Baxtdan ham ko'proq: Viktor Frankl, kontslager va hayotning ma'nosi haqida

Odamga kontslagerda ham omon qolishga nima yordam beradi? Vaziyatga qaramay davom etish uchun sizga nima kuch beradi? Qanchalik paradoksal tuyulmasin, hayotdagi eng muhim narsa baxtga intilish emas, balki maqsad va boshqalarga xizmat qilishdir. Ushbu bayonot avstriyalik psixolog va psixoterapevt Viktor Franklning ta'limotiga asos bo'ldi.

“Baxt biz tasavvur qilgandek bo'lmasligi mumkin. Umumiy hayot sifati, aqlning kuchi va shaxsiy qoniqish darajasi nuqtai nazaridan, baxtdan ko'ra muhimroq narsa bor ", Linda va Charli Bloom, psixoterapevtlar va baxt mavzusida ko'plab seminarlar o'tkazgan munosabatlar bo'yicha mutaxassislar.

Kollejning birinchi yilida Charli hayotini o'zgartirgan deb hisoblagan kitobni o'qidi. “O'sha paytda bu men o'qigan eng muhim kitob edi va hozirgacha shunday bo'lib qolmoqda. U "Insonning ma'no izlashi" deb nomlanadi va 1946 yilda venalik psixiatr va psixoterapevt tomonidan yozilgan. Viktor Frankl".

Frankl yaqinda bir necha yil qamoqqa olingan kontslagerdan ozod qilindi. Keyin u natsistlar uning butun oilasini, shu jumladan xotinini, ukasini, ikkala ota-onasini va ko'plab qarindoshlarini o'ldirganligi haqida xabar oldi. Frankl kontsentratsion lagerda bo'lganida ko'rgan va boshdan kechirgan narsalar uni shu kungacha hayot haqidagi eng qisqa va chuqur bayonotlardan biri bo'lib qoladigan xulosaga olib keldi.

"Insondan hamma narsani tortib olish mumkin, faqat bitta narsa: inson erkinliklarining oxirgisi - har qanday sharoitda ularga qanday munosabatda bo'lishni tanlash, o'z yo'lini tanlash erkinligi", dedi u. Bu fikr va Franklning keyingi barcha asarlari shunchaki nazariy mulohazalar emas edi - ular uning boshqa mahbuslarni har kuni kuzatishi, ichki fikrlash va g'ayriinsoniy sharoitlarda omon qolish tajribasiga asoslangan edi.

Maqsad va ma'nosiz bizning hayotiy ruhimiz zaiflashadi va biz jismoniy va ruhiy stressga ko'proq zaif bo'lamiz.

Franklning kuzatishlariga ko'ra, lager asirlarining omon qolish ehtimoli ularning maqsadi bor-yo'qligiga bevosita bog'liq edi. Maqsad hatto o'zlaridan ham mazmunliroq, bu ularga boshqalarning hayot sifatini yaxshilashga hissa qo'shishga yordam berdi. Uning ta'kidlashicha, lagerlarda jismoniy va ruhiy azob-uqubatlarni boshdan kechirgan, ammo omon qolishga muvaffaq bo'lgan mahbuslar boshqalar bilan nimanidir baham ko'rish imkoniyatini izlashga va topishga moyildirlar. Bu tasalli beruvchi so'z, bir parcha non yoki oddiy mehribonlik va hamdardlik harakati bo'lishi mumkin.

Albatta, bu omon qolish kafolati emas edi, lekin bu ularning o'ta shafqatsiz mavjudot sharoitida maqsad va ma'no tuyg'usini saqlab qolish usuli edi. "Maqsad va ma'nosiz bizning hayotiyligimiz zaiflashadi va biz jismoniy va ruhiy stressga ko'proq zaif bo'lamiz", deb qo'shimcha qiladi Charli Bloom.

Inson azob-uqubatlardan ko'ra baxtni afzal ko'rishi tabiiy bo'lsa-da, Franklning ta'kidlashicha, maqsad va ma'no tuyg'usi ko'pincha qiyinchilik va og'riqdan tug'iladi. U, boshqa hech kim kabi, azob-uqubatlarning potentsial qutqaruv qiymatini tushundi. U eng og'riqli tajribadan yaxshi narsa paydo bo'lishi mumkinligini tan oldi va azob-uqubatlarni Maqsad bilan yoritilgan hayotga aylantirdi.

