O'n ikki havoriyning Xushxabariga ko'ra, Iso tug'ilishidan oldin, farishta Maryamga shunday degan: "Go'sht yemang va mast qiluvchi ichimliklar ichmang, chunki bola sizning qorningizda bo'lganida, Rabbiyga bag'ishlangan bo'ladi. go'shtni iste'mol qila olmaysiz va pivo bilan mast bo'la olmaysiz."
Yuqoridan kelgan bu amrning kuchi, agar uning haqiqiyligini tan oladigan bo'lsak, u Isoning haqiqatan ham Eski Ahddagi bashoratda aytilgan Masih ekanligini tasdiqlaydi: “Shuning uchun Rabbiyning O'zi sizlarga bir alomat beradi: Uning ismi. Immanuil deb atalsin. U yovuzlikni rad etishni va yaxshilikni tanlashni bilmaguncha sut va asal yeyadi” (Ishayo 7:14, 15). Matnda yana Maryam va Yusuf yashagan jamoada Fisih bayrami uchun qo‘zi so‘ymaganliklari aytiladi: “Uning ota-onasi Yusuf va Maryam har yili Fisih bayramida Quddusga borib, o‘zlarining odatlariga ko‘ra bu bayramni nishonlashardi. qon to‘kishdan qochgan, go‘sht yemagan birodarlar. …”
Bu jamoa haqida eslatib o'tilishi Isoning bolaligidan hayvonlar va qushlarni nima uchun yaxshi ko'rganini tushuntirishga yordam beradi: “Bir kuni bolakay Iso qush tuzoqlari bor joyga keldi. U yerda boshqa yoshlar ham bor edi. Iso ularga dedi: “Kim Xudoning begunoh jonzotlariga tuzoq soldi? Sizga aytaman, uning o'zi tuzoqqa tushadi. Bu buzilmagan matnlarda biz Masihning nafaqat odamlarga, balki barcha mavjudotlarga g'amxo'rlik qilishga chaqiruvlarini topsak, ajablanarli emas: "Ehtiyot bo'ling, hamdard bo'ling, nafaqat o'z mehringizga, balki sizning g'amxo'rligingizni so'ragan barcha mavjudotlarga ham rahmdil va mehribon bo'ling. . chunki siz ular uchun xudolarsiz, ular o'zlariga muhtojliklarini ko'rishadi.
Keyinchalik Iso qonli qurbonliklarni tugatish uchun kelganini tushuntiradi: “Men qurbonliklar va qonli bayramlarni tugatish uchun keldim va agar sizlar tana va qonni qurbon qilishni to'xtatmasangizlar, Rabbiyning g'azabi sizlarga to abad bo'ladi. sahroda ota-bobolaringiz ovqatga chanqoq edilar”. To‘yib ovqatlandilar, nopoklikka to‘ldilar, vabo ularga tushdi». Avvalgi bobda ta’kidlanganidek, bu ilk qo‘lyozmalarda non va baliq mo‘jizasi haqida hech qanday gap yo‘q. Buning o'rniga ular non, meva va ko'za suv mo''jizasini tasvirlaydilar: “Va Iso non va mevani va suvni ham ular o'rtasida taqsimladi. Ular yeb, to‘yib-to‘yib ichishdi. Va ular hayratda qoldilar, chunki hamma uchun to'liqlik bor edi va ularning soni to'rt ming edi. Va ular borib, ko'rganlari va eshitganlari uchun Egamizga minnatdorchilik bildirdilar.
Isoning tabiiy oziq-ovqat, ayniqsa vegetarian taomlarini qo'llab-quvvatlovchi so'zlari ushbu qadimiy hujjatlarda doimo uchraydi: “Va buni eshitib, Rabbiyning muqaddas haqiqatiga ishonmagan bir sadduqiy Isodan so'radi: “Menga ayting-chi, nega? Hayvonlarning go'shtini yemang, deysizmi? Siz aytgan o'tlar va mevalar kabi hayvonlar ham insonga oziq-ovqat uchun berilmaganmidi? Iso javob berdi: «Qarang, tarvuz, yerning mevasi. Iso tarvuzni kesib, yana sadduqiyga dedi: “Sizlar yerning yaxshi mevasini, xalqning taomini o‘z ko‘zingiz bilan ko‘rasizlar va ichidagi urug‘larni ko‘rasizlar. ularni hisoblang, chunki bir tarvuzdan yuz marta ko'proq tug'iladi. Agar siz bu urug'larni eksangiz, siz haqiqiy Xudodan ovqatlanasiz, chunki siz qon to'kmaysiz, azob-uqubatlarni ko'rmaysiz va faryodni eshitmaysiz. Nega shaytonning in'omlarini, azobni, o'limni, qilich bilan to'kilgan tirik jonlarning qonini qidiryapsiz? Qilich ko'targan qilichdan halok bo'lishini bilmaysizmi? Endi o'z yo'lingga bor, hayotning yaxshi mevasi urug'ini sep va Xudoning begunoh jonzotlariga zarar etkazma.
