Sinton texnologiyasi

Muallif — TV Gagin

Ushbu maqola "Birinchi sentyabr" nashriyotining "Maktab psixologi" haftaligining N 19/2000 sonida chop etilgan. Ushbu nashrga barcha huquqlar muallif va nashriyotchiga tegishli.

Taklif etilayotgan material Ufa shahridagi "Amber" gumanitar tadqiqotlar markazida ikkinchi yil bo'lib o'tayotgan "Ijtimoiy-psixologik trening guruhlarini o'tkazish amaliyoti" seminari tajribasini umumlashtiradi. "Maktab psixologi" ning so'nggi, dekabr sonida (48 yil 1999-songa qarang) men NI Kozlovning "Shaxs formulasi" kitobining juda qiziqarli sharhlarini o'qidim. Nazarimda, ular N.I.Kozlovning mashhur (so'zning turli ma'nolarida) kitoblarini Sinton dasturi bo'yicha kundalik ish bilan aniqlashga moyillik ko'rsatgandek tuyuldi. Va bu mutlaqo to'g'ri emas. Bilishimcha, bu hatto NI Kozlov bilan ham to'g'ri kelmaydi. Amalda u adabiy ijodga qaraganda ancha ehtiyotkor va o‘lchovli.

So'nggi etti yil davomida turli xil o'quv dasturlari, shu jumladan Sinton dasturi bo'yicha ishlagan holda, shahardagi va butun mamlakat bo'ylab etakchilar, hamkasb psixologlar bilan muloqot qilish (pochta orqali), men haqiqatda Sintonning treninglari (bular yo'l, na tuzatish, na terapevtik ish deb da'vo qilmang) juda foydali, muvaffaqiyatli va foydalanish uchun juda qulay bo'lib chiqdi.

Men materialni (amaliyot va misollarning etarlicha batafsil tavsifi bilan) taklif qilaman, unda "xotirjamlik bilan liberal" (sintonik usullardan foydalanadigan va men matnni ko'rib chiqish-tuzatish uchun yuborgan hamkasblarimning so'zlari) ishlarning haqiqiy holatini tasvirlaydi. Balki shu yo'l bilan ko'pchilikni tinchlantirarmiz va psixologlar e'tiborini Sinton klublari ishining foydali tomonlariga qaratamiz.

KERAKLI tushuntirishlar

Sinton nima (va Synton nima emas) uzoq vaqtdan beri davom etayotgani haqida gapiring. Menimcha, bu erda ikkita savol bor: bugungi kunda Sinton nima va u qanday bo'ladi. Aytgancha, ikkinchi savol "Kelajakda Sintonni nimani ko'rishni xohlaymiz?" Degan savol bilan bir xil emas. Amaliyot har doim nazariyadan ustun turadi, shunday emasmi?

Ushbu savollarning har biri o'z darajalariga ega. Bugun Sinton:

– seminarlar va treninglar dasturlari, shu jumladan Sinton dasturi;

— yetakchi treninglar va kurslar;

— treninglarga boradiganlar;

— mahalliy tashkiliy tuzilma;

- guruhda paydo bo'lgan (15 yil hali muddat emas) yo'nalishi, kengroq - amaliy psixologiya.

Men bularning barchasini Synthon texnologiyasi deb atashga moyilman, chunki asosiy savol, mening fikrimcha, Synthon qanday ishlaydi va uni qanday yaxshilash kerak.

SINTON BUGUN

Synthon dasturining bir nechta variantlari mavjud. Birinchidan, eng qadimgi to'plam ("Kontakt guruhi" dan "Sexology" ga qadar), men guvohman, kuchli va samarali variant bo'lib qolmoqda. Ikkinchidan, Dmitriy Ustinovning "Har kun uchun amaliy psixologiya". Uchinchidan, bir vaqtlar "Synthon-95" deb nomlangan variant - "Qiyin o'yinlar" dan "Shaxsiy hayot" ga qadar. To'rtinchidan, "Synthon-98", bu mashqlarning nomi va tartibida emas, balki shaxsiy yo'nalishda ham boshqalardan farq qiladi.

Ajam boshlovchilar dasturni taxminan takrorlaydilar (Sintonning keyingi versiyalarida ko'p narsa Kozlovning shaxsiy pozitsiyasiga, tajribasiga va insoniy chuqurligiga bog'liq va bu endi 100% efirga uzatilmaydi). Ko'proq kuchli va tajribali rahbarlar (men ham) "o'zlari uchun" dasturini amalga oshiradilar, shunda u kuchli va samimiy ishlaydi.

Shu tarzda, shu ravishda, shunday qilib,

Sinton dasturi aslida uchta versiyada mavjud: Nikolay Ivanovich boshchiligidagi; nusxa deb atash mumkin bo'lgan narsada (taqlid qilishni boshlash va bu yomon emas - birinchi navbatda sizga shunday kerak); tajribali taqdimotchilar Synthon dasturi haqida nima qilishlari.

Bularning hammasi

Sinton dasturi, chunki u boshqacha tarzda taqdim etilgan va talqin qilingan bo'lsa ham, yo'qolmaydigan asosiy va umumiyni saqlab qoladi.

HAYOTDAN HAYOTGA...

Agar biz Synton dasturini o'rtacha shaklda, ya'ni taqdimotchilarning salqin (yoki aksincha, ahamiyatsiz) ishi bilan ta'minlanmagan holda ko'rib chiqsak, unda quyidagi asosiy fikrlarni ajratib ko'rsatish mumkin.

Sinton dasturida odamni rag'batlantiradigan, uni ijobiy baholaydigan qo'llab-quvvatlovchi muhit mavjud. Guruhning ko'pchiligi mashg'ulotlarga aynan shu maqsadda kelishadi, mehribon va oson muloqot qilish, ma'qullash va qo'llab-quvvatlash uchun, kengroq - har doim ham boshqa joyda topib bo'lmaydigan aqlli va qiziqarli narsa uchun. Va klub beradi. Rahbarning bunday gurusallik va o'zgarmas fikrlarga da'volari shunchaki e'tiborga olinmaydi.

Ishtirokchilar tanqidiy fikrlashni rivojlantiradilar: noto'g'ri munosabat ("muammolar") bo'shashadi. Igor Guberman buni qanday ajoyib ta'kidlaydi:

Kimdir bizga hayotni o'rgatganda

Birdan men indamay qoldim:

Ahmoqning hayotiy tajribasi

Menda bor.

Sinton xalqi turli xil muammolar - psixologik va axloqiy muammolar bilan tanishadi. Savol berish tajribasi va javob topish tajribasi boshqa odamlarning turli xil fikrlari bilan tanishish va turli mashqlarda o'z xatti-harakatlarini tahlil qilishda to'planadi. Mavzular diapazoni oddiydan tortib ekzistensial (ekzistensial)gacha. Va Synton dasturi javob bermaydi. Hech bo'lmaganda aniq javoblar.

Madaniyati, tafakkur kengligi rivojlanmoqda. Tabiiyki, mutlaq ma'noda emas, balki odam bilan kelgan narsaga nisbatan. Yana nima? Shuningdek, nizosiz xatti-harakatlarning eng oddiy asoslarini va texnik fokuslarni o'rganish, ular "nima?" Degan savollarni chetga surib qo'yishadi. va "nima uchun?" amaliy psixologiyaning eski savoliga javob bering "qanday qilib?". Rostini aytganda, Synthon dasturida bunday narsalarning ulushi kichik ekanligini aytish kerak. Birovning xursandchiligiga, birovning noroziligiga, lekin bu haqiqat.

Hammasi? Yo'q, albatta, hali ham oila va nikoh psixologiyasi, erkak va ayol psixologiyasi, hayot psixologiyasi va o'limga bo'lgan munosabat, jinsiy hayot psixologiyasi va bola-ota munosabatlari va yana ko'p narsalar mavjud. Ammo bularning barchasi turli rahbarlarning o'ziga xos faoliyatida farq qiladi.

BIZDA DOIM NIMA BO'LADI

Bizda har doim bor:

- odamlar bilan muloqot qilish va o'zgarish istagini qo'llab-quvvatlash;

- fikrlashni rivojlantirishga yordam berish va shaxsiy o'sish jarayonida o'zingiz javob berishingiz kerak bo'lgan psixologik va falsafiy savollarning keng ufqini ochish;

— tez-tez uchraydigan javoblar — eng ijtimoiy foydali (keng maʼnoda)ga urgʻu berib, turli tanlovlarning potentsial xavf-xatarlarini, ortiqcha va kamchiliklarini aniqlash.

Synthon dasturi o'zining chuqur mohiyatida aynan shu narsa bo'lib, uning ustiga o'ziga xos sinflar, mashqlar, uslublar va rahbarlarning shaxsiyati qurilgan. Aytgancha, shu jumladan, Nikolay Ivanovich Kozlovning shaxsiyati.

KOZLOV VA SINTON

Nikolay Ivanovich, albatta, o'zidan ko'p boshqa narsalarni olib keladi. Ammo u Sinton usullarining o'tkazuvchanligini (o'tkazuvchanligini) e'lon qilgan paytdan boshlab, u Sintonning mohiyatini belgilaydigan yagona shaxs ekanligidan (aslida va bu bizga qanday tuyulishi muhim emas) rad etdi. dastur. Shu paytdan boshlab u ajraldi va o'z hayotini davom ettirdi. Va endi Kozlov - Sinton, lekin

- Bu faqat Kozlov emas. Bu zamonaviy guruh psixologik ishidagi yo'nalish.

Etakchilar va tashkiliy tuzilma

Shunday qilib, bizda quyidagilar mavjud.

Sinton-dastur va sun'iy yo'ldosh o'quv kurslari-seminarlar.
Sinton-rahbarlar va etakchi seminar-kurslar. Bu mos kelishi yoki mos kelmasligi mumkin. Odatda klubda hech bo'lmaganda Synthon uy egasi bor. Yolg'iz bo'lmasa yaxshi.
Boshqa rahbarlar ba'zan allaqachon tashkil etilgan klubga kelishadi va bir martalik yoki muntazam ravishda biror narsa qilishadi (masalan, qayta tug'ilish yoki arqon kursi).

Synton dasturining o'zi allaqachon mavjud bo'lgan narsaga qo'shimcha ravishda olingan bo'lishi mumkin. Menimcha, bu ham yaxshi.

Sintonga yaqin yetakchilar faqat kuchli Sinton yetakchilari yonida paydo bo'lishi aniq. Aks holda, sintonik taqdimotchilar boshqa narsaga yaqin bo'ladi. Shunday qilib, Sinton uchun bir nechta variant ham mavjud:

— ko‘p narsa bo‘lgan kuchli klub;

— bir nechta Sinton guruhlari (va yetakchilari) mavjud klub;

— bir necha guruh bo‘lgan, lekin birgina yetakchi bo‘lgan klub;

— shunchaki guruh, bu ham klub;

— boshqa tuzilma ostidagi guruh yoki guruhlar.

Sintonda guruh darslari haftada bir marta 3-4 soatdan o'tkaziladi. Darhaqiqat, aynan shu guruhlar klub faoliyatining asosini tashkil qiladi. Qolganlari atrofida, agar mavjud bo'lsa. Stsenariylar bo'yicha sinflarning tuzilishi ancha standartlashtirilgan. Asosiy maqsad va vazifalar bir xil. Synton dasturiga tushuntirish yozuvi mavjud bo'lib, unda konturlar ham ko'rsatilgan.

Agar rahbar har qanday joyda, shu jumladan Sintonning o'quv qo'llanmalarida ham mashg'ulotlar va mashqlarni o'tkazsa va faqat o'ziga ma'lum bo'lgan narsani tuzsa, u yaxshi ishlayotgan bo'lishi mumkin, lekin u Sinton rahbari va uning avlodi emas, balki Sintonning namoyon bo'lishiga mos kelmaydi. . Bu shunchaki boshqacha.

