Mundarija
Sukutning foydasi: nima uchun gapirishdan ko'ra tinglash yaxshiroq
aks
Garchi "rasm ming so'zga arziydi" degan gap har doim ham to'g'ri bo'lmasa-da, ba'zida shunday bo'ladi. Xuddi shu narsa sukunat bilan sodir bo'ladi: ularda aytish mumkin bo'lgan narsalardan ko'ra ko'proq ma'no bor. Bundan tashqari, bu tinglash, boshqalarni tinglash uchun "ichki jimjitlik" bilan ishlash kabi muhim narsadir. Va shuning uchun Alberto Alvarez Kalero, dirijyor, bastakor va Sevilya universiteti professori "Eshitish va sukut saqlashning ahamiyati" (Amat tahririyati), uning yagona maqsadi bo'lgan kitob, o'z so'zlari bilan aytganda, "tinglash va sukunatni hayotiy tajriba sifatida qayta baholashga hissa qo'shish".
Avvaliga, muallif gapirish va tinglash qanday qilib birlashtirilgan harakatlar ekanligi haqida gapiradi, ammo G'arb jamiyatida «to'g'ri tinglashdan ko'ra gapirish harakatiga ko'proq e'tibor beriladi» Va ogohlantiradiki, «jim bo'lish orqali xabarlar bizning nafratimizga etib boradi». Hech narsa haqiqatdan uzoqda emas. Uning ta'kidlashicha, biz shunday jamiyat modelida yashayapmizki, unda o'ta gapiradigan odam o'zini tutashgan odamdan ko'ra ko'proq muvaffaqiyatga erishadi, lekin og'zaki muloqot uchun sovg'alarga ega bo'lish yaxshiroq fazilat bo'lishi shart emas, chunki tinglash juda muhim, shuning uchun. Shunday qilib, Daniel Goleman va uning "Ijtimoiy intellekt" kitobidan iqtibos keltirgan holda, "tinglashni bilish san'ati yuqori darajadagi hissiy intellektga ega bo'lgan odamlarning asosiy qobiliyatlaridan biridir" deb ishontiradi.
Tinglashni o'rganish uchun maslahatlar
Aytish mumkinki, biz hammamiz eshitishni bilamiz, lekin tinglamaymiz. Alberto Alvares Kalero bizga aytayotgan narsadan xabardor bo'lish va ularga e'tibor berish uchun ba'zi ko'rsatmalarni qoldiradi:
- Har qanday chalg'itishdan saqlaning (shovqinlar, uzilishlar ...) bu bizga kerakli e'tiborni qaratishimizga to'sqinlik qiladi.
- Bir lahzaga his-tuyg'ularimizni to'xtating boshqasini xolis tinglay olish.
- Biz tinglashimiz kerak g'oyalarimizni chetga surib qo'yishga harakat qiling irratsional va odatiy noto'g'ri qarashlar, ham ongli, ham bo'lmagan.
Bu, shuningdek, qanday qilib biz e kerak haqida gapiradiducarnos tinglay olish, ayniqsa, bugungi kabi jamiyatda shovqin, umuman olganda (ijtimoiy tarmoqlar, dasturlar, mobil telefonlar va xabarlarning barcha shovqinlari) nafaqat yaxshi tinglashimizga, balki jim bo'lishga ham imkon bermaydi. Muallifning ta'kidlashicha, tinglashni o'rganish uchun uchta jarayondan o'tish kerak: tinglashdan oldingi bosqich, bunda eng erta yoshdanoq buni rag'batlantirish kerak; tinglash bosqichi, unda bizning qobiliyatimiz namoyon bo'ladi; va keyingi bosqich, bunda tinglashda qanday qiyinchiliklarga duch kelganimizni o'z-o'zidan baholash muhimdir. Bularning barchasi, albatta, harakat talab qiladi; “Boshqa odamni tinglash vaqt talab etadi. Tushunish sekin, chunki u nafaqat so'zlarni tushunishga, balki imo-ishoralar bilan birga keladigan kodni ochishga majbur qiladi ", deb tushuntiradi u kitob sahifalarida.