Masih hatto hayvonlarni ovlaydiganlarni ham qoralaydi: “Va Iso shogirdlari bilan ketayotganida, ular zaif mavjudotlarni zaharlash uchun ovchi itlarni o'rgatgan bir odamni uchratishdi. Buni ko‘rgan Iso unga: “Nega yomon ish qilyapsan?” dedi. Va odam javob berdi: "Men bu hunarmandchilik bilan yashayman, nega bunday mavjudotlarga osmon ostida joy kerak? zaif va o'limga loyiq, lekin itlar kuchli. Iso esa o‘sha odamga qayg‘u bilan qaradi va shunday dedi: “Haqiqatan ham, sen donolik va muhabbatdan mahrumsan, chunki Rabbiy yaratgan har bir jonzotning o‘z taqdiri va hayot shohligida o‘z o‘rni bor va ular nima uchun yashayotganini kim ayta oladi. ? Va bu sizga va boshqalarga nima foyda? Kuchli kuchsizdan yaxshiroqmi, deb hukm qilish siz uchun emas, chunki zaiflar insonga ovqat yoki o'yin-kulgi uchun yuborilmagan ... Xudoning maxluqlarini zaharlaydigan va o'ldiradiganning holiga voy! Ha, ovchilarning holiga voy, chunki ular o‘ljaga aylanadilar va begunoh qurbonlariga qanchalar rahm-shafqat ko‘rsatadilar, ularga qanchalar noloyiqlar ko‘rsatadilar! Gunohkorlarning bu yomon savdosini qoldiring, Rabbiy xursand bo'lgan narsani qiling va baraka toping, aks holda siz o'z aybingiz bilan la'natlanasiz!
Nihoyat, dastlabki qo'lyozmalarda biz Iso hatto baliqchilarni ham hukm qilganini o'qiymiz, garchi ular uning tarafdorlari orasida eng sodiq bo'lgan bo'lsalar ham. Ertasi kuni ular yana o'lik hayvonlarni yeyish haqida gapira boshlashdi va Isoning yangi shogirdlaridan ba'zilari Uning atrofiga yig'ilib, so'rashdi: "Ustoz, haqiqatan ham hamma narsa Sening donoligingga ma'lum va Sen Muqaddas Qonunni hammadan ko'ra yaxshi bilasan. ; Ayting-chi, dengizdagi jonivorlarni yeyish mumkinmi? Iso ularga qayg‘u bilan qaradi, chunki ularning bilimsiz odamlar ekanliklarini va iblislarning yolg‘on ta’limotidan yuraklari haligacha qotib qolganini bilar edi va ularga dedi: “Sohilda turinglar va suvlarning tubiga qaranglar. dengiz baliqlarini ko'ryapsizmi? Insonga yer osmoni berilganidek, ularga ham suv berildi; Men sizdan so'rayman, baliqlar sizning oldingizga kelib, sizdan quruqlikni yoki undagi ovqatni so'raydilarmi? Yo'q. Va dengizga borib, sizga tegishli bo'lmagan narsani qidirishga ruxsat berilmaydi, chunki er uchta ruh shohligiga bo'lingan: erdagilar, havodagilar va Har biri o'z tabiatiga ko'ra suvda. Abadiy irodasi esa har bir jonzotga tirik jon va muqaddas nafas berdi va O'z irodasi bilan O'z maxluqotlariga bergan narsalarni na insonni, na farishtalarni tortib ololmaydi va egallab bo'lmaydi.
Qizig'i shundaki, Iso birinchi bo'lib yahudiy shogirdlariga ularning yangi taomlari (vegetarianlar) haqida gapirganda, ular unga e'tiroz bildirishadi: "Siz Qonunga qarshi gapiryapsiz", shekilli, Eski Ahdning go'sht eyishga ruxsat berilgan turli joylarini nazarda tutadi. Isoning esda qolarli javobi juda ta'sirli: “Men sizlarning yuragingiz qattiqligini bilib, Musoga ham, U bergan Qonunga ham qarshi gapirmayman. Sizlarga chinini aytayin: boshida Xudoning barcha maxluqlari faqat yerning o'tlari va mevalaridan yedilar, toki insonning nodonligi va xudbinligi ko'pchilikni tabiatiga zid bo'lgan narsaga olib keldi, lekin ular ham o'zlarining tabiiy oziq-ovqatlariga qaytadilar. Payg‘ambarlar shunday deydilar, bashoratlar esa aldamaydi”.