Shunday qilib, Sinton klubida Synton dasturi guruhining kamida bitta o'qitilgan rahbari (va guruhning o'zi) va ko'pi bilan boshqa rahbarlar, boshqa guruhlar va ularning rahbarlari bilan qo'shimcha kurslar mavjud. Va qo'shimcha kurslar orasida trening bo'lishi mumkin. Shu jumladan Sinton yetakchilari. Agar klub bu makonga tushib qolsa, demak, u aslida rivojlanish bosqichlaridan birida joylashgan Sinton klubidir. Garchi u bu nomni olish uchun rasmiy huquqqa loyiq bo'lmasa ham. Sifat masalasi alohida. Lekin bu muhim savol.

SEMINAR VA MASTUR

Shuningdek, ustaxona ham mavjud. Bu mashg'ulotlar bilan bir xil emas, garchi ular ustaxonada bo'lsa ham. Bu nafaqat virtual va intellektual, balki yashaydigan, sintonni nafaqat miqdoriy, balki sifat jihatidan ham ko'paytiradiganlar uchrashadigan joy. G'oyalar to'qnashgan va birlashgan joyda va qaerda - bu muhim - professionallar paydo bo'ladi va o'sadi.

Kozlovdan tashqari, taniqli rahbarlar ham bor, lekin ular katta psixologiyada emas, balki Sintonda tanilgan. Va, Sasha Lyubimovning kitobi allaqachon NLP seriyasida nashr etilgan bo'lsa-da, Sintonga yondashuvda sezilarli farqlari bo'lgan asosiy raqamlar hali ham yo'q. (Masalan, psixoanalizda Jung, Xorni, Fromm, bixeviorizmda Bandura va Skinner, NLPda Grinder, Bandler, Atkinson va Dilts, tanaga yo'naltirilgan yondashuvda Reyx, Louen va Feldenkrais kabi. Psixologiyadagi bu tendentsiyalar o'chmadi. Ularning asoschilari , chunki bir yoki ikkita muhim shaxslar bor edi, ular nafaqat sodiq talabalar, balki asl va jasur mutafakkirlar ham bor edi.)

Men ishonamanki, Sinton tabiatining o'zi hech kimni bid'atchi yoki murtad deb hisoblashga yo'l qo'ymaydi va agar biz Sinton jiddiy psixologik oqimga aylanishini istasak, unda bizning vazifamiz uni boyitishi mumkin bo'lganlarni izlash va rag'batlantirishdir.

SINTONDAGI ODAMLAR

Bu erda biz darhol asosiy narsani ta'kidlashimiz kerak: Sinton qanchalik yuksak va ma'naviy maqsadlarni qo'ymasin, odamlar bizga kelmasligi kerak. Bu biz unga qarzdormiz. Biz esa odamlarga ulardan kerak bo'lgan narsa bilan emas, balki ularga kerak bo'lgan narsalar bilan borishimiz kerak. Va agar bizning yaxshiligimizni ekish kerak bo'lsa va keyin kuch bilan saqlanishi kerak bo'lsa, unda biz noto'g'ri ish qilyapmiz. Chunki uning, xalqning o‘ziga xos (va juda boshqacha) qadriyatlari bor. Ha, global va asosiylari bor: yaxshilik, donolik, sevgi, hayot, erkinlik, yo'l va boshqalar. Lekin ular ham odamlar uchun farq qiladi.

Umuman olganda, Syntonning tashvishi shundaki, bu umuman hamma uchun etarli emas, lekin ideal holda - Synton foydali bo'lishi mumkin bo'lgan barcha odamlar uchun.

Odamlar Sintonga o'zlari uchun biror narsa olish uchun kelishadi. Buning uchun u klub to'lovlarini to'laydi, mezbonlarga do'stona munosabatda bo'ladi va ba'zida o'z klubiga yordam beradi yoki shunchaki uni yaxshi ko'radi. Ammo bularning barchasini insonning "Sinton oldidagi qarzi" sifatida talab qilish Sinton uchun jiddiy va halokatli emas.

Inson olmoqchi bo'lgan narsa bilan bir qatorda (u allaqachon etuk bo'lgan), biz saxiylik bilan undan ham ko'proq narsani berishimiz aniq. Va agar inson bizning yordamimiz bilan qabul qilsa, ya'ni chuqurroq o'ylab, o'zi rejalashtirganidan yuqoriroq bo'lsa, bu yaxshi. Ammo Barmaley aytganidek, «baxtsizlar, men qo'chqor shoxiga egilib qolaman», degan bo'lsa, keling, N.I.Kozlovning «O'zingga va odamlarga qanday munosabatda bo'lish kerak» kitobini o'qib chiqamiz va baxt keltirishdan avval buni tushunamiz. va boshqalarga yaxshilik, biz o'z ustimizda ishlashimiz kerak. Va keyin yana o'ylab ko'ring. Xalq Sintondan qarzdor emas!

Sinton qanday odamlarga muhtoj bo'lishi mumkin? Tajribaga ko'ra - talabalar, yosh ishchilar. (17-27 yosh - o'zini identifikatsiyalash va mahsuldorlik inqirozi, "Men kimman?" va "Hayotimda nima qilyapman?". Biroq, bu savollar yoshi kattalarga ham tegishli, ammo Sintonda ular ko'proq o'rgatadilar. to'g'ridan-to'g'ri javob berishdan ko'ra bunday savollarni berishlari va o'zlari javob izlashlari.) Bir so'z bilan aytganda, o'ylaydigan va odatda savol berishga moyil odamlar. Bundan tashqari, juda qulay (psixologik) yashamaydigan odamlar uchun. Issiqlik va hissiy qabul qilishni qidiradigan odamlar.

HAMMAGA O'ZINI: OPTIMALIST YONUNSHISH

Sinton dasturi shunday tuzilganki, har bir darsda mavzular chuqurlashadi, ish yanada murakkablashadi va odamlar o'sib boradi. Guruhlarning tarkibi yil davomida (o'rtacha 25-35 kishidan iborat), ba'zan uchdan biriga, ba'zan esa yarmiga o'zgaradi. Ya'ni, kimdir keladi, boshqalari ketadi. (Xohlasangiz, yo‘q qilinadi.) Kuzatishlarimga ko‘ra, o‘zlariga yaqin va zarur bo‘lgan mavzu tugagach, hali o‘ziga yaqin bo‘lmagan narsa boshlanganda ketishadi. Shunday bo'ladiki (ko'pincha) odamlar bir-ikki yil ichida kelib: “Siz meni eslolmasangiz kerak. Keyin men (chapga) oxirigacha etib bormay qoldim. O'shanda men uchun qiyin edi (zerikkan). Va endi men bunga qiziqaman."

Ya'ni, odam hozir qancha kerak bo'lsa, shuncha oladi va qancha oladi, qabul qiladi va "hazm qiladi". Qolganlari uchun u keyinroq kelishi mumkin. Ehtimol, bu unga etarlidir. Ehtimol, u boshqa joyga keladi. Chunki yo'llar ko'p va ular faqat tepalikning eng tepasida birlashadi.

Sinton notinch uy egasiga yoqadigan tanlanganlar uchun ishlamaydi, lekin umuman hamma uchun emas (chunki dasturda hech qanday murakkablik yo'q), lekin har kimga o'ziga xoslikni beradi, men buni ishlashga optimalistik yondashuv deb atayman. minimalist va maksimalistga qarshi, keyin o'z navbatida qoidalar va universal majburiy bir xilliksiz erkinlar mavjud.

LIDERLARNI TAYYORISH

Ko'rinib turibdiki, rahbarlarni tayyorlash kerak. Va nafaqat (va ko'pincha unchalik ko'p emas) Synton dasturi, balki guruh ishi va umuman psixologik ishning asosiy ko'nikmalari. Ya'ni, shaxsiy ko'nikmalar va qobiliyatlar - birinchidan, va guruh bilan ishlash ko'nikmalari - ikkinchidan. Va shundan keyingina - Synton dasturi: tana va ovoz bilan ishlash (ayniqsa!), Ratsional-emotiv usullar. Mashg'ulotchilarga Sintondagi guruh dinamikasining xususiyatlari va uni qanday boshqarish kerakligi, normalar va qadriyatlarning shakllanishi, standart xatolar va bularning barchasi bilan nima qilish kerakligi haqida bilimlar beriladi.

SINTON QANDAY YASALADI

Bundan tashqari, asosiy texnologik savolga javob berish kerak: u qanday amalga oshiriladi. Nima uchun biz Sinton haqida eski va yangi mashqlarni bir qator mashqlarga qisqartirish uchun boshqa (muvaffaqiyatli bo'lsa ham) urinish sifatida emas, balki maxsus yondashuv sifatida gapiramiz (masalan, AS Prutchenkov yoki VI Garbuzovning kitoblariga qarang).

Sintonning so'zlariga ko'ra, to'plamdagi mashqlardan foydalanadigan kishi hali ham haqiqiy ishdan juda uzoqda, xuddi "issiq stul" texnikasi bilan tanish bo'lgan odam hali gestaltist bo'lmaganidek va uni yaxshi biladi. "Lowen arch" ni "poza kamon" dan qanday ajratish kerak, bu har doim ham tanaga yo'naltirilgan professional mutaxassis emas va kalibrlash va langarlar haqida o'qish mutlaqo "nelper" emas.

Birinchidan, asosiy narsani aytaylik. Synthon - bu alohida dunyo, ta'limot emas va hayotdan ajralgan falsafa emas. Bu Fritz Perls yoki Yakob Morenoning yondashuvlaridan boshqa falsafaga ega emas.

Synthon - bu nafaqat uning asoschisi NI Kozlov, balki har qanday o'qitilgan texnologiya. Odamlar bilan ishlashda qobiliyatli bo'lgan afzal. Darvoqe, o‘qitilgan va iqtidorli inson nafaqat ishlash, balki g‘oyalarni yanada rivojlantirish, o‘z topilmalarini tanishtirish, ufqlarni ochish va hokazo. Synthon – bu ochiq texnologiya.

Shu bilan birga, Sinton har qadamda "nou-xau" mavjud bo'lgan yagona va betakror texnologiya emas. Arzimaydi. Sinton oddiy, real texnologiya sifatida boshqa texnologiyalarning yutuqlarini ishbilarmonlik bilan qabul qiladi. Agar u ishlasa edi.

Synthon bu dunyo emas. Siz Sintonga ko'ra yashashingiz shart emas, unga ko'ra ishlashingiz kerak, shu jumladan o'zingiz ham. Va siz dunyoda yashashingiz kerak. Bu, shuningdek, Ukrainadan kelgan Sinton mezbonlaridan birining maktubiga javob: agar "Sintonda menga kerak bo'lgan narsa bo'laman, lekin men tashqariga chiqaman - va bu nizom va qoidalar ...", demak bu "pul ishlash" va, umuman olganda, yolg'on «.

Nizom va qoidalar o'z-o'zidan kerak emas (esda tutingki, ular qimmatli emas, ular kerak, ya'ni foydalidir), lekin konstruktiv - sintonik aloqa mahoratini singdirish, hayotga kirish va yordam berish uchun. yashamoq. Ilm-fanda bu ichkilashtirish deb ataladi - o'rganish va keyinchalik avtomatik foydalanish asosidagi batafsil ongli harakat.

"Inson uchun Shabbat" kabi, hayot uchun nizom ham xuddi shunday va aksincha emas. Nizom - bu klubda foydali biznesni osonroq singdirish uchun qabul qilingan o'yin. Va uni hayotga tatbiq etish, ayniqsa uning asosi sifatida, mantiqiy emas. Hayot ramkaga to'g'ri kelmaydi, u boyroq, banallik uchun uzr.

