"Bekorchilik - barcha yomonliklarning boshi, barcha fazilatlarning toji", deb yozgan Frants Kafka 1917 yilda o'z kundaligida. Aslida, bugungi kunda bekorchilikka jamiyatda salbiy munosabatda bo'lishadi. Darhaqiqat, bu ko'pincha keraksiz deb hisoblanadi, hatto dangasalik bilan ham bog'liq. Va shunga qaramay! IshsizlikYunon yoki Rim antik davrlarida bekorchilik etimologik kelib chiqishidan kelib chiqqan bo'lib, o'zlarini etishtirish, siyosat va ritorika bilan shug'ullanish, hatto falsafa qilish bilan shug'ullanadigan odamlar uchun ajratilgan. Va bo'sh vaqt madaniyati bugungi kunda, Xitoyda, haqiqiy yashash san'ati bo'lib qolmoqda. G'arb jamiyatlari ham o'z fazilatlarini qaytadan kashf eta boshlagandek tuyuladi: sotsiologlar va faylasuflar hatto bekorchilikni mahsuldorlikni insoniylikka qarshi kurash vositasi deb bilishadi.

"Ishsizlik" atamasi etimologik jihatdan lotincha so'zdan kelib chiqqan "Dam olish", belgilaydi "Ishsiz va doimiy kasbga ega bo'lmagan odamning holati", Larousse lug'ati tomonidan berilgan ta'rifga ko'ra. Dastlab, buning aksi bo'lgan "Biznes""inkor" atamasi kelib chiqqan va qullar uchun, Rim dunyosidagi quyi sinflar uchun ajratilgan mashaqqatli mehnatni belgilagan. Yunon va Rim fuqarolari, keyin rassomlar, otium orqali o'ylash, siyosat qilish, o'ylash, o'rganish qobiliyatini topdilar. Tomas Gobbes uchun, bundan tashqari, "Bekorchilik - falsafaning onasi". 

Shunday qilib, zamon va kontekstga ko'ra, bekorchilikning qiymati bo'lishi mumkin: ko'p mehnat talab qilmaydigan odam, o'zini yunonlar va antik rimliklar singari, butunlay madaniy yoki intellektual faoliyatga bag'ishlashi mumkin. . Ammo, hozirgi jamiyatda, biznikidek, ishni muqaddaslaydigan, bekorchilik, bekorchilik bilan sinonim, dangasalik, dangasalik bilan bog'liq ko'proq salbiy imidjga ega. Keyin keng tarqalgan maqolga ko'ra, bekorchilik ko'rinadi. "Hamma yomonliklarning onasi kabi". Bo'sh odamga o'z foydasizligi aksini aks ettiradi.

Biroq, bugungi kunda bekorchilik, xususan, zamonaviy va zamonaviy faylasuflar yoki sotsiologlar tomonidan qayta baholanadi: shuning uchun u insoniyatdan mahrum bo'lgan ishlab chiqarishga qarshi kurash vositasi bo'lishi mumkin. Va uning kuchli tomonlari shu bilan tugamaydi: bekorchilik sizga uzoq masofani bosib o'tishga va shu orqali yangi g'oyalarni yaratishga va rivojlantirishga imkon beradi. 

Shuningdek, fuqarolar orqaga chekinish va bo'sh vaqt yoki meditatsiya qilish qobiliyatidan quvonch va baxtga olib keladigan hayot falsafasini ko'rish imkoniyatini topadilar. Vazifalarning tezligi va robotlashtirilishiga va'da qilingan dunyoda, bekorchilik yana hayot tarziga, hatto qarshilik ko'rsatishga aylanishi mumkinmi? Pol Morand 1937 yildagi "Uyg'onish" kitobida yozganidek, buning uchun bo'lajak fuqarolarni bolalikdan hayotning yanada sog'lom holatiga tayyorlash kerak. “Bekorchilik ish kabi ko'p fazilatlarni talab qiladi; Bu aql, ruh va ko'zni o'stirishni, meditatsiya va orzular ta'mini, xotirjamlikni talab qiladi. ".