Atlantic Monthly nashriga iqtibos keltirgan holda Linda va Charli Bloom shunday yozadilar: “Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, hayotning mazmuni va maqsadiga ega bo'lish umumiy farovonlik va qoniqishni oshiradi, aqliy faoliyat va jismoniy salomatlikni yaxshilaydi, chidamlilik va o'zini o'zi qadrlashni oshiradi va zaiflikni kamaytiradi. depressiya ehtimoli. “.

Shu bilan birga, baxtga doimiy intilish paradoksal tarzda odamlarni kamroq baxtli qiladi. "Baxt, - eslatadi ular, - odatda, yoqimli his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni boshdan kechirish zavqi bilan bog'liq. Ehtiyoj yoki istak qondirilsa va biz xohlagan narsamizga erishganimizda biz o'zimizni baxtli his qilamiz”.

Tadqiqotchi Ketlin Voxning ta'kidlashicha, "shunchaki baxtli odamlar o'zlari uchun foyda olishdan juda ko'p quvonch olishadi, mazmunli hayot kechirayotgan odamlar esa boshqalarga nimadir berishdan juda ko'p quvonch olishadi". 2011 yilda o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, hayoti mazmunli va aniq belgilangan maqsadlarga ega bo'lgan odamlar, hatto o'zlarini yomon his qilgan davrlarda ham, maqsadsiz odamlarga qaraganda o'zlarining qoniqishlarini yuqori baholaydilar.

O'z kitobini yozishdan bir necha yil oldin Viktor Frankl allaqachon chuqur maqsad tuyg'usi bilan yashagan, bu esa ba'zida undan shaxsiy xohish-istaklaridan e'tiqod va majburiyatlarga voz kechishni talab qilgan. 1941 yilga kelib, Avstriya allaqachon uch yil davomida nemislar tomonidan bosib olingan edi. Frankl ota-onasini olib ketish vaqt masalasi ekanligini bilardi. O'sha paytda u allaqachon yuqori professional obro'ga ega edi va psixologiya sohasiga qo'shgan hissasi uchun xalqaro miqyosda tan olingan. U AQSh vizasini so'rab murojaat qildi va u erda xotini bilan natsistlardan uzoqda xavfsiz bo'lishi mumkin edi.

Ammo ota-onasi muqarrar ravishda kontslagerga jo'natilgani ayon bo'lgach, u dahshatli tanlov oldida qoldi - Amerikaga borish, qochish va martaba qilish yoki o'z hayotini va xotinining hayotini xavf ostiga qo'yib, qolish, lekin yordam berish. ota-onasi qiyin ahvolda. Ko'p o'ylashdan so'ng, Frankl o'zining eng chuqur maqsadi qarigan ota-onasi oldida mas'ul bo'lish ekanligini tushundi. U shaxsiy manfaatlarini chetga surib, Venada qolishga va hayotini ota-onasiga, keyin esa lagerlardagi boshqa mahbuslarga xizmat qilishga bag'ishlashga qaror qildi.

Har birimiz tanlov qilish va ularga amal qilish qobiliyatiga egamiz.

"Franklning bu vaqtdagi tajribasi uning nazariy va klinik ishlariga asos bo'ldi, bu esa butun dunyo bo'ylab millionlab odamlarning hayot sifatiga chuqur ta'sir ko'rsatdi", deya qo'shimcha qiladi Linda va Charli Bloom. Viktor Frankl 1997 yilda 92 yoshida vafot etdi. Uning e'tiqodi o'qituvchilik va ilmiy ishlarda o'z ifodasini topgan.

Uning butun hayoti ba'zan aql bovar qilmaydigan jismoniy va hissiy azob-uqubatlarga to'la hayotda ma'no topish va yaratish uchun bir odamning g'ayrioddiy qobiliyatining ajoyib namunasi bo'lib xizmat qildi. Uning o'zi hammamiz har qanday sharoitda haqiqatga o'z munosabatimizni tanlash huquqiga ega ekanligimizning tom ma'noda isboti edi. Va bizning tanlovimiz hayotimiz sifatini belgilovchi omilga aylanadi.

Voqealarning rivojlanishi uchun baxtliroq variantlarni tanlay olmaydigan holatlar mavjud, ammo ularga nisbatan munosabatimizni tanlash qobiliyatiga ega bo'lmagan holatlar yo'q. “Franklning hayoti, u yozgan so'zlardan ko'ra ko'proq, hammamiz tanlash va ularga amal qilish qobiliyatiga ega ekanligini tasdiqlaydi. Shubhasiz, bu yaxshi o'tgan hayot edi ", deb yozadi Linda va Charli Bloom.


Mualliflar haqida: Linda va Charli Bloom psixoterapevt va juftlik terapevtidir.

Leave a Reply