Faylasuflar menga tushuntirganidek, Godelning shunday teoremasi bor: "Har qanday murakkab tizimda bu tizim ichida bir xil darajada isbotlab bo'lmaydigan va inkor etib bo'lmaydigan pozitsiyalar mavjud." Hayot, men tushunganimdek, “nizomga muvofiq emas!” degan hayqiriqlarni jiddiy qabul qilmaslik uchun murakkab tizimdir. O'zingizga baqirish, shu jumladan.

O'z ustida ishlash ham hayot, lekin bu butun hayot emas. Chunki o'z ustida ishlash o'z-o'zidan emas, balki biror narsa uchun bo'lishi kerak. Va bu ishda oqilona etarlilik tamoyili bo'lishi kerak. Haddan tashqari qizib ketmaslik uchun bir xil "ahmoqqa qarshi himoya". Hayot ishlayotgani va mazmunli natija bergani kifoya.

Va hayotda ishdan dam olish kerak. Chunki u holda - boshqa narsalar teng - siz ko'proq ish qilasiz.

JOYI VA ROL

Hamma ham sintonga muhtoj emas va bundan tashqari, bu hamma narsa uchun panatseya emas. Sinton o'z yoshi va ijtimoiy kontingenti uchun ishlaydi (17-40 yoshdagi o'rtacha daromadli oddiy odamlar; qattiq mahrum, ya'ni qashshoqlar bu erga bormaydilar). U ma'lum bir nazariy va uslubiy asosga, shuningdek, realistik (materialistik talqin bilan adashtirmaslik kerak) umuminsoniy va ijtimoiy ahamiyatga ega qadriyatlarga qaratilgan.

Aniq va qisqacha: Synton o'smirlik yoshidagi odamlar va normaga yaqin bo'lgan kattalar bilan shug'ullanadi, shaxsiy o'sish va rivojlanish (tuzatish o'rniga), moslashuvchan (muvaffaqiyatli) sotsializatsiya (dunyo va jamiyatda o'z o'rnini izlash) uchun ishlaydi. shaxsning ijodiy salohiyatini ochib berish. Hammasi.

Bu Amerikaning kashfiyoti emasligi aniq, barcha psixologiya buning uchun ishlaydi. Ha aniq. Synthon psixologiyaning yo'nalishi bo'lib, u barcha psixologiya kabi bir xil narsa uchun ishlaydi. Shuning uchun, yagona haqiqiy Vahiyga qo'shilishni sevuvchilarning bu erda hech qanday aloqasi yo'q.

Qolgan hamma narsa rahbarlarning mahorati va noyob shaxsiy fazilatlari va texnologiya masalasidir.

Guruh ishiga mavjud yondashuvlar doirasida, Synton dasturi T-guruhlari ishining elementlarini o'z ichiga olgan muloqot, shaxsiy o'sish va ko'nikmalarni rivojlantirish (tuzatish yoki treningdan farqli o'laroq) bo'yicha uzoq muddatli (intensiv emas) treningdir. , mavzuga asoslangan o'zaro ta'sir guruhlari va uchrashuv guruhlari. ("uchrashuvlar guruhi" atamasi, bizning fikrimizcha, haqiqiy mohiyatni juda buzadi), mahorat o'rgatish guruhlari va rolli o'yinlar.

Sinton hech qanday yondashuvga qarshi emas, u boshqa yondashuvlar kabi o'z bazasini va unga mavjud bo'lgan muammolarni hal qilish uchun o'z vositalarini taklif qiladi.

SEZGI, INSIGUT VA KASBBIY BILIM

Odatiy ravishda sublimatsiya qiluvchi libido ...

D. Leontiev

Har qanday ishni ongli maqsadga ega bo'lmagan tasodifiy, mantiqsiz harakatlar amalda bo'lmagandagina professional deb hisoblash mumkin. Kasbiy ishning mezoni - natijaning barqaror takrorlanishi. Bundan tashqari, natijalar mijozga dastlabki nazariy rasmda emas, balki uning haqiqiy dunyosida taqdim etiladi.

Oddiy qilib aytganda, agar biz mijozni birinchi navbatda dunyoda "super ego", "ota-ona va bola", "sublimatsiyalangan libido", "kvazi-ehtiyojlar" borligiga ishontirsak va keyin biz uning "ko'zlarini ochamiz". Uning super- Ego uning ota-onasi bo'lib, u libidoni kvazi-ehtiyojlar orqali sublimatsiya qilishga majbur qiladi, biz hayratda qolgan undovga erishishimiz mumkin: "Mana shunday!", Lekin bu ish emas. Hali emas. Endi, agar bularning barchasi (yoki boshqa) og'zaki tinsel odamga o'zini biror narsaga yo'naltirishga, unga va uning atrofidagilarga foydali bo'lgan shaxsiy o'zgarishlarni qabul qilishga (yoki shakllantirish va qabul qilishga) yordam bersa, unda boshqa masala.

Umuman olganda, psixologga va xususan Sintonga murojaat qilgan odam rahbarning texnologik "muammolarini" bo'lishishi shart emas, ular haqida bilish shart emas (agar u xohlamasa), ular faqat ishlashlari kerak, ya'ni odamga natija bering.

Misol uchun, maishiy texnikadan foydalanish uchun biz elektronikani tushunishimiz shart emas. Agar kerak bo'lsa, bu yomon maishiy texnika, shunday emasmi? Xuddi shunday, tishlar og'rimasa, tish shifokori o'z ishini qanday bajarishiga ahamiyat bermaymiz.

Bu ishni o'rganmoqchi bo'lganlar va ushbu mexanizmni takomillashtirish yoki o'z ehtiyojlariga mos ravishda o'zgartirishni xohlaydiganlar "muammolar" va mexanizmni tushunsin. Shuning uchun, biz ishimizning ichki "mexanikasi" haqida gapirganda, biz noma'lum, "ma'rifatli", sehrli (so'zning turli ma'nolarida), ya'ni harakat rahbari tomonidan tushunilmaydigan narsalarga murojaat qilish bilan qanoatlanmaymiz. . O'tkazish va qayta ishlab chiqarish tamoyillari nima va qanday amalga oshirilayotganini aniq tushunish va tushunishni talab qiladi.

Auralar, chakralar va koinot (kosmos) bilan jiddiy aloqa qilish haqida gap ketganda, bu biz nima qilayotganimizni va u qanday ishlashini bilmasligimizni yashiradi.

Kasbiy mahorat - bu intuitiv improvizatsiya emas, balki o'ziga xos - faqat bu holatda - bir nechta texnikalar yoki texnologiyalarning kombinatsiyasi bo'lib, ular bilan shug'ullanuvchi nima va qanday qilayotgani aniq. Binobarin, buni yana takrorlash mumkin, nima va qanday qilganini, nima uchun va nima uchun ekanligini tushuntirib, boshqasiga o'rgatish mumkin. Mahorat va san'at shundan iboratki, usta ushbu hodisaga tayyor bo'lib, u yoki bu texnika kombinatsiyasini to'g'ri tanlash va ishlatishga muvaffaq bo'lgan.

To'g'ri, bitta "lekin" bor. Uzoq va muvaffaqiyatli ish bilan sinf rahbarining intellektual va texnik ishlarining aksariyati orqa fonda sodir bo'lishi mumkin, go'yo ongsiz ravishda yuqorida aytib o'tilgan ichkilashtirish mexanizmi tufayli va tashqaridan ajoyib tushuncha kabi ko'rinadi. Biroq, agar vaziyat tiklansa va usta qanday ishlaganligi haqida izoh berishni so'rasa, u buni qiladi.

DASTUR QANDAY BAJARILGAN

Shunday qilib, asosiy texnik savollar "nima?" (mafkuraviy ma'noda emas, balki amaliy ma'noda) va "qanday qilib?".

Savol "nima?" dastur haqida savol. Standart Synton dasturi - bu darsdan darsga batafsil skript bo'lib, u taqdimotchining haqiqiy ishining asosini tashkil qiladi.

Darhaqiqat, natija skriptlarning o'zi emas, balki guruhning saqlanishidir. O'tayotganda shuni ta'kidlaymizki, dars stsenariylari aniq - so'zma-so'z - takrorlashni talab qilmaydi, ular haqiqiy sinflarning asosi va sug'urtasi (ajam rahbari uchun) hisoblanadi. Guruh atmosferasi uchun halokatli narsa - bu sinflarning stsenariyga muvofiq takrorlanishi. Synthon amalda taqdimotchi stsenariy sug'urtasini jonli kontent bilan to'ldirganda yashay boshlaydi.

Ssenariy g'oya bilan boshlanadi. Birinchidan, eng umumiy bilan: u yoki bu tsikl, seminar, kurs keng ma'noda nima haqida bo'ladi. Synton dasturining o'zida bir nechta kurslar mavjud, ular bilan bog'liq dasturlar ham mavjud. Dastur variantlari nafaqat aniq mashqlarni tartibga solishda, balki ko'proq mohiyatni - ichki g'oyani tashkil etuvchi asosiy masalalar va yondashuvlarni talqin qilishda farqlanadi.

Bu yerda biz “g‘oya” so‘zini qo‘rqinchli “mafkuraviy” ma’noda emas, balki asarning umumiy ma’nosi, ichki mazmuni sinonimi sifatida qo‘llaganimizni ta’kidlaymiz. Masalan, “Qo'shtirish san'ati” kursining g'oyasi qizlarga yoshlar bilan munosabatlarni o'rnatishning psixologik nuanslarini o'rgatish edi va aniq amalga oshirish xulq-atvor ko'nikmalarini o'z ichiga oladi.

Sinton dasturi umuman olganda, sizga eslatib o'taman, "shaxsiy o'sish va rivojlanish, muvaffaqiyatli ijtimoiylashuv va shaxsning ijodiy salohiyatini ochish uchun ishlaydi". Bu Sintonning umumiy g'oyasi.

Alohida kurslar o'zi bilan, atrofdagi odamlar bilan munosabatlar psixologiyasini, yaqin shaxsiy munosabatlarni o'rnatishni ko'rib chiqadi.

Kurslar sinflardan (bloklardan) iborat. Shuning uchun ikkinchi bosqichda bu sinflarning g'oyalari, mavzulari va mantiqiyligi shakllanadi.

Agar, masalan, boshqalar bilan o'zaro munosabat psixologiyasini ko'rib chiqsak, deylik, bir darsni konflikt mexanizmi va uni hal qilish yo'llariga bag'ishlash mumkin; quyidagi munosabatlarni, shu jumladan xayrixohlik (sintonik) shakllantirish mexanizmi sifatida kutish (intizorlik) haqida bo'ladi; undan so'ng muzokaralar olib borish va hamkorlik qilish qobiliyatiga oid dars o'tkaziladi va hokazo.

Muvaffaqiyatli muloqot kursini o'tkazish orqali biz faol tinglash texnikasi, tezlik va etakchilik, his-tuyg'ularni aks ettirish va ishontirish qobiliyatlari bo'yicha darslar uchun joy topamiz.

Muayyan faoliyatning umumiy g'oyasi va g'oyalarini, shuningdek ularning mantiqiy ketma-ketligini o'zimiz uchun aniqlab, biz reja tuzamiz. Kurs rejasi, mashg'ulot, tsikl - uni xohlaganingizcha chaqiring. Keyin uslubiy rivojlanish vaqti keladi.

DARS QANDAY ISHLATILADI (BLOK)

Dars 3-4 soat davom etishi mumkin (standart Sinton) yoki bir kun yoki hatto bir necha kun (intensiv kurslar) davom etishi mumkin. Shuning uchun ichki mafkuraviy birlik asosida ajratilgan tematik bloklar haqida gapirish osonroq.