Bilan Ishsizlar uchun uzr, Robert-Lui Stivenson yozadi: "Bekorchilik - bu hech narsa qilmaslik, balki hukmron sinfning dogmatik shakllarida tan olinmagan ko'p narsalarni qilish". Shunday qilib, meditatsiya qilish, ibodat qilish, o'ylash va hatto o'qish, ba'zida jamiyat tomonidan bo'sh deb baholanadigan ko'plab tadbirlar, xuddi ish kabi ko'p fazilatlarni talab qiladi: va bo'sh harakatning bu shakli, Pol Morand aytganidek, "Aql, qalb va ko'zni o'stirish, meditatsiya va orzular ta'mi, xotirjamlik".

"Insonga hech narsa qilmaslik uchun hayot va vaqt kerak. Biz ish bilan bog'liq patologiyadamiz, u erda hech kim hech narsa qilmasa, albatta dangasa odam bo'ladi "- deydi Per Rabi. Va shunga qaramay, hatto ilmiy tadqiqotlar ham buni ko'rsatmoqda: u kutish holatida, pauza holatida, miya quriladi. Shunday qilib, agar biz ongimizni chalg'itib qo'yishga ruxsat bermasak, bu bizning miyamizda katta faollik to'lqini bilan kechadi, u kundalik energiyaning qariyb 80 foizini iste'mol qiladi: bu 1996 yilda universitet tadqiqotchisi Bharat Bisval tomonidan aniqlangan. Viskonsin shtatidan.

Biroq, miya faoliyatining bu asosi, hech qanday stimulyatsiya bo'lmasa, miyamizning turli hududlari faoliyatini, uyg'onish vaqtida ham, uxlash paytida ham uyg'unlashtirishga imkon beradi. "Bu bizning miyamizning qora energiyasi. (ya'ni, u standart ish rejimida bo'lsa), deb o'z kitobida Jan-Klod Ameyzenni ko'rsatadi Les Beats du temps bizning xotiralarimizni, xayollarimizni, sezgilarimizni, ongsiz ravishda mavjudligimizning ma'nosini ochib beradi..

Xuddi shunday, diqqatini jamlashga qaratilgan meditatsiya, aslida, faol jarayon bo'lib, uning davomida odam o'z his -tuyg'ularini, fikrlarini bo'ysundiradi va miya aloqalari qayta quriladi. Psixolog-psixoterapevt Izabelle Selestin-Lxopite uchun, Science et Avenir, Méditerda keltirilgan. "Bu terapevtik ko'lamga ega bo'lish uchun o'z ustida ish olib borishdir". Va haqiqatan ham "Ko'pincha biz kelajakka e'tibor qaratamiz (ehtimol shunday bo'ladi) yoki biz o'tmish haqida o'ylaymiz, meditatsiya - bu hozirgi holatga qaytish, aqliy ajitatsiyadan, hukmdan chiqish"..

Meditatsiya yangi boshlanuvchilarda chuqur yengillik va xotirjam uyg'onish bilan bog'liq bo'lgan miya to'lqinlarining chiqarilishini oshiradi. Mutaxassislarda intensiv aqliy faoliyat va faol qo'zg'alish bilan bog'liq ko'proq to'lqinlar paydo bo'ladi. Meditatsiya vaqt o'tishi bilan ijobiy his -tuyg'ularni davom ettirish uchun kuch yaratadi. Bundan tashqari, miyaning sakkiz mintaqasi doimiy meditatsiya bilan o'zgaradi, shu jumladan tanani bilish, xotirani mustahkamlash, o'z-o'zini anglash va his-tuyg'ular.

To'xtashni bilish, bekorchilikni tarbiyalash: Xitoyda donolik sifatida qabul qilingan fazilat. Va biz, muallif faylasuf Kristin Kayolning so'zlariga ko'ra, bo'lardik Nega xitoylarda vaqt bors, ko'p narsaga erishish "Bizga bo'sh vaqtni haqiqiy intizomini yuklash". Shuning uchun biz vaqt ajratishni, o'z hayotimizni tez-tez o'tkazib turishni, bo'sh vaqtimizni bog 'kabi o'stirishni o'rganishimiz kerak ...

