So'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, hayvonlar odamlar o'ylagandek ahmoq emas - ular nafaqat oddiy so'rov va buyruqlarni tushunishga, balki o'zlarining his-tuyg'ulari va istaklarini ifoda eta oladigan darajada to'liq muloqot qilishga qodir ...
Polda o‘tirib, turli buyumlar va asboblar bilan o‘ralgan pigme shimpanze Kanzi bir zum o‘ylaydi, so‘ng uning issiq jigarrang ko‘zlarida tushuncha uchqunlari o‘tadi, chap qo‘liga pichoq olib, idishdagi piyozni to‘g‘ra boshlaydi. uning oldida. U tadqiqotchilar undan ingliz tilida qilishni so'ragan hamma narsani xuddi kichkina bola qiladigan tarzda bajaradi. Keyin maymunga aytiladi: "to'pni tuz bilan seping". Bu eng foydali mahorat bo'lmasligi mumkin, lekin Kanzi taklifni tushunadi va uning orqasida yotgan rangli plyaj to'piga tuz sepa boshlaydi.
Xuddi shu tarzda, maymun yana bir nechta so'rovlarni bajaradi - "suvga sovun soling" dan "iltimos, televizorni bu yerdan olib tashlang". Kanzi juda keng so'z boyligiga ega - oxirgi marta hisoblangan 384 so'z - va bu so'zlarning barchasi oddiy otlar va "o'yinchoq" va "yugurish" kabi fe'llar emas. Shuningdek, u tadqiqotchilar "kontseptual" deb ataydigan so'zlarni - masalan, "dan" predlogini va "keyinroq" qo'shimchasini tushunadi, shuningdek, grammatik shakllarni - masalan, o'tmish va hozirgi zamonni ajratadi.
Kanzi tom ma'noda gapira olmaydi - uning ovozi baland bo'lsa-da, u so'zlarni aytishda qiynaladi. Ammo u olimlarga biror narsa aytmoqchi bo'lganida, u allaqachon o'rgangan so'zlarni ifodalovchi laminatlangan varaqlardagi yuzlab rang-barang belgilarga ishora qiladi.
29 yoshli Kanzi AQShning Ayova shtati Des Moines shahridagi Great Ape Trust tadqiqot markazida ingliz tilidan saboq oladi. Undan tashqari, markazda yana 6 ta buyuk maymun tahsil oladi va ularning rivojlanishi bizni hayvonlar va ularning aql-zakovati haqida bilgan barcha narsalarni qayta ko'rib chiqishga majbur qiladi.
Kanzi buning yagona sababidan uzoqdir. Yaqinda Glendon kollejining (Toronto) kanadalik tadqiqotchilari orangutanlar qarindoshlari bilan, shuningdek, odamlar bilan o'z xohish-istaklarini bildirish uchun imo-ishoralardan faol foydalanishlarini ta'kidladilar.
Doktor Anna Rasson boshchiligidagi olimlar guruhi Indoneziyaning Borneo shahrida so'nggi 20 yil ichida orangutanlarning hayoti haqidagi yozuvlarni o'rganib chiqdi, ular bu maymunlarning imo-ishoralardan qanday foydalanishi haqida son-sanoqsiz tavsiflarni topdilar. Shunday qilib, masalan, Siti ismli bir ayol tayoqni olib, inson sherigiga kokosni qanday ajratishni ko'rsatdi - shuning uchun u kokos yong'og'ini machete bilan bo'laklamoqchi ekanligini aytdi.
Hayvonlar ko'pincha aloqa o'rnatishga birinchi urinish muvaffaqiyatsizlikka uchraganda gestikulyatsiyaga murojaat qilishadi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, bu nima uchun odamlar bilan muloqotda imo-ishoralar ko'proq qo'llanilishini tushuntiradi.
"Menda shunday taassurot paydo bo'ldiki, bu hayvonlar bizni ahmoq deb o'ylaydi, chunki biz ular bizdan nimani xohlashlarini darhol tushuna olmaymiz va hatto imo-ishoralar bilan hamma narsani "chaynash" kerak bo'lganda ular qandaydir jirkanishni his qilishadi, deydi doktor Rasson.