Bitta standart darsda bir nechta bloklar bo'lishi mumkin, garchi an'anaviy ravishda bitta dars bitta mavzuga bag'ishlangan. Ikki kunlik intensivlikda ikki blokdan ortiq bo'lishi mumkin emas. Biroq, odatda bitta blok 3-4 soat ichida yotqiziladi. Bu ishtirokchilar uchun ham, rahbar uchun ham, ishni strukturalashtirish nuqtai nazaridan ham juda qulay.

Blok tuzilishi eng umumiy shaklda quyidagicha: mavzuga kirish - asosiy qism - xulosa qilish (va keyingi blokga o'tish).
Sinton kanalida bu komponentlar odatda shunday qurilgan.
Dars muhitiga sho'ng'ish (an'anaviy salomlashish, taqdimotchining matnini o'rnatish).
Mavzuning dolzarbligini tasdiqlovchi kirish mashqi. Mavzu taklifi.
Mavzuni muhokama qilish. Ishtirokchilar o'z fikrlarini bildiradilar. Savollar berish, mavzuni chuqurlashtirish.
Standart xulq-atvor strategiyalari ko'rsatiladigan va ishtirokchilar simulyatsiya qilingan hayotiy vaziyat haqida gapiradigan markaziy mashq (haqiqiy tajriba olish).
Xulosa qilish, mashqni muhokama qilish, o'qituvchining sharhlari. (Endi gap, masalan, havo sharini qanday boshqarish haqida emas, balki taklif etilayotgan mashq ishtirokchilarining o'ziga xos xatti-harakatlari insoniy munosabatlarga taqlid qilishdir.)
Bundan tashqari, fikr-mulohazalar yoki xatti-harakatlarning, intellektual harakatlarning muqobil modellarini o'zlashtirish uchun mashq.
Darsni yakunlash (an'anaviy xayrlashuv, o'ziga xos mashg'ulot muhitini qisqartirish).

Albatta, ma'lum bir mashg'ulot yoki bo'limning tuzilishi o'zgaruvchan bo'lishi mumkin: markaziy mashq ikki yoki hatto uchta bilan almashtirilishi mumkin, oraliq muhokama qo'shilishi mumkin va hokazo. Biroq, sinflarning aksariyati taklif qilingan sxemaga mos keladi.

MASHQ QANDAY BAJARILADI

"Mashq" so'zi bilan biz darsning ma'lum bir qismini, ya'ni: haqiqiy mashqni, muhokamani (umumiy guruhda, mikroguruhlarda, juftlikda, "karuselda"), sozlash matnlarini, voqelikni taqlid qiluvchi o'yinlarni va vaziyatlarni tushunamiz. . Mashqlar shartli ravishda xulq-atvor, kayfiyat va mafkuraviy bo'linadi.

So'zning keng ma'nosida mashqning asosiy mazmuni (tor ma'noda "trening" so'zining sinonimi) muayyan xatti-harakatni rivojlantirish yoki tahlil qilish, hissiy holat (kayfiyat), qadriyatlar bilan ishlashdir. , e'tiqodi, munosabati, dunyoning tasviri bilan, - bir so'z bilan aytganda, dunyoqarashi bilan. Darsning har qanday bunday qismini mashq deb ataymiz.

Yuqorida taklif qilingan dars sxemasida har bir qism bir yoki bir nechta mashqlardan iborat bo'lishi mumkin (kamdan-kam hollarda ikkitadan ko'p).

Ko'rinib turibdiki, deyarli har bir mashqda bir nechta maqsadlar (semantik qatlamlar) mavjud: Sinton dasturining asosiy maqsadi, darsning maqsadi, mashqning o'ziga xos maqsadi.

Darhol aytishimiz kerakki, har bir mashq o'z maqsadlariga erishmaydi. Tushunish, muhokama va sharhlarsiz psixologik trening tezda o'yin texnologiyasiga (agar u sifatli amalga oshirilsa) yoki oddiygina "o'yinlar" ga aylanadi. Bu Sintonga ham tegishli. Aslida, agar siz psixologik, aslida sintonik komponentni e'tiborsiz qoldirsangiz, undan "o'yin o'ynash" ham mumkin. Men ko'rdim.

Qizig'i shundaki, har xil sharhlar bilan bir xil mashqdan (vazifalarning rasmiy ketma-ketligiga ko'ra) muayyan muammolarni muhokama qilish va tushunish uchun juda xilma-xil materiallarni olish mumkin. Klassik misol: "Ko'r va yo'lboshchi" mashqi: bu erda ham guruh makonining jadal shakllanishi (taktil aloqa hissa qo'shadi) va boshqalarga, kengroq - odamlarga, kengroq - ishonch mavzusiga yondashish. dunyo; bu yerda jamiyat va dunyoda xulq-atvor strategiyasining tahlili, odamlarga nisbatan ichki munosabat tahlili; o'zaro tushunish va hokazolar bo'yicha sharhlar uchun maydon ham mavjud.

Va nihoyat, mashqlarda yana ikkita qatlam mavjud: mazmunli (yuqoridagi barcha ma'nolarda) va tarkibiy va tashkiliy (guruhni boshqarish, makonni tashkil etish - va natijada, guruhning samaradorligi va samaradorligi).

Men mashg'ulotlarga duch keldim, unda mazmunli mashqlar aniq va gu.e. tashkiliy bilan almashtiriladi. Synthon'da bu odatda nozikroq qilinadi. Darsning qurilishi (ishning ketma-ketligi) odatda guruh fazo-vaqt ehtiyojlarini hisobga oladi, lekin buning uchun u ma'noga xizmat qiladigan bir xil mashqlar imkoniyatlaridan foydalanadi. Ko'rinib turibdiki, bir xil mavzuni turli mashqlar asosida ishlab chiqish mumkin.

An'anaga ko'ra, guruh bir turdagi ishda 15-20 daqiqadan ko'proq vaqt davomida bo'lmaslik yaxshiroqdir. Biroq, darsning o'rtasiga qanchalik yaqin bo'lsa, bitta mashg'ulotga ko'proq vaqt sarflash mumkin: boshida odamlar hali "o'ralmagan" va oxirigacha ular allaqachon charchagan. Murakkab, ko'p vaqt talab qiladigan mashqlar, odatda, vazifalar bosqichma-bosqich taklif qilinadigan (ya'ni, tizimli tanaffuslar taqdim etiladi) yoki harakatlar xilma-xil bo'lishi uchun tuziladi. Yaxshi misollar - "Balon", "Cho'l oroli" yoki "Iste'dodlar o'yini" kabi mashqlar.

Har qanday mashq odatda uch qismdan iborat: kirish, asosiy qism va chiqish.

Kirish qismida fasilitator nima sodir bo'lishini va nima uchun ekanligini tushuntiradi va "sozlash" ni beradi - bu ish uchun mos muhitni yaratadi. Ya'ni, mashg'ulotlar uchun motivatsiya va sharoit yaratadi.

Asosiy qismda ishtirokchilar ishlaydi (muhokama qilish, vaziyatlarni modellashtirish, tahlil qilish, tajriba orttirish va hokazo).

Mashqdan chiqish yo oraliq natijalarni umumlashtirish va keyingi mashqga o‘tish (keyin u yangi kirishga aylanadi) yoki bajarilgan ishni jiddiy tahlil qilish, to‘plangan tajribani sharhlash va hokazolar uchun xizmat qiladi.Bunda Bunday holda, chiqish mashg'ulotning asosiy mazmunli qismiga aylanadi, ularsiz oldingisi shunchaki o'yin-kulgidir.

Psixologik tayyorgarlik, birinchi navbatda, bajarilgan ishlarni tahlil qilish va sharhlash orqali amalga oshiriladi va shu ma'noda tahlil va umumlashtirish darsning asosiy mazmuni bo'lib, u yoki boshqa esda qolarli mashqlar emas.

Shunday qilib, mashg'ulot mashg'ulot va dasturning umumiy maqsadlariga xizmat qilishi kerak va shunchaki vaqt borligi sababli amalga oshirilmasligi kerak. Mashq qilish kayfiyatga muhtoj (ba'zan namoyish bilan, ba'zan esa taqdimotchining ovozi va xatti-harakati bilan), tushunish uchun yo'l kerak.

MASHQLAR, DARSLAR, DASTURLAR QAYERDAN KELADI

Birinchidan, Synton dasturida va unga qo'shiladigan o'quv qo'llanmalarida darslar batafsil bayon etilgan. Barcha mashqlar bilan. Ikkinchidan, yumshoq (va hozir qattiq) muqovali ko'plab to'plamlar va kitoblar mavjud bo'lib, ularda mualliflar boshqa narsalar qatorida bir nechta, hatto o'nlab mashqlarni tasvirlaydilar.

Mening javonlarimda bunday kitoblarning ko'plari bor. Yagona muammo shundaki, odatda ulardagi mashqlar oddiygina ketma-ket yig'iladi va ular har qanday tarzda yoziladi, ya'ni ular to'g'ridan-to'g'ri foydalanish uchun yaroqsiz. Va bu erda men Sintonning bir muhim xususiyatini eslatib o'tmoqchiman (men buni hech qanday psixologik hamjamiyatda ko'rmaganman): muvaffaqiyatli tajribani batafsil va sifatli uslubiy belgilash madaniyati mavjud: buni o'zingiz qildingiz - hayotingizni osonlashtiring. hamkasb. Ulashish! An'anaga ko'ra, psixologlar, ayniqsa tijoratga yo'naltirilganlar, nafaqat "raqobatchilar", balki yonma-yon ishlaydiganlar bilan ham o'zgarishlarni baham ko'rishga shoshilmaydilar. Bozor! Odamdan odamga - kimni bilasiz.

Qiyinchiliklar Synton dasturida va sun'iy yo'ldosh kurslarida bo'lmagan yoki (sharmandalik!) talaffuz qilinmagan ishni qilmoqchi bo'lganingizda boshlanadi. Ikkita yo'l bor: birinchidan, siz kitoblardan tayyor mashqlarni olishingiz mumkin (lekin odatda mashqning faqat "tanasi" mavjud), uni ehtiyojlaringizga, maqsadlaringizga mos ravishda qayta tuzing, sozlamani aniqlang va chiqing; ikkinchisi - siz o'z maqsadlaringiz uchun mashq qilishingiz mumkin.

Ikkinchi holda, quyidagi bosqichlarni bajarish kerak.

Mashqning aniq (dars doirasida) maqsadini qo'ying: uning natijalari asosida biz bormoqchi bo'lgan mavzuni bashorat qilish.
Bizni qiziqtiradigan muammo odatda o'zini namoyon qiladigan haqiqiy vaziyatlar va xatti-harakatlarni tasavvur qiling.
Standart tendentsiyalar (xulq-atvor strategiyalari) turli xil variantlarda paydo bo'ladigan vaziyatni simulyatsiya qiling.
Modelni soddalashtiring: taklif qilingan holatlar, qoidalar, cheklovlar, vazifaning mohiyatini, vaqtni aniqlang.
Tegishli sozlamani tayyorlang (dastlab matnni kerakli intonatsiyalarni ko'rsatgan holda batafsil yozing).
Yakuniy muhokama-tushunish uchun mumkin bo'lgan variantlarni o'ylab ko'ring.
Tajriba mashg'ulotlarini o'tkazing (bir lahzani umumiy naqshlardan ajratish uchun kamida 2-3 marta).
O'zgarishlarni hisobga olgan holda butun matnni batafsil yozing, ularning ehtiyoji haqiqiy mashqdan keyin aniq bo'ladi.
Jismoniy mashqlarni ish rejimida tinchgina bajaring.