Sukunatning ma'nosi
«Jimlik haqiqatda faol va mazmunli ishtirok etishi mumkin (...) jim bo'lish, aslida bu haqiqiy harakatdir. Bu eslash kerak bo'lganda sodir bo'ladi, lekin u unutish uchun mo'ljallangan; yoki gapirish yoki e'tiroz bildirish kerak bo'lganda va odam jim bo'lsa ", muallif kitobning ikkinchi qismini taqdim etadi. Bu fikrni ta'kidlaydie jimlik passiv ishora emas, lekin uning qo'llanilishining faol namoyishi va so'zlar kabi odatda neytral emas, sukunat ham emasligi haqida gapiradi.
U uchta turni eslatib o'tadi: qasddan sukunat, tovushni qoldirib ketish muayyan niyat yoki tuyg'uga ega bo'lganda yuzaga keladi; qabul qiluvchi jo'natuvchini diqqat bilan tinglaganda hosil bo'ladigan qabul qiluvchi sukunat; va tasodifiy sukunat, istalmagan va hech qanday niyatga ega bo'lmagan narsa.
«Ko'pchilik sukunatni sukunat bilan bog'laydi, lekin ba'zan keskin harakatsizlik sifatida. Ular sukunatni to'ldirilishi kerak bo'lgan bo'shliq sifatida tushunishadi (...) u bilan muomala qilish noqulay tajriba bo'lishi mumkin», - deydi Alberto Alvares Kalero. Ammo, bizni sukunat shu tarzda bosib olgan bo'lsa-da, u bizni "hozirgi hayot bizni olib boradigan tarqoq ongga qarshi dori" deb ishontirmoqda. Bu, shuningdek, ichki sukunat haqida gapiradi, bizda mavjud bo'lgan barcha tashqi faollashtiruvchilar tufayli biz ko'p marta o'stirishga qodir emasmiz. "Ko'p ma'lumotlar bilan yashash ongni to'yingan qiladi va shuning uchun ichki sukunat mavjud emas", aniq.
Jimlikda tarbiyalang
Muallif tinglashni tarbiyalash kerakligini tushuntirganidek, sukunat haqida ham shunday fikrda. U to'g'ridan-to'g'ri sinf xonalariga murojaat qiladi, bu erda u jimlik "qoida tariqasida itoatkorlik bilan jim bo'lish kerakligi sababli emas, balki undagi uyg'un iqlim bilan bog'liq bo'lishi kerak" deb hisoblaydi va qo'shimcha qiladi: Intizom tushunchasidan ko'ra jimlik tushunchasi ko'proq bo'lishi mumkin ».
Shunda aniq, ikkalasi ham tinglash bilan bir qatorda sukunatning ham ahamiyati. “Ba’zida odam tinglash orqali auditoriyani so‘z bilan ishontirishga urinishdan ko‘ra ko‘proq ta’sirchanroq bo‘lishi mumkin (…) tarqoq dunyo oldida sukunat xotirjamlikni ta’minlaydi”, deb xulosa qiladi muallif.
Muallif haqida…
Alberto Alvarez Kalero to'ldiruvchisi tasviri u dirijyor va bastakor. Sevilyadagi Manuel Kastilo nomidagi Oliy musiqa konservatoriyasini xor dirijyorligi boʻyicha tamomlagan, shuningdek, u geografiya va tarix fanlari darajasiga ega, Sevilya universiteti doktori va ushbu universitetning badiiy taʼlim kafedrasida toʻliq professor. Ilmiy jurnallarda koʻplab maqolalari, musiqa va taʼlimga oid bir qancha kitoblari chop etilgan. Yillar davomida u ta'lim va san'at sohasida ham jimlik va tinglash bilan bog'liq muhim ishni rivojlantirmoqda.