Ammo nima sababdan bo'lishidan qat'iy nazar, bu orangutanlarning kognitiv qobiliyatlari borligi aniq bo'lib, ular shu paytgacha faqat insoniy huquq deb hisoblangan.
Doktor Rasson shunday deydi: “Imo-ishora taqlidga asoslanadi va taqlidning o'zi harakatlarni oddiy takrorlash bilan emas, balki o'rganish, kuzatish orqali o'rganish qobiliyatini nazarda tutadi. Bundan tashqari, bu orangutanlarda nafaqat taqlid qilish, balki undan kengroq maqsadlarda foydalanish uchun aql-zakovatga ega ekanligini ko'rsatadi.
Albatta, biz hayvonlar bilan aloqada bo'lib, birinchi xonakilashtirilgan hayvonlar paydo bo'lgandan beri ularning aql-zakovat darajasi haqida hayron bo'lamiz. Yaqinda Time jurnali hayvonlarning aql-zakovati masalasini Kanzi va boshqa buyuk maymunlarning muvaffaqiyatlari haqidagi yangi ma'lumotlar asosida ko'rib chiqadigan maqola chop etdi. Xususan, maqola mualliflarining taʼkidlashicha, “Buyuk maymunlar” jamgʻarmasida maymunlar tugʻilgandan boshlab, muloqot va til ularning hayotining ajralmas qismi boʻlib yetishtiriladi.
Ota-onalar yosh bolalarini sayrga olib chiqib, ular bilan atrofda sodir bo'layotgan hamma narsa haqida suhbatlashganidek, bolalar hali hech narsani tushunmasalar ham, olimlar shimpanze chaqaloqlari bilan ham suhbatlashadilar.
Kanzi xuddi inson bolalari kabi tilni faqat til muhitida bo'lish orqali o'rgangan birinchi shimpanzedir. Va bu o'rganish usuli shimpanzelarga odamlar bilan har qachongidan ham tezroq va murakkab tuzilmalar bilan yaxshiroq muloqot qilishiga yordam berishi aniq.
Shimpanzelarning ba'zi "so'zlari" hayratlanarli. Primatolog Syu Savaj-Rumbauch Kanzidan "O'ynashga tayyormisiz?" unga o'ynashni yoqtiradigan to'pni topishga to'sqinlik qilgandan so'ng, shimpanze "uzoq vaqt" va "tayyor" ramzlariga yaqin insoniy hazil tuyg'usida ishora qiladi.
Kanzi birinchi marta tatib ko'rish uchun karam (barg) berilganda, u allaqachon tanish bo'lgan salat bargidan ko'ra chaynash ko'proq vaqt kerakligini aniqladi va karamni o'zining "lug'ati" bilan "sekin salat" deb belgiladi.
Yana bir shimpanze, Nyoto o'pish va shirinliklarni olishni juda yaxshi ko'rar edi, u buni so'rashning yo'lini topdi - u "his qilish" va "o'pish", "eyish" va "shirinlik" so'zlarini ko'rsatdi va shu bilan biz xohlagan hamma narsaga erishamiz. .
Birgalikda shimpanzelar guruhi Ayovada ko'rgan toshqinni qanday tasvirlashni aniqladilar - ular "katta" va "suv" ga ishora qildilar. Shimpanzelar o'zlarining sevimli taomlarini so'rashga kelganda, pitsa, non, pishloq va pomidorning ramzlariga ishora qiladilar.
Shu paytgacha aqliy fikrlash, madaniyat, axloq va tilning haqiqiy qobiliyati faqat insonda mavjud deb hisoblar edi. Ammo Kanzi va unga o'xshash boshqa shimpanzelar bizni qayta ko'rib chiqishga majbur qilmoqda.
Yana bir keng tarqalgan noto'g'ri tushuncha hayvonlar odamlar kabi azob chekmaydi. Ular xabardor bo'lish yoki fikrlash usullari emas, shuning uchun ular tashvishlanmaydilar. Ular kelajakni va o'zlarining o'limini bilishmaydi.