Misol tariqasida mening sevimli modellashtirish mashqlarimdan biri.

"Iste'dod o'yini" mashqi

Ishtirokchilar aylanaga aylanadilar.

Etakchi. Yodingizda bo‘lsa kerak, bir boyning xizmatkorlari ketayotganda boyligini ishonib topshirgan. Biri pulni ko'mdi, ikkinchisi uni o'sishga qo'ydi, uchinchisi savdoni boshladi. Egasi qaytib kelib, har birini o'z sahrosiga ko'ra mukofotladi. Ammo pulni boshqarishning boshqa usullari ham bor: ham ahmoqroq, ham donoroq, ham chiroyliroq va, ehtimol, ko'proq pul. Endi har biringiz bu xizmatkorlarning rolini o'ynashingiz mumkin bo'ladi.

AQSh dollarida oling. (Agar hamma ham pulga ega bo'lmasa, siz oldindan tayyorlangan "talantlarni" - ramziy tangalarni tarqatishingiz kerak.)

Ushbu muammoni hal qilishga harakat qiling. Tayyorlanish uchun 10 daqiqa vaqtingiz bor — siz guruhlarda hamkorlik qilishingiz, birma-bir fikrlashingiz mumkin. Bu vaqt ichida siz pulingizni boshqarishning eng yaxshi usulini topishingiz kerak. Bu bepul o'yin. O'ylab ko'ring. Ammo unutmang - g'oyalaringiz mashg'ulot xonasidan chiqmasdan hozir amalga oshirilishi kerak. Buning uchun 30 daqiqa vaqtingiz bor. Faqat sizning kubingiz haqiqiy qiymatga ega. Boshqa narsalar va boshqa pullar o'yinda ishtirok eta olmaydi va qimmatbaho narsalar hisoblanmaydi.

O'yin bor.

Etakchi. Hamma narsa, bundan buyon pulni qo'ldan qo'lga o'tkazish taqiqlanadi. Bir doira ichida o'tirdi. Aslida kimning qancha puli bor? Qarsaklar!

Endi kim va nima uchun qilganini bir-biringiz bilan baham ko'ring. Ayniqsa nima yaxshi ishladi va nima ishlamadi? Boshqalardan nimani qiziqtirdingiz?

Munozaradan so'ng o'qituvchi o'yin haqida fikr bildiradi.

Ushbu o'yinda bir nechta standart sharhlar mavjud.

Birinchidan, "eng yaxshi foydalanish" "ko'paytirish" sifatida qabul qilinadi. Lekin bu faqat variant. O'yinlardan biridan so'ng, o'zini baquvvat va tajovuzkor tutgan, beparvo odamning qo'lidan yuz yevroni (eski) tortib olishdan yoki shantaj va tahdid qilishdan uyalmagan qiz bilan suhbat bo'lib o'tdi: "Bu sizga nima uchun kerak?" "Ko'proq pul olish uchun." - "Nima uchun?" "O'z biznesingizni boshlash uchun." - "Nima uchun?" "Ko'proq pul ishlash uchun." - "Nima uchun?" "Birovga yaxshilik qilish." Qiziqmi? Ayni paytda, u stow.e.evka o'g'irlagan bola (allaqachon bor) boshqa qiz bilan raqsga tushdi va quvnoq shivirladi. Savol: Ular yaxshi edimi? - "Ha". - "Siz yaxshi va to'g'ridan-to'g'ri biror narsa qila olasizmi?"

Ikkinchidan, boshqa o'yindan epizod. Yigit baquvvat ravishda pul topish variantlarini taklif qiladi. Ammo bu erda u "yoqib ketgan". (Bir guruh qizlar sarmoya kompaniyasi tuzib, ko‘plarni vayron qilishdi.) Yigit jim, burchakda bo‘sh o‘tiribdi. Keyin unga (uni yoqtiradigan) bir qiz yaqinlashadi, u hali firibgarliklarda ishtirok etmagan va bunday istak bilan yonmaydi. Faqat gaplashish uchun o'tirdi. Yigit jim va o'zini noqulay his qiladi (pulsiz - yutqazganmi?). Ammo qiz aqlli edi. Mehribonlik bilan, u o'zining stow.e.evkasini boshqarishda yordam so'raydi yoki hech bo'lmaganda uni saqlash uchun olib qo'yadi. Ko'ndirgan. Yigit "investitsiya qilish" uchun yugurmadi, u allaqachon olim edi, lekin u hayotga kirdi, gapira boshladi va o'yin oxirida bu er-xotin o'zlarini boshqalarga qaraganda ancha yaxshi, ishonchli va "tirik" his qilishdi. hammani "taqib" qiladiganlar.

Qizlar! Yodingizda bo'lsin, pulsiz yoshlar (yaxshi odamlar) ko'pincha o'zlarini g'ayriinsoniy his qilishadi. Sizning dalillaringiz juda aqlli bo'lsa ham, ishontirish ishda yordam bermaydi. Ochiq va doimiy ravishda qarz berish - uning sizga bo'lgan munosabatini buzing. Dono harakatlarni qidiring. Ishonch va yordam. Albatta, siz munosabatlarni davom ettirishni xohlamasangiz.

Xususan: qiz ko'paytirish bilan shug'ullanmadi, lekin mening fikrimcha, pulni juda yaxshi boshqargan. ("Eng yaxshi tasvir" savoliga)

Va nihoyat, uchinchidan. Ko'pchilik, kamdan-kam istisnolardan tashqari, bu o'yinni "ko'proq pul topish" vazifasi sifatida qabul qiladi. O'yin ishtirokchilari oldinga shoshilishadi, lekin o'n besh daqiqadan so'ng yaxshi yarim qo'llarini pastga tushirib yurishadi - bu ishlamaydi.

Boylikning tez o'sishi uchun asosiy harakatlar odatda quyidagilardir: o'yin (to'qmoq, kartalar), moliyaviy firibgarlik (foizlar, ipoteka), tilanchilik ("yaxshi qizlar", "yaxshi yaxshi"). Bir so'z bilan aytganda, yolg'on. Biznes ko'p hollarda firibgarlik sifatida qabul qilinadi. O'yinda ishtirok etgan deyarli barcha yoshlar bu ikki tushunchani bir-biriga bog'ladilar. Istisnolarmi? Haqiqatan ham xususiy tadbirkorlikda ishlayotgan to‘rt nafar yigit. Ular yolg‘iz yolg‘onga emas, amalga tikishardi. Ular o'yinda bo'lishlari mumkin, lekin ular biznes qilishni boshladilar (qo'llarida dumalab, issiq bo'lganlarga zarba berishni o'z zimmalariga olishdi, hatto esdalik sovg'alarini yasashga harakat qilishdi). Va ular pul ishlashdi.

Keyingi darsda ushbu mavzu ishlab chiqiladi - "biznes yuritish".

SINTON GURUHINI BOSHQARMASI

Guruhni yuritish haqida gapirganda, biz quyidagilarni nazarda tutamiz: guruhga qo'shilish va uni boshqarish, guruh dinamikasi bilan ishlash (guruhning rivojlanish va shakllanish bosqichlari, guruh maqsadlari, me'yorlari va qadriyatlari), guruh maydoni bilan ishlash va hokazo.. Keyin to'xtalib o'tmoqchiman. Sinton guruhlarida bu jarayonning xususiyatlari haqida.

Guruhga kirish

Guruhga kirish, ya'ni o'zini guruhga etakchi sifatida taklif qilish an'anaviy ravishda guruh shakllanishi vaqtida amalga oshiriladi. Shunday qilib, guruhning boshidanoq lider guruhni tashkil etuvchi markazga aylanadi, uning atrofida hamma narsa sodir bo'ladi. Shu bilan birga, guruhning ushbu rahbar bilan ishlashga motivatsiyasi ishtirokchilarga ko'rgazmali darsda bir nechta etakchilar orasidan tanlash imkoniyatini berish orqali erishiladi. Undan keyin odamlar "o'z rahbari" haqidagi g'oyalariga to'liq mos keladigan odamga murojaat qilishadi.

Keyin, birinchi bir yarim-ikki oy ichida ko'plab ishtirokchilar turli rahbarlar bilan mashg'ulotlarga tashrif buyurishadi va natijada ular o'zlari uchun qulay bo'lgan guruhni (va o'sha rahbarni) tanlaydilar. Demokratiya va tanlash erkinligi!

Bu erda bitta klubdagi etakchilar bir xil turdagi navlar emasligi muhim (keyin farq "yomon-yaxshiroq" darajada bo'ladi va odamlar shunchaki bir kishining joyiga yig'iladi), lekin ular shaxsan farq qiladi. Bu o'tkazish uslubida, bir xil mavzu va faoliyatga yondashuvlarda, g'oyalarni taqdim etish usullarida ijodiy xilma-xillikni ta'minlaydi.

Maqsadning birligi, sinflar tuzilishi va asosiy yondashuvlar Synton dasturi tomonidan ta'minlanadi va rahbarlarning shaxsiy xilma-xilligi turli odamlar bilan samarali ishlash imkonini beradi.

Agar klubda bitta rahbar bo'lsa yoki "barchasi bitta" bo'lsa, unda Sinton haqiqatan ham yaqin bo'lgan, ammo o'ziga xos ko'rsatkichlari unchalik katta bo'lmagan barcha ulug'vor odamlar Sintonni tark etadilar, faqat ma'lum bir rahbardan emas. Agar bir nechta etakchilar bo'lsa (kimdir quvnoqroq, kimdir chuqurroq, kimdir xotirjamroq, kimdir baquvvatroq), u holda odam Sintonni o'zi uchun eng qulay ishlashda qabul qiladi.

Sintondagi rahbarlar boshqacha! Ammo sinfda Sinton rahbari butunlay boshqacha ish qilsa, masalan, tranzaktsion tahlil guruhiga rahbarlik qilsa, ehtimol u yaxshi ishlayapti, lekin bu endi Sinton emas. Etakchi Sinton boshqacha, lekin ular Sintonga ko'ra ishlaydi. Gestaltchilar esa gestaltga ergashadilar. Mantiqiymi?

Birinchi darsni yetakchining guruhga kirishining keyingi bosqichi deb hisoblash mumkin. Chunki ko'rgazmali sessiyani bir necha o'qituvchi olib bordi va balki ohangni boshqa birov belgilab berdi.

Ammo birinchi seshanba kuni (yoki juma yoki chorshanba) odamlar o'z guruhiga kelishdi, bu esa aynan shu rahbar bilan bog'liq. Va bu ishtirokchilar uchun Sintonning amalda nima ekanligini va unga borishga arziydimi yoki yo'qligi haqida ma'lumot manbai bo'ladi. Rahbar odamlarga qaraydi, lekin xalq ham unga qaraydi. Xo'sh, qanday boshlash kerak?

Vaqt o'tishi bilan, bu endi savol emas: tajribaga ega bo'lgan rahbarlar birinchi darsni birinchi bo'lmagandek olib borishda muammoga duch kelmaydilar. Ishtirokchilar, har doimgidek, kelishdi, rahbar, har doimgidek, ishlaydi, rahbarning barcha an'analari, qoidalari, harakatlari va guruhning barqaror ishlashi normal va tabiiydir. Agar bo'lmasa g'alati.

Darhaqiqat, rahbarning vazifasi birinchi qadamlardanoq o'zaro baholashdan muntazam ishlashga o'tishdir. Birinchi qadamlardan boshlab bunday odatiy va tabiiylikka guruhning umidlarini qondirish va uning etakchi sifatidagi odat tusiga kirganligini shakllantirish orqali erishiladi. Ruhiy rahbar va guru emas, balki jarayonni o'rnatadigan va ta'minlaydigan kishi. Ya’ni xalq uchun ishlaydi: o‘z ishiga, natijasiga xizmat qiladi. Shu jumladan, qiyin savollar va aqlli sharhlar.