Xuddi general de Gollning o'zi, mushuk bilan yurish yoki muvaffaqiyat qozonish uchun vaqt ajratgan va hatto uning hamkasblari to'xtamasligini yomon deb bilgan. "Hayot ishlamaydi: abadiy ishlash sizni aqldan ozdiradi"- tasdiqladi Sharl de Goll.

Ayniqsa, zerikishning o'ziga xos fazilatlari bor ekan ... Bolalarning zerikishiga yo'l qo'yish yaxshi ekanini muntazam takrorlamaymizmi? Kiritilgan Ayollar jurnali, psixolog Stefan Valentin tushuntiradi: "Zerikish juda muhim va bolalarning kundalik hayotida o'z o'rnini egallashi kerak. Bu uning rivojlanishi uchun, ayniqsa ijodkorlik va erkin o'yin uchun muhim omil. "

Shunday qilib, zerikkan bola tashqi stimullarga bog'liq emas, balki uning ichki stimuliga duchor bo'ladi. Bola zerikkan bu qimmatli vaqt, yana Stefan Valentinni ko'rsatadi, "Bu unga o'zini to'qnash kelishiga va kasblar haqida o'ylashga imkon beradi. Bu bo'shliq yangi o'yinlarga, harakatlarga, g'oyalarga aylanadi ... ".

Agar bekorchilik shunchaki baxtga olib boradigan yo'l bo'lsa -chi? Agar zamonaviy sabrsizlikdan qanday ajralib ketishni bilish baxtli hayotning kaliti, oddiy quvonchlarga yo'l bo'lsa edi? Hermann Hesse, "Ishsizlik san'ati" (2007) asarida afsuslanadi: "Biz eng kichik chalg'itadigan narsalarga bir muncha vaqt zamonaviy sabrsizlik ta'sir qilganidan afsuslanishimiz mumkin. Bizning zavqlanish uslubimiz, o'z kasbimiz amaliyotiga qaraganda, unchalik charchagan va charchamaydi. ” Herman Hesse, shuningdek, buyruq beradigan shiorga bo'ysunish bilan ham ta'kidlaydi "Maksimal ishni qisqa vaqt ichida bajarish", o'yin -kulgi ko'payishiga qaramay, quvnoqlik pasaymoqda. Faylasuf Alen ham 1928 yilda o'z asarida yozgan bu yo'nalishda ketadi Baxt haqida ekan "Zamonamizning asosiy xatosi - hamma narsada tezlikni izlash".

To'xtashni bilish, meditatsiya, gapirish, o'qish, jim turish uchun vaqt ajrating. Hatto namoz o'qish ham, bu ma'lum bir shakl"O'ylamaslik"… O'zimizni shoshilinchlikdan ajratish, bizning miyamiz doimiy ravishda raqamli texnologiyalar, ijtimoiy tarmoqlar va video o'yinlar bilan chaqiriladigan jamiyatimiz bo'lgan zamonaviy qullikdan qutulish: bularning hammasi ma'lum ta'lim talab qiladi. Masalan, jamiyatning yangi modelida, umumiy yashash uchun zarur bo'lgan daromad, ishtiyoqmandlarga notinchliklarga tushib qolmasdan, bo'sh qolishga imkon beradi. "Mashinalarni ishdan chiqaradigan va energiyani iste'mol qiladigan tezlik odamlarni aqldan ozdiradi" (Alen), ham jamiyat, ham individual bo'lgan yangi baxt paydo bo'lishi mumkin. 

Xulosa qilib aytganda, "Journées de" ma'ruzasida yozgan Marsel Prustning so'zlarini keltira olmaymiz: "Bolaligimizda shunday kunlar bo'ladiki, biz o'ylagandek, biz yashamasdan, sevimli kitob bilan o'tkazgan kunlarimiz bilan yashagan bo'lamiz. Ko'rinib turibdiki, hamma ularni boshqalar uchun bajardi va biz ilohiy zavqlanish uchun qo'pol to'siq deb hisobladik ... "