Mundarija
Bolaligimizda bizni dangasalikda ayblashdi - lekin biz shunchaki xohlamagan narsani qilmadik. Psixoterapevt ota-onalar va jamiyat tomonidan qo'yilgan aybdorlik hissi nafaqat halokatli, balki asossiz hamdir, deb hisoblaydi.
“Bolaligimda ota-onam meni dangasaligim uchun tez-tez qoralashardi. Hozir men voyaga yetdim va ko‘pchilik meni mehnatkash, ba’zan haddan tashqari ishlarga ham boruvchi sifatida bilishadi. Endi menga ota-onalar noto'g'ri bo'lganligi ayon bo'ldi ", - deb tan oladi Avrum Vayss. Qirq yillik klinik tajribaga ega bo'lgan psixoterapevt o'z misolida juda keng tarqalgan muammoni tasvirlaydi.
"Menimcha, ular dangasalikni men qilishim kerak bo'lgan ish uchun ishtiyoq yo'qligi deb atashgan. Bugun men ularning niyatlarini tushunadigan yoshdaman, lekin bolaligimda men dangasa ekanligimni aniq bilib oldim. Bu uzoq vaqt davomida mening boshimda qoldi. Buning ajablanarli joyi yo'q, men hayotimning ko'p qismini dangasa emasligimga o'zimni ishontirishga bag'ishlab, ularning bahosini to'ldirdim ", deydi u.
Vayss psixoterapevt sifatidagi faoliyatida odamlarni qattiq o'z-o'zini tanqid qilishga olib keladigan turli xil usullardan hayratda qolishdan to'xtamaydi. "Men yetarlicha aqlli emasman", "hamma narsa men tufayli noto'g'ri", "men buni uddalay olmayman" va hokazo. Ko'pincha siz dangasalik uchun o'zingizni qoralashni eshitishingiz mumkin.
Mehnat kulti
Dangasalik madaniyatdagi asosiy ayblovchi stigmadir. Avrum Vayss Amerika haqida yozadi, bu "imkoniyatlar mamlakati" va go'yoki har qanday odamni prezidentlikka olib kelishi yoki millioner qilishi mumkin bo'lgan mashaqqatli mehnatga sig'inish. Ammo mehnatga o'xshash munosabat bugungi kunda ko'plab mamlakatlarda keng tarqalgan.
SSSRda rejani bajarish va ortig'i bilan bajarish va "besh yillik rejani to'rt yilda" topshirish sharaf edi. Va XNUMX-yillarda Rossiya jamiyati o'z imkoniyatlari va istiqbollaridan hafsalasi pir bo'lganlarga va faolligi va mehnati ularga "ko'tarilish" yoki hech bo'lmaganda suvda qolishga yordam bergan boshqalarga keskin bo'lindi.
Vayss ta'riflagan g'arb mentaliteti va muvaffaqiyatga e'tibor bizning madaniyatimizda tezda ildiz otdi - u ta'riflagan muammo ko'pchilik uchun tanish: "Agar siz hali biror narsada muvaffaqiyatga erishmagan bo'lsangiz, bu sizning kuchingizni sarflamaganligingizdir."
Bularning barchasi biz boshqalarni va o'zimizni dangasa deb hukm qilishimizga ta'sir qildi, agar ular biz qilishimiz kerak deb o'ylagan ishni qilmasak.
Misol uchun, qishki narsalarni qo'ying, idishlarni yuving yoki axlatni olib tashlang. Va nima uchun odamlarni buni qilmayotgani uchun hukm qilishimiz tushunarli - axir, biz ular buni qilishlarini xohlaymiz! Odamlar qabila turi bo'lib, hanuzgacha jamoalarning qandaydir ko'rinishida yashaydi. Har bir inson o‘z burchini boshqalar manfaati uchun, hatto “men hohlamayman” orqali ham bajarishga tayyor bo‘lsa, jamiyatda hayot yaxshilanadi.
Juda kam odam axlat yoki kanalizatsiyani tozalashni xohlaydi - lekin jamiyat uchun yaxshi ish qilish kerak. Shunday qilib, odamlar kimdir bu noxush mas'uliyatni o'z zimmasiga olishi uchun qandaydir kompensatsiyani qidirmoqda. Kompensatsiya yetarli bo‘lmasa yoki samarasiz bo‘lsa, biz ulushlarni ko‘taramiz va odamlarni sharmandalik orqali umuman qilishni istamagan ishni qilishga majburlaymiz.
Ommaviy qoralash
Vaysning so'zlariga ko'ra, ota-onasi unga mehnatsevarligini oshirish uchun shunday bosim o'tkazishgan. Bola ota-onaning qarorini qabul qiladi va uni o'zi qiladi. Jamiyatda biz ham odamlarni dangasa deb belgilaymiz, chunki ular biz xohlagan narsani qilmaydi.
Uyatning hayratlanarli ta'siri shundaki, u hatto qulog'ingizga hech kim g'o'ng'illamasa ham ishlaydi: “Dalba! Dangasa!" Atrofda hech kim bo'lmasa ham, odamlar o'zlarini dangasalikda ayblaydilar, chunki ular hamma o'ylagan narsani qilmasliklari kerak.
Vayss radikal bayonotni jiddiy ko'rib chiqishni taklif qiladi: "Dangasalik degan narsa yo'q". Biz dangasalik deb ataydigan narsa shunchaki odamlarni mutlaqo qonuniy ob'ektivlashtirishdir. Ular ayblov ob'ektiga aylanadilar, ular qilishni istamagan ishlari uchun omma oldida sharmanda bo'lishadi.
Ammo inson o'zini amalda namoyon qiladi - xohlaganini qiladi va istamaganini qilmaydi.
Agar biror kishi biror narsa qilish istagi haqida gapirsa-yu, lekin buni qilmasa, biz buni dangasalik deb ataymiz. Va aslida, bu faqat u buni qilishni xohlamasligini anglatadi. Buni qanday tushunishimiz mumkin? Ha, chunki u bunday qilmaydi. Va agar xohlasam, qilardim. Hammasi oddiy.
Misol uchun, kimdir kilogramm berishni xohlayotganini da'vo qiladi va keyin ko'proq shirinlik so'raydi. Shunday qilib, u vazn yo'qotishga tayyor emas. U o'zidan uyaladi yoki boshqalar tomonidan uyaltiriladi - u buni "xohishi kerak". Ammo uning xatti-harakati hali bunga tayyor emasligini aniq ko'rsatib turibdi.
Biz boshqalarni dangasalikda hukm qilamiz, chunki ular xohlagan narsani xohlamaslik ijtimoiy jihatdan nomaqbul deb hisoblaymiz. Natijada, odamlar o'zlarini xohlashlari to'g'ri deb hisoblangan narsani xohlayotgandek ko'rsatishadi va o'zlarining harakatsizligini dangasalikda ayblashadi. Doira yopiq.
Bu mexanizmlarning barchasi bizning boshimizga juda qattiq "tikilgan". Ammo, ehtimol, bu jarayonlardan xabardor bo'lish o'zimizga nisbatan halol bo'lishga, boshqalarning istaklarini yaxshiroq tushunishga va hurmat qilishga yordam beradi.