Ko'pchilikning umidlari bajarilishi ta'minlanadi: xalq, birinchi navbatda, qayerga ketayotganini bilardi; kim bilmagan, ko'rgazmali darsda ko'rgan - bu ikkinchi; bu erda kim yo'q, ehtimol kelmagan - bu uchinchi. Shuning uchun, kutilmaganda o'zlari xohlagan joyda bo'lmaganlar kam va ular juda demokratik tarzda o'z tanlovlarini qilishadi: ular keyingi safar kelmaydilar.

Hammani xursand qilish uchun ko'p harakat talab etilmaydi. Ko'pchilik taqdimotchidan u aytgan ishni kutadi. Va buni qilish kerak. Va bu erda V.Yu. Bolshakova: “Psixolog hammaga xizmat qilishga majbur emas. Uning kasbi buning uchun yetarli emas”.

Ishtirokchilarni rahbar rahbarligida ishlash odatiga o'rgatish masalasiga kelsak, bu quyidagi tarzda amalga oshiriladi. Odamlar ishga kelgani uchun, lekin bu erda qanday qabul qilinishini hali ham bilmaydi, birinchi ko'rsatmalar o'z-o'zidan ravshan bo'ladi. Avvaliga bu qanchalik tez-tez bo'lsa (o'qituvchining biror narsa qilish haqidagi so'rovlari mantiqiy ravishda darsning butun holatidan kelib chiqadi), odamlar o'qituvchi kerakli narsani aytishi va taklif qilishiga tezroq ko'nishadi. . Bu taklif va iltimoslar xayrixohlik va xotirjamlikdir. "Buyruqlar berish" yoki "ko'rsatmalar berish" qiyin - bu shaklning o'zi qarshilik ko'rsatadi. "Yashashni o'rganish" ham, ehtimol, bunga loyiq emas.

Birinchi so'rovlar ishni tashkil qilish bilan bog'liq bo'lsin: "Keling, aylanada o'tiramiz (turamiz)." Nima uchun turmaslik tushunarli. "Bir-biringizga diqqat bilan qarang." Biz buni o'zimiz ayyorlik bilan qilgan bo'lardik, lekin bu erda - to'g'ridan-to'g'ri ruxsat. Xo'sh, yaxshi. Biz qaraymiz. Rahbar esa hal qila oladigan kishidir.

Guruhning ishlashini yanada qulay qilish uchun buyurtma kerak. Buning uchun har bir kishiga savol-maslahatlar yozilgan varaqalar taklif etiladi. Yaxshi. Ha, va hamma narsa hali aniq bo'lmagan vaziyatda maslahatlar - bu yaxshi narsa. Yo'l-yo'lakay, biz bu erda ishlayapmiz, ovora emasmiz.

Bir so'z bilan aytganda, taqdimotchining barcha harakatlari ish va natijalar nuqtai nazaridan foyda, qulaylik va maqsadga muvofiqligi bilan izohlanadi. Va uning takliflari-so'rovlari bajarilishi uchun titanik harakatlar talab etilmaydi. Bu odatdagidan biroz ko'proqmi, konsentratsiya va e'tibor. Bu tushunarli, ishtirokchilar birinchi daqiqalardan boshlab ishlamoqda va juda oson vazifalar ular uchun shunchaki zerikarli bo'ladi.

Shunday qilib, birinchi darsning 15-20 daqiqasi o'tadi va guruh allaqachon ishlamoqda. U biznes bilan band va bu boshlovchining hayotiyligining eng yaxshi dalilidir. Aniqrog'i, bunday savol umuman tug'ilmaydi. Hamma narsa bo'lishi kerak bo'lgan tarzda ketmoqda: mezbon mas'ul, ishtirokchilar ishlamoqda.

Aniqlikni sevuvchilar uchun tushuntirish: kognitiv dissonans haqida shunday nazariya mavjud. Unga ko'ra, yangi ma'lumot, agar u allaqachon ma'lum bo'lgan va inson tomonidan qabul qilingan narsaning beshdan biridan ko'p bo'lmasa, oson va tabiiy ravishda qabul qilinadi.

Milton Eriksonning ish modellari orasida 5-4-3-2-1 texnikasi mavjud bo'lib, uning mohiyati (juda go'zal!) to'rtta aniq gapdan keyin beshinchi jumla sifatida kelsa, ma'lumot oson hazm qilinadi: «Siz o'tirasiz. stulda, oyoqlaringiz yerda, qo'llaringiz tizzangizda, ko'zlaringiz yumilgan va siz bemalol o'tirishni xohlashingiz mumkin ...»

Shunday qilib, guruh etakchining mashq bo'yicha ko'rsatmalariga osonlikcha amal qiladi, agar u ilgari tinchgina va keskinliksiz uning takliflari bilan kamida to'rt marta rozi bo'lgan bo'lsa. Masalan, rahbar shunday deydi: “Keling, aylana bo'ylab turaylik... Qizlar o'g'il bolalarning o'ng va chap tomonida turishlari uchun turish odat tusiga kiradi (agar kompozitsiya imkon bersa). Qizning yonida turishdan mamnun bo'lgan yigitlar, iltimos, qo'llaringizni ko'taring! Rahmat. Unda haqiqiy erkaklardek turing! Aytgancha, bir-biringizga tabassum qiling. Keling, taqdirning irodasi bilan biz shu erda va hozir birga bo'lganlarni batafsil ko'rib chiqaylik. Ular qanday odamlar bo'lishi mumkin?

Ishning maqsad va vazifalari haqidagi bayonotlar xuddi shunday ishlaydi: "Biz bu erga psixologik amaliyot bilan shug'ullanish uchun yig'ildik: o'zimizni va odamlarni yaxshiroq tushunishni o'rganish - bizni nima undaydi, nima va nima uchun buni qilamiz, insoniy munosabatlarni tushunish uchun. , psixologik texnika va chegaralar bilan tanishish. ularning arizasi." Mashg'ulotchi odamlar eshitishni kutayotgan narsalarni aytsa, ishtirokchilar uning so'rovlari va topshiriqlariga munosib javob berishlariga amin bo'lishi mumkin.

Guruh dinamikasi bilan ishlash

Rahbar birinchi mashg'ulotlarda ishtirokchilarning maqsadlari (biz nima qilamiz), qadriyatlar (biz qilayotgan ishimiz uchun) va me'yorlar (biz buni qanday qilamiz) bo'yicha so'zlovchi bo'lib, u ushbu normalarni o'rnatishi mumkin va maqsadlarni o'zi qo'yadi (oqilona chegaralar ichida, ya'ni hozircha u aytgan hamma narsa, umuman olganda, "qabul qilingan narsaning beshdan bir qismi" tamoyiliga mos keladi).

Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, o'qituvchi maqsadlarni ishlab chiqish va belgilash va ularga erishish uchun aniq normalarni taklif qilish huquqini oladi. Va hatto diqqat bilan qadriyatlarga yondashuv variantlarini taklif qiling. Kritik variantlarni o'z ichiga oladi (yuqori darajadagi qiymatlarga tayangan holda).

Bu erda aqlni saqlash va faqat qo'llab-quvvatlanadigan me'yorlarni belgilash kerak. Taklif etilayotgan qoidadan mazmunli maqsadlarga erishish uchun qanday foydalanish mumkinligi odamlarga to'liq tushunarli bo'lishi kerak. Haqiqiy bo'lmagan me'yorlar u yoki bu tarzda e'tiborga olinmaydi va hech qanday kuchli yechim bo'lishi mumkin emas: Sinton - bu ixtiyoriy masala. Bundan tashqari, rahbar tomonidan taklif qilingan me'yorni e'tiborsiz qoldirish tajribasi uning umumiy maqomini pasaytiradi. Shuning uchun, o'lchovdan tashqari hech narsa yo'q!

Hech kimga sir emaski, bunday lavozim odatda guruh rahbari uchun saqlanadi. Sinton guruhida etakchidan tashqari, qoida tariqasida, muqobil etakchi yo'q. Guruh uchun eng kuchli ishtirokchilar yetakchi bilan birga ishlaydi va alohida nizolar bo'lmaydi. Xuddi rollarni taqsimlashning qat'iy sxemasi deyarli yo'qligi kabi. Bu Syntone-da guruh dinamikasining xususiyatlaridan biridir.

Guruh dinamikasining standart qonuniyatlari standart guruhga xosdir (sintoniy emas). Xususan: guruhning miqdoriy tarkibi - 9-12 kishi, u deyarli o'zgarmagan; guruh mavjud bo'lganda muntazam ravishda uchrashadi (ideal holda, ishtirokchilar guruh faoliyati davomida birga bo'lishadi); rasmiy tuzilishga ega emas, ya'ni munosabatlar va faoliyat o'z-o'zidan rivojlanadi; etakchi (va boshqa tashqi sharoitlar) guruh jarayoniga faol aralashmaydi (rahbar qat'iy neytral yoki boshqalar bilan teng ravishda bu jarayonga kiritilgan).

Bunday guruh rivojlanishning quyidagi bosqichlari bilan tavsiflanadi: tanish-nizo-spektakl-o'lish. Rol taqsimoti odatda quyidagicha bo'ladi: rahbar, yordamchi guruh, ekspert, muqobil rahbar, chetlatilgan va boshqa rollar. Guruhda qadriyatlar, maqsadlar va me'yorlarni shakllantirishning o'ziga xos jarayoni sodir bo'ladi (bu mojaro bosqichida rollarni taqsimlash uchun kurash uchun asos bo'lib xizmat qiladi va keyin ishtirokchilarning yakuniy holatini belgilaydi, ta'bir joiz bo'lsa, mafkuraviy asosni ta'minlaydi. guruhning norasmiy tuzilishi uchun) va guruh dinamikasining boshqa standart hodisalari.

Syntone guruhi quyidagi muhim farqlarga ega. Birinchidan, u yopiq emas va natijada uning tarkibi beqaror. Yil davomida yangi odamlar paydo bo'ladi, tajribali odamlar ketishadi. Ikkinchidan, Sintonda katta guruhlar mavjud (odatda 20-25 kishidan ortiq). Uchinchidan, Sintonda tashkiliy tamoyil - stsenariy mavjud va guruhning aniq rahbari va rahbari - rahbar mavjud. Shubhasiz, shuning uchun Syntone-da guruh dinamikasi nostandartdir. Ya'ni, u hali ham mavjud va uning naqshlari ishlaydi. Lekin standart guruhdagi kabi to'g'ridan-to'g'ri emas.

Boshqariladigan guruh dinamikasi Syntone-da sodir bo'ladi. Va u uy egasi tomonidan boshqariladi (agar u kerakli darajada ishlasa).

Unga bunday imkoniyatni nima beradi?

Guruhning ochiqligi va doimiy ravishda yangi odamlarning kirib kelishi, shuningdek, guruhning haqiqiy tarkibini darsdan darsga o'zgartirish ishtirokchilarga guruhning rivojlanish bosqichlaridan aniq o'tishga imkon bermaydi. Guruh bir vaqtning o'zida shakllanish-tanishuv bosqichida va konflikt-rol taqsimlash bosqichida va barqaror ishlash bosqichida bo'ladi. Va mojaroning bosqichi eng kam ifodalangan. Uning immanent (ichki) asosi - me'yorlar va qadriyatlarni o'rnatish huquqi uchun kurash orqali hokimiyatni taqsimlash muhim emas: yuqorida aytib o'tganimizdek, guruh ichidagi qadriyatlar, maqsadlar va me'yorlarning aksariyati taklif qilingan (asoslangan). ishtirokchilar va ular mashqlarda to'plagan tajribalari haqida) rahbarning o'zi tomonidan. U, shuningdek, etakchi va mutaxassis sifatida harakat qiladi.

