstoy ham bor...
...Vegetarianlikka keng kelajak va'da qilingan, chunki, ular aytishlaricha, insoniyat oxir-oqibat vegetarianlarni iste'mol qilish usuliga keladi. Hozir ham, Evropaning ba'zi mamlakatlarida chorva mollarining qisqarishi hodisasi kuzatilmoqda va Osiyoda bu hodisa deyarli sodir bo'lgan, ayniqsa aholi eng ko'p joylashgan mamlakatlarda - Xitoy va Yaponiyada, shuning uchun kelajakda bo'lmasa ham. yaqin atrofda chorva mollari umuman bo'lmaydi, demak, go'shtli ovqat ham bo'lmaydi. Agar shunday bo'lsa, demak, vegetarianizm uning izdoshlari ovqatlanish va yashash usullarini ishlab chiqishda afzalliklarga ega bo'lib, ertami-kechmi odamlar unga qo'shilishlari kerak. Ammo bu muammoli afzalliklarga qo'shimcha ravishda, vegetarianizm shubhasiz afzalliklarga ega bo'lib, u bizning shahvoniy va erkalik asrimizga shoshilinch ravishda o'zini tiyishga chaqiradi ...
... Vegetarianlar, agar odamlar go'shtli taomlarni iste'mol qilmasalar, er yuzida to'liq farovonlik allaqachon o'rnatilgan bo'lar edi, deb o'ylashadi. Hatto Aflotun ham o‘zining “Respublika to‘g‘risida” suhbatida adolatsizlikning ildizini, urushlar va boshqa yovuzliklar manbasini odamlarning oddiy turmush tarzi va qattiq o‘simlik ovqatlari bilan qanoatlanmoqchi emas, balki iste’mol qilishidan topdi. go'sht. Vegetarianizmning yana bir tarafdori, nasroniylardan bo'lgan, anabaptist Tryon (1703 yilda vafot etgan) bu borada so'zlarga ega bo'lib, "Oziq-ovqat etikasi" muallifi o'z kitobida alohida "zavq" bilan keltiradi.
"Agar odamlar, - deydi Tryon, - agar odamlar janjalni to'xtatsalar, zulmni va ularni hayvonlarni o'ldirishdan, ularning qoni va go'shtini iste'mol qilishdan tortib, ularga yordam beradigan va boshqaradigan narsalardan voz kechsalar, qisqa vaqt ichida ular zaiflashadi yoki bo'ladilar va o'zaro qotilliklardan voz kechishsa. Ular, shaytoniy adovatlar va shafqatsizliklar butunlay barham topardi ... Shunda barcha adovat to'xtaydi, odamlarning yoki chorvaning ayanchli nolasi eshitiladi. Shunda so‘yilgan hayvonlarning qoni oqimlari ham, go‘sht bozorlarining badbo‘y hidi ham, qonli qassoblar ham, to‘plarning momaqaldiroqlari ham, shaharlarning yonishi ham bo‘lmaydi. Kimdir badbo‘y qamoqxonalar yo‘q bo‘lib ketadi, temir darvozalar qulab tushadi, ular ortida odamlar xotinlaridan, bolalaridan, toza ozod havodan uzoqlashadi; oziq-ovqat yoki kiyim so'raganlarning faryodi jim bo'ladi. Minglab odamlarning mehnati evaziga yaratilgan narsalarni bir kunda vayron qilish uchun hech qanday g'azab, mohir ixtirolar, dahshatli qarg'ishlar, qo'pol nutqlar bo'lmaydi. Hayvonlarni ortiqcha ish bilan behuda qiynoqqa solish, qizlarning buzilishi bo'lmaydi. Er va fermer xo'jaliklarini ijaraga oluvchining o'zini, xizmatkorlari va chorva mollarini deyarli o'limgacha charchatib, qarzdorligicha qolishiga majbur qiladigan narxlarda ijaraga berish bo'lmaydi. Yuqoridan pastning zulmi bo'lmaydi, ortiqcha va ochko'zlikning yo'qligiga ehtiyoj qolmaydi; yaradorlarning nolasi jim bo'ladi; shifokorlarning tanasidan o'qlarni kesish, ezilgan yoki singan qo'l va oyoqlarini olib ketishning hojati qolmaydi. Podagra yoki boshqa og'ir kasalliklar (moxov yoki iste'mol kabi) bilan og'riganlarning faryodlari va nolalari, keksalik kasalliklari bundan mustasno. Bolalar esa son-sanoqsiz azob-uqubatlarning qurboni bo'lishdan to'xtaydi va kasalliklarni bilmaydigan boshqa hayvonlarning qo'zilari, buzoqlari yoki bolalari kabi sog'lom bo'ladi. Bu vegetarianlar chizadigan jozibali rasm va bularning barchasiga erishish qanchalik oson: go'sht iste'mol qilmasangiz, er yuzida haqiqiy jannat, osoyishta va g'amxo'rliksiz hayot barpo etiladi.
... Biroq, vegetarianlarning barcha yorqin orzularining amalga oshishiga shubha qilish joizdir. To‘g‘ri, umuman olganda, xususan, go‘shtli taomlarni iste’mol qilishdan tiyilish bizning nafslarimiz va nafs nafslarimizni jilovlaydi, ruhimizga katta yengillik bag‘ishlaydi va uning tana hukmronligidan xalos bo‘lib, uni o‘z hukmronligi va hukmronligiga bo‘ysundirishiga yordam beradi. boshqaruv. Biroq, bu jismonan tiyilishni axloqning asosi deb bilish, undan barcha yuksak axloqiy fazilatlarni olish va vegetarianlar bilan "sabzavotli ovqatning o'zi ko'p fazilatlarni yaratadi" deb o'ylash xato bo'ladi ...
Badan ro'zasi faqat poklik va poklik fazilatlariga ega bo'lish uchun vosita va yordamchi bo'lib xizmat qiladi va bu, albatta, ruhiy ro'za bilan - ehtiros va illatlardan saqlanish, yomon fikrlar va yomon ishlardan xalos bo'lish bilan birlashtirilishi kerak. Va busiz, o'z-o'zidan, najot uchun etarli emas.