Bu fikrning manbasini Injilda topish mumkin, u erda insonga barcha mavjudotlar ustidan hukmronlik kafolatlanganligi yozilgan va XNUMX asrda Rene Dekart "ular hech qanday fikr yuritmaydilar" deb qo'shimcha qilgan. Qanday bo'lmasin, so'nggi yillarda hayvonlarning qobiliyatlari (aniqrog'i, qobiliyatsiz) haqidagi afsonalar birin-ketin rad etildi.
Biz asboblarni faqat odamlar ishlatishi mumkin deb o'ylagan edik, ammo endi qushlar, maymunlar va boshqa sutemizuvchilar ham bunga qodir ekanligini bilamiz. Otters, masalan, go'sht olish uchun toshlardagi mollyuskalarning qobig'ini sindirishi mumkin, ammo bu eng ibtidoiy misol. Ammo qarg'alar, qarg'alar, qarg'alar va jaylarni o'z ichiga olgan qushlar oilasi turli xil asboblardan foydalanishda hayratlanarli darajada mohirdir.
Tajribalar davomida qarg‘alar plastik trubaning tagidan bir savat oziq-ovqat olish uchun simdan ilgaklar yasadilar. O'tgan yili Kembrij universitetining zoologi kalxat idishdagi suv darajasini qanday ko'tarishni o'ylab topib, unga etib borishi va ichishini aniqladi - u toshlarni tashladi. Bundan ham hayratlanarlisi, qush Arximed qonuni bilan tanish bo'lib tuyuladi - birinchi navbatda, u suv sathining tezroq ko'tarilishi uchun katta toshlarni yig'di.
Biz har doim aql darajasi bevosita miya hajmiga bog'liqligiga ishonganmiz. Qotil kitlarning katta miyasi bor - taxminan 12 funt, delfinlar esa juda katta - taxminan 4 funt, bu inson miyasi bilan solishtirish mumkin (taxminan 3 funt). Biz har doim qotil kitlar va delfinlarning aql-idrokka ega ekanligini tan olganmiz, ammo agar miya massasining tana massasiga nisbatini solishtirsak, odamlarda bu nisbat bu hayvonlarga qaraganda kattaroqdir.
Ammo tadqiqotlar bizning g'oyalarimizning to'g'riligiga oid yangi savollarni ko'tarishda davom etmoqda. Etrusk shrew miyasining og'irligi atigi 0,1 gramm, ammo hayvonning tana vazniga nisbatan u odamnikidan kattaroqdir. Ammo qarg'alar barcha qushlarning miyasi juda kichik bo'lsa-da, asboblarni eng mahoratli ekanligini qanday tushuntirish mumkin?
Tobora ko'proq ilmiy kashfiyotlar shuni ko'rsatadiki, biz hayvonlarning intellektual qobiliyatlarini juda kam baholaymiz.
Biz faqat odamlar hamdardlik va saxovatli bo'lishga qodir deb o'ylagandik, ammo yaqinda o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, fillar o'liklari uchun motam tutadilar, maymunlar esa xayriya ishlari bilan shug'ullanadilar. Fillar o'lgan qarindoshining jasadi yonida chuqur qayg'uga o'xshash ifoda bilan yotishadi. Ular bir necha kun davomida tananing yaqinida qolishi mumkin. ular fillarning suyaklarini topib, ularni diqqat bilan tekshirib, bosh suyagi va tishlariga alohida e'tibor berib, katta qiziqish - hatto hurmat ko'rsatadilar.
Garvard universitetining psixologiya va antropologik biologiya professori Mak Mauzerning aytishicha, hatto kalamushlar ham bir-biriga hamdard bo‘lishlari mumkin: “Kalamush og‘riyotganda va u siqila boshlasa, u bilan birga boshqa kalamushlar ham chayqaladi”.