Biroq, ba'zida, ish jarayonida rahbar chetga chiqib, guruhdagi etakchilikni har qanday muayyan vaziyatda uni amalga oshirishi mumkin bo'lgan va xohlagan kishiga topshiradi. U o'zi uzatadi, ish uchun ajratilgan vaqt tugashi bilan o'zi qaytarib oladi. Bir lahzada guruhda barcha normal jarayonlar davom etmoqda va rollar taqsimlanmoqda. Ammo har safar birinchi marta bo'lgani kabi. Eng yorqin rahbarlarning ba'zi mashqlarida o'qituvchi ataylab nutqni yoki hatto ishtirok etish imkoniyatidan mahrum qiladi, shunda qolganlar hamma narsani mashhur odamga ayblash istagi yo'q.

Umuman olganda, o'qituvchi me'yor va maqsadlarni, shuningdek, guruhdagi rollarni taqsimlashni belgilaydi. Ya'ni, u skript dasturi asosida faol ravishda boshqaradi. Ammo ba'zi o'ziga xos vaziyatlarda guruh hozircha uzoqlashib ketgan rahbarning sug'urtasisiz hamma narsani jonli ravishda boshdan kechiradi. Shu sababli, Syntonian guruhlarida ko'plab yorqin va faol ishtirokchilar bo'lsa-da, biz odatda individual etakchilikni kuzatmaymiz. Va bu aniq uzoq muddatli to'qnashuvni anglatadi.

To'g'ri, vaziyatga bog'liq to'qnashuvlar mavjud. Va agar ular foydali bo'lsa, rahbar ulardan foydalanadi. U o'zi bilan kurashmaydi. U qat'iy va qat'iylikdan qochib, savollar va sharhlar beradi. Aynan shu holat Sinton guruhini deyarli mashg'ulotning oxirigacha ancha boshqariladigan va samarali qiladi.

Guruh maydoni va etakchi mavqei

Synton guruhi ishlaydigan zalda odatda makonni tashkil qilishning bunday variantlari qo'llaniladi.

O'tirish doirasi (ko'pincha muhokama qilish uchun). Rahbar hamma bilan o'tirib, suhbatda qatnashishi mumkin yoki u doiradan tashqarida bo'lib, savollar va topshiriqlarni berishi mumkin.
Doimiy doira (sozlash va tezkor so'rov). Rahbar hamma bilan birga turishi yoki aylana ichida bo'lishi mumkin (bir joyda turmaydi, lekin miltillamaydi ham).
"Karusel" - odamlar odatda bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ikkita konsentrik doiralar. Ish juft bo'lib ketadi, lekin vaqti-vaqti bilan sherik o'zgarishi bilan. Taqdimotchi odatda karuseldan tashqarida, garchi u ichkarida bo'lsa ham.
O'tirish doiralari-mikroguruhlar (muammolarni muhokama qilish, nuqtai nazarni aniqlashtirish, umumiy fikr yoki fikr-mulohazalarni shakllantirish). Rahbar aylanalarga o'tirishi va bir guruhdan ikkinchisiga o'tishi mumkin.
Turuvchi mikroguruhlar-jamoalar (odatda to'g'ridan-to'g'ri harakatlar bilan bog'liq mashqlar). Bu erda rahbar jarayonni boshqaradi, shuning uchun u chetda.
Erkin aylanish va ishtirokchilarning uchrashuvlari. Odatda bunday uchrashuvlar uchun mini-munozaralar, mavzular-savollar taklif etiladi. Va uy egasi ishtirokchilar orasida zalni aylanib chiqadi va ish muhitini saqlaydi.
Tomoshabinlar uy egasiga yoki "sahnaga" qaraydi (rol o'ynash, "oltin" va "qora" stul, boshqa "yaxshi suhbatlar"). Agar ma'ruzachi so'z olsa, u ma'ruzachining o'rnida bo'lishi mumkin va agar u shunchaki sodir bo'layotgan narsalarni tartibga solsa, odatda "sahna" chetida bir joyda.

Bu pozitsiyalarning barchasi nafaqat rasmiy jihatdan farq qiladi, balki ishtirokchilarning kayfiyati va idrokiga ham, vazifalarning o'zi va yordamchining roliga ta'sir qiladi.

Qatnashuvchilar

Sintondagi odamlar faqat ixtiyoriy hodisa ekanligini allaqachon bilib oldik. Ammo u qayerdan keladi? Aniqrog'i, suhbatimizga mos ravishda, uni qayerdan va qanday qilib olamiz?

Sinton guruhlariga odamlarni jalb qilishning uchta an'anaviy usuli mavjud:

- o'ylangan reklama;

— «og'izdan-og'izga», klubga allaqachon tashrif buyurganlar tanishlari va do'stlarini olib kelishganda;

— NI Kozlov kitoblarida koordinatalar. Odamlar kitob o'qiydilar, qo'ng'iroq qiladilar, so'rashadi, klubga kelishadi.

Ish jarayonida, yuqorida aytganimizdek, kimdir keladi, kimdir ketadi. Albatta, hech kim ushlab turmaydi. Hayotingiz uchun foydali va aqlli narsani qaerdan qidirish kerakligi haqidagi savol, har kim o'zi uchun qaror qiladi. Bu erda Synthon - bu variantlardan biri. Biroq, variant yaxshi.

Shuni ta'kidlash kerakki, bir xil odam Sintonda ikki (kamdan-kam uch) yildan ortiq darslarga qatnashmaydi. Bizda odamlarni iloji boricha uzoqroq ushlab turish maqsadimiz yo‘q. Inson o'zi uchun nimadir olish uchun keladi, uni oladi, "rahmat" deydi va olganidan foydalanib, hayotida davom etadi. Hammasi yaxshi. Sinton hayot uchun (va inson uchun) va aksincha emas.

Agar biror kishi kursni tugatgandan so'ng klubga kelishni to'xtatsa, mezbon xavotirga tushishi dargumon. Anksiyete, aksincha, sintoniyalikning klubda "osilib turishi" bilan bog'liq bo'lishi mumkin, agar bu erda odamning asosiy hayoti davom etsa. Biroq, bu odatda sodir bo'lmaydi. Va agar biror narsa bo'lsa, uy egasi gaplashishi, savol berishi, o'ylashni taklif qilishi mumkin ...

SINTONNING INSONGA YONDORISHI

Shubhasiz, Sintonda ishlayotgan psixologlarning odamlarga munosabati, ishiga, dunyoqarashi va ilmiy-nazariy an’analarida umumiylik bor.

Bugungi kunda, men tushunganimdek, boshlovchilar, ayniqsa yangi boshlanuvchilar uchun "asoschi ota" ning hayratlanarli g'ayratli va samarali shaxsi fonida Sintonda general Sinton nima ekanligini va shaxsan Kozlov nima ekanligini ajratish qiyin. nusxa ko'chirish va ko'paytirish kulgili va ahmoqona. Va zararli. Sinton va shaxsan o'zim uchun. Odamlar boshqacha, Nikolay Ivanovich ham odam.

Shaxsga umumiy sintonik yondashuvning asosiy qoidalari (mening fikrimcha, bu "Shaxs formulasi" kitobida to'g'ri deb nomlangan) quyidagilardan iborat.

Har bir insonda juda ziddiyatli motivlar va tendentsiyalar mavjud. Ularning barchasini beg'araz rivojlantirishning hojati yo'q. Shu bois, Sinton inson hayotini yaqinlari, boshqalar va keng ma'noda jamiyat uchun yanada oqilona, mehribon va samaraliroq qiladigan fazilatlar ustida ishlashni taklif qiladi.

Shu bilan birga, Sinton har qanday tanlovni erkin va ongli ravishda qabul qilish zarurligini himoya qiladi, ya'ni u dogma va talablar bilan yaxshilik va sog'lom fikrga bormaslikni afzal ko'radi. Bu halollik bilan barcha muqobil variantlarni va ularning qisqa muddatli va uzoq muddatli oqibatlarini ko'rsatadi. Sinton uchun ustuvorlik - bu yaxshilik va cheksiz o'z-o'ziga sho'ng'ish emas, shaxsiy muvaffaqiyat, har tomonlama, shu jumladan xavfli - o'zini o'zi anglash va hokazo. yondashuv realistik) Sinton yondashuviga yot. Prioritetlarga bunday yondashuv Sintonni Adlerning individual psixologiyasi bilan bog'laydi. Uning "ijtimoiy qiziqishi" ni eslaysizmi?

Sinton odamlarning har xil ekanligini va bir o'lchov bilan hammaga mos kelmasligini eslaydi. Har bir inson qo'lidan kelgancha yaxshi hayot kechirsin. Shunday bo'lsa-da, yaxshilik qilishni butunlay tark etishdan ko'ra yaxshiroqdir. Va kim ko'proq qila oladi - u ko'proq ish qilsin. Shu ma'noda, miqdoriy me'yor mavjud emas. Norm - bu hayotning yo'nalishi.

Syntone o'rtacha kam ta'minlangan odamni qo'llab-quvvatlashga emas, balki o'rtacha odamning rivojlanishiga qaratilgan. Darhaqiqat, bu ruhiy sog'lom odamga qarash Sintonga tegmasligini anglatadi: "Qanday yaxshi odam, qanday katta odam!" Bu maqsad emas, bu oddiy asos. Katta yigitmi? Yaxshi. Bu sog'liq bilan nima qilyapsiz? Uni qayerda qo'llaysiz? Va umuman - siz undan foydalanasizmi yoki o'zingizni hayot davomida g'urur bilan olib yurasizmi - va hammasi shu?

Bularning barchasi ruhiy jihatdan hali "sog'lom" bo'lmaganlarni tartibga solish zarurligini inkor etmaydi. Ammo rivojlanish shu bilan tugamaydi. Bu yo'l stantsiyasi. Ular buni tartibga solib qo'yishdi - bu ular uni boshidan olib kelishdi. Va endi sayohat boshlanadi. To'g'rimi?

Sintonda o'z-o'zini takomillashtirish maqsad emas, balki vositadir. Nima uchun inson o'zini yaxshilaydi? Sintonning fikricha, agar insonning dunyoda qolishi, asosan, uning uchun yaxshi bo'lsa, ikkinchisi bunday odamni dunyodan olib tashlashdan hech narsani yo'qotmaydi. Shunda inson hayot tanasida o'ziga yopiq rudimentdir. U (yaxshilangan yoki baxtsiz), u emasligi. Inson o'zidan kattaroq narsada ishtirok etganda dunyoda bo'lishni boshlaydi.

Ular aytadilar: "Har kim o'zi bezovta qiladigan narsaning narxiga tengdir". Va keyin dunyodagi haqiqiy mavjudot inson o'zidan ko'ra ko'proq xarajat qila boshlagan paytdan boshlanadi. U biror narsaga va o'zidan tashqaridagi kimgadir jiddiy qiziqqanida, sevgilim. Bu tushuncha Sintonni Maslouning o'zini o'zi anglash g'oyasi bilan bog'laydi.

Biroq, yuqorida aytilganlarning barchasi faqat o'zini tartibga solgan, ya'ni o'z shaxsiga chuqur qiziqish bosqichidan o'tgan shaxs darajasida mumkin. Synton ham buni engishga yordam beradi. Aslida, Sinton, qoida tariqasida, klubga kelgan har bir kishini shaxsiy o'sishning qaysidir bosqichida topadi, bunda odam turli sabablarga ko'ra to'xtab qoladi (bu qiyin, keyin nima bo'lishi noma'lum, dangasalik, qadriyatlardagi chalkashlik - lekin siz hech qachon nima bilmayman). Odamlarda turli muammolar bor va Sinton hozirgi bosqichdan keyingi bosqichga o'tishga yordam beradi. Va keyingi bosqich (va inqiroz) oxirgi emas degan fikrni etkazing.

Sintonning "oddiy odami" - bu o'z mavjudligiga sifat jihatidan xizmat qilgan holda, unda o'z-o'zidan maqsad emas, balki dunyoga mehribon va ijodiy qaytish uchun asosni ko'radigan odam. O'ziga kerakli e'tibor ulushini berib (va buning uchun zarur bo'lgan narsani dunyodan qabul qilgan holda) u iliqlik, sevgi, mehr va dono kuchning qolgan qismini tashqariga aylantiradi.

QANDAY SINTON BO'LADI

dasturlar

Men barcha mavjud Synthon dasturlarini bitta versiyaga olib kelish uchun hech qanday sabab ko'rmayapman. Aksincha, ularning nuances-farqlarini ta'kidlash va taqdimotchilarga o'z dasturlarini yaratish imkoniyatini berish kerak. Yangi variantlarning paydo bo'lishini rag'batlantiring, lekin mualliflardan batafsil izoh berishlarini so'rang: nima uchun bu yaxshiroq, qulayroq va samaraliroq.

Vaqt o'tishi bilan siz har bir variantni tushunish darajasiga erisha olasiz: qaysi yosh va ijtimoiy qatlamlar uchun, qaysi so'rovlar uchun, rahbarlarning dunyoqarashi uchun.

Bundan tashqari, men yaqin Sintonik treninglar uchun belgilangan qo'llanmalar va dasturlarning paydo bo'lishini ko'rishni istardim. Buni yaxshi bajardingiz - uni tasvirlab bering va odamlar undan foydalanishiga ruxsat bering.

etakchi

O'ylaymanki, biz Sintondagi rahbarlar turli darajadagi ekanligini tan olishimiz kerak. Ish jarayonida juda zaiflar yo'q qilinadi (ular ularga borishni to'xtatadilar), qolganlari asta-sekin tortib olinadi (hayot ularni majbur qiladi). Seminarlar, o‘quv seminarlari, tajriba almashishni rivojlantirish muhim.

Men rahbarlar tayyorlashni quyidagicha tasavvur qilaman.

Asosiy seminar, Synton dasturi bilan tanishish (yoki iloji bo'lsa, uning o'tishi).
Seminar, turli xil dolzarb seminarlar (va Sintondan tashqarida, agar Sintonda hali bo'lmasa va ehtimol bo'lmaydi), umumiy professionallikni oshirish va uni Sintonning o'ziga xos xususiyatlariga qo'llash.
Sinton dasturida yoki unga qo'shimcha ravishda o'z darslari, kurslari, seminarlarini ishlab chiqish va o'tkazish.
Rahbar nimada zo'r ekanini boshqalarga o'rgatish.
Sintonning mafkuraviy rivojlanish va rivojlanish darajasiga kirish.

Shubhasiz, Sintonda narsalarni qilishning turli usullari bo'lishi kerakligini qabul qilish kerak. Birinchidan, umumiy yo'nalishdagi shaxsiy soyalar va vaqt o'tishi bilan o'zlarining "maktablari".

Qo'l san'atlari

Bu bilan men shablonga muvofiq, ruhsiz ishlashni nazarda tutyapman.

Talaba-psixologlar va yangi hamkasblar ishini ko'p kuzatganman. Bu erda bir naqsh aniq: bilim etishmasligi ishtiyoq bilan to'ldiriladi. Aslida, odam guruhni boshqarayotganda, hech bo'lmaganda, qanday qilishni biladigan, ammo hozir o'zini "to'g'ri" his qiladigan tarzda "yurakdan yurakka" gapirishni boshlaydi. Va shuning uchun u odamning ruhiga kirib boradi. Eng yaxshi niyatlardan, yorqin va ishonchli. Faqat bu har doim ham xavfsiz emas: yangi hamkasbning ruhi odatda bunday aralashuvlarga unchalik tayyor emas va umuman boshqasini idrok etishga yo'naltirilmaydi. Ko'pincha, yangi boshlovchi boshqasida o'zinikini topadi (hech bo'lmaganda uning tushunchasi va hatto o'zining muammolari, ular aytganidek, muammolar) va buni qiladi.

Shuning uchun, psixologik ish bo'yicha kasbiy tayyorgarlikning birinchi darajasi asosan bunday professional sifatni singdirishga asoslangan: shaxsiy hech narsa - siz ishdasiz!

Men qat'iy tasdiqlayman: mijoz bilan shaxsiy munosabatlar bo'lishi mumkin emas. Rahbar - mutaxassis, uning vazifasi vositalarni to'g'ri qo'llash va natijaga erishishdir. Empatiya - bu odamga nisbatan hamdardlik va uni o'zining ichki girdobiga jalb qilmaslik.

Afsuski, bunday xavfsizlik choralari o'zini oqladi: men biladigan psixologlarning aksariyati insonparvar, chunki ular o'z ruhlarini va unda sodir bo'layotgan barcha narsalarni yordam uchun kelgan odamdan uzoqroq tutishadi.

Aytgancha, ko'pchilik texnikalar qo'l san'ati yondashuvi bilan ishlaydi. Ko'pincha bu etarli. Bu erda hayratlanarli narsa yo'q: yaxshi va tajribali hunarmand tomonidan tayyorlangan qozon ham suv bilan to'ldirilishi mumkin, shuningdek, san'at asari bo'lgan piyola.

Shunday qilib, bunday o'qitish varianti, agar dastur odatda yaxshi professional darajada "yo'lga qo'yilgan" bo'lsa, ko'pincha maktabni tark etgan shaxsni zo'ravonlik bilan hissiy otishdan ko'ra yaxshiroq bo'lishi mumkin (natijalar va axloqiy nuqtai nazardan). Men ular bilan ham, boshqalar bilan ham uchrashdim va aytishga majburman: jondan ko'ra o'rtacha yaxshilikka ega bo'lish yaxshiroqdir, lekin yomon. Kim yaxshiroq? Ular kim bilan ishlashadi.

Biroq, men hali ham "professional va jon bilan" varianti borligiga ishonaman. Ya'ni, texnik va hunarmandchilik darajasi eng yaxshi bo'lganida va ruh sarmoya qilinganda. O‘shanda u dahoga yaqin asar bo‘lib chiqadi — nafaqat foyda, balki go‘zallik ham tug‘iladi. Biroq, bu har doim ham, hamma joyda ham shunday emas. Odamlar tirik. Ehtimol, katta muammolar yo'q, lekin "bu erda va hozir" bo'lganlar bor. Va keyin professionallik virtuozni qutqaradi.

Umumiy xulosa: agar professional biror narsani jon bilan qila olsa, u buni qilsin. Va agar ruhda hamma narsa yaxshi bo'lmasa, uning hozirgi ruhiy qiyinchiliklari emas, balki professional ishlasin.

tuzilma

Markazning haqiqiy kuchi uning vakolatida (ya'ni, rahbarlar ishining sifatini saqlab qolishda, yangi ishlanmalarda, sa'y-harakatlarni muvofiqlashtirishda va bo'lish jarayonida bo'lganlarni qo'llab-quvvatlashda) va chegaralarning kengligi va kengligidadir. ko'p narsalarni sinab ko'rish, izlash va eng yaxshisini topish imkonini beruvchi ramkalar ushbu markazning yordamiga ishonch bilan. Shunday qilib, mamlakat bo'ylab mavjud tuzilma - guruhlar, klublar, markazlar saqlanib qoladi.

Sinton o'quvchilari uchun Synton dasturi uchun notijorat (ya'ni "hurda" narxlarda emas) sun'iy yo'ldosh kurslarini tanlashni rag'batlantirish to'g'ri deb hisoblayman. Bu erda uchta afzallik bor: odamlar Synthon dasturida o'zlariga kerak bo'lgan narsalarni olishadi (masalan, shunchaki trening seminarlari), Synton unga unchalik qiziqmaganlar orasida shuhrat qozonadi, shuningdek, bu treninglarning ko'pchiligi kundalik hayotdan ko'ra hashamat, pul. Ikkinchisi Synton a'zolik to'lovlarini past darajada ushlab turish imkonini beradi. Bu o'g'irliksiz o'zini oqlaydi.

odamlar

Ob'ektiv reallikda, umid qilamanki, hech narsa o'zgarmaydi: odamlar Sintonsiz yashay oladi, ammo Sinton imkon qadar ko'proq yaxshilik qilishga intiladi. Va bu yerdagi odamlar o'z hayotlarini va atrofidagilarni iliqroq, aqlliroq, mehribonroq va muvaffaqiyatliroq qilishlariga imkon beradigan narsalarni ixtiyoriy ravishda olishadi.

Sifatli tarkibga kelsak, yosh chegaralari (17-40 yosh) sezilarli darajada o'zgarmasligiga ishonaman. Ammo talabalarning ishlaydigan yoshlarga nisbatan nisbiy ustunligi, aftidan, kamayadi. Hayotda allaqachon biror narsa bilan shug'ullanadiganlar ko'proq bo'ladi va shuning uchun "umuman umr bo'yi" emas, balki o'ziga xos xususiyatlarga qiziqqanlar: "qanday qilib (yashashim) mumkin ...". Shunday qilib, yanada mazmunli maqsad qo'yish bo'ladi, ya'ni chuqurroq natijalar bo'ladi.

G'oyalar va qadriyatlar

Va bularning barchasi Sintonda bo'ladi va bularning barchasi Sinton bo'ladi. Chunki bu erda asos bir narsa: odamlarga g'amxo'rlik qilish va ularning o'z ichida ham, bir-biri bilan ham yorqinroq, mehribon, dono yashashiga intilish. Ba'zi guruhlarda bu muloqot madaniyatini tarbiyalashga, qayerdadir - o'z hayotiy tajribasini va boshqalarning tajribasini tushunishga, qayerdadir - shaxslararo munosabatlarning to'liq va mazmunli tajribasiga, qayerdadir - o'z ichki dunyosiga sho'ng'ishga asoslangan bo'ladi. Lekin asosiy narsa qoladi: yomonlik qilmaslik etarli emas, hatto yovuzlikka qarshi kurashish ham etarli emas, yaxshilik qilish kerak. Va buni faol va amalga oshirish mumkin. Va shunchaki kuchli.

Lekin kuch bilan emas. Yumshoq, xayrixoh zo'ravonlik (yoki agar xohlasangiz, bosim) odamlar bunday yondashuvni kutganda, uni rag'batlantirganda va unga faol yordam berganda mumkin. Ammo bu qat'iy ramkalar va ultimatum imperativlari bilan bir xil emas: "yoki shunday yoki umuman yo'q". Ikkinchi holda, birinchidan, ko'pchilik shunchaki ketishadi va hech narsa olmaydilar; ikkinchidan, jiddiy yo'qotishlar bo'lishi mumkin - buni o'zingiz qilish qobiliyati va istagi. Va keyin bolg'a bilan urgan kishi har doim yonida turishi kerak, shunda boshqa bolg'a o'ziga xos narsaga tushmaydi.

Biz odamlarga o'zlarini yaratishga yordam berishni xohlaymiz. Bizning darslarimizda shunday yangraydi: “Sizning tanlovingiz – sizning biznesingiz. Meni esa sizga erkin tanlov qilishda yordam berishdir: ya'ni aynan nimani tanlaganingizni, nimaga ergashishingiz va nima to'lashingiz kerakligini tushunish. Lekin siz tanlaysiz. Va buning uchun siz javobgarsiz. ”