2008 yilda o'tkazilgan tadqiqotda Atlanta tadqiqot markazining primatologi Frans de Vaal kapuchin maymunlari saxiy ekanligini ko'rsatdi.
Maymundan o‘zi uchun ikkita olma bo‘lagi yoki o‘zi va hamrohi (odam!) uchun bittadan olmadan tanlashni so‘rashganda, u ikkinchi variantni tanladi. Va maymunlar uchun bunday tanlov tanish ekanligi aniq edi. Tadqiqotchilar, ehtimol, maymunlar buni berishning oddiy zavqini his qilganlari uchun qilishlarini taklif qilishdi. Va bu insonning miyasidagi "mukofot" markazlari, agar u biror narsa bepul berganida faollashishini ko'rsatadigan tadqiqot bilan bog'liq.
Va endi - biz maymunlar nutq yordamida muloqot qila olishini bilganimizda, odamlar va hayvonlar dunyosi o'rtasidagi so'nggi to'siq yo'qolib borayotganga o'xshaydi.
Olimlar hayvonlar ba'zi oddiy narsalarni qila olmaydilar, chunki ular qobiliyatsizligi uchun emas, balki ularda bu ko'nikmani rivojlantirish imkoniyati bo'lmagani uchun shunday xulosaga kelishadi. Oddiy misol. Itlar biror narsaga ishora qilsangiz, bu nimani anglatishini bilishadi, masalan, ovqat porsiyasi yoki polda paydo bo'lgan ko'lmak. Ular bu imo-ishoraning ma'nosini intuitiv ravishda tushunadilar: kimdir ular bilan bo'lishishni xohlaydigan ma'lumotga ega va endi ular sizning e'tiboringizni unga qaratadi, shunda siz ham buni bilib olasiz.
Ayni paytda, "buyuk maymunlar" o'zlarining yuksak aql-zakovati va besh barmoqli kaftiga qaramay, bu imo-ishora - ishorani ishlata olmaganga o'xshaydi. Ba'zi tadqiqotchilar buni maymun bolasi onasini tark etishiga kamdan-kam ruxsat berilishi bilan bog'lashadi. Ular vaqtlarini onasining qorniga yopishib, u joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tishda o'tkazadilar.
Ammo asirlikda o'sgan Kanzi ko'pincha odamlarning qo'lida bo'lgan va shuning uchun o'z qo'llari muloqot qilish uchun bo'sh qolgan. "Kanzi 9 oylik bo'lganida, u allaqachon turli ob'ektlarga ishora qilish uchun imo-ishoralardan faol foydalanmoqda", deydi Syu Savaj-Rumbauch.
Xuddi shunday, ma'lum bir tuyg'u uchun so'zni biladigan maymunlar uni (his) tushunish uchun osonroqdir. Tasavvur qiling-a, agar bu tushuncha uchun maxsus so'z bo'lmasa, odam "qoniqish" nima ekanligini tushuntirishi kerak edi.
Pensilvaniya universiteti psixologi Devid Premak shuni aniqladiki, agar shimpanzelarga “bir xil” va “turli” so‘zlari belgilarini o‘rgatishgan bo‘lsa, ular o‘xshash yoki turli narsalarni ko‘rsatishlari kerak bo‘lgan testlarda muvaffaqiyat qozongan.
Bularning barchasi bizga odamlarga nimani aytadi? Haqiqat shundaki, hayvonlarning aqli va idrokiga oid tadqiqotlar endigina boshlanmoqda. Ammo biz ko'p turlarning qanchalik aqlli ekanligi haqida juda uzoq vaqt davomida to'liq jaholatda bo'lganimiz allaqachon aniq. To'g'risini aytganda, odamlar bilan yaqin aloqada asirlikda o'sgan hayvonlarning misollari ularning miyasi nimaga qodirligini tushunishga yordam beradi. Ularning fikr-mulohazalarini tobora ko‘proq bilib olganimiz sari, insoniyat va hayvonot olami o‘rtasida yanada uyg‘un munosabatlar o‘rnatilishiga umid kuchaydi.
Dailymail.co.uk dan olingan