Uyatning ko'p yuzlari bor. U tashvish va qo'rquv, o'ziga shubha va uyatchanlik, tajovuzkorlik va g'azab orqasida yashirinadi. Inqiroz davrida uyatlanish tabiiy hodisadir. Ammo agar mo''tadil uyat foydali bo'lsa, unda chuqur uyat orqasida yoqimsiz tajribalar tubsizligi bor. Uyat yashashga xalaqit berayotganini qanday tushunish mumkin? Shifolash mumkinmi?
Siz uyalmaysizmi?
Qadimgi faylasuf Seneka o'z asarlarida "Tabiiy narsa uyat emas", deb yozgan edi. Darhaqiqat, psixologlar uyat tuyg'usini boshqalar tomonidan bizni masxara qilishimiz mumkinligi haqidagi fantaziya bilan bog'lashadi. Misol uchun, odamlar ishdan ayrilganda, kimdir endi qanday qilib pul topish mumkinligi haqida qayg'ursa, boshqalar odamlar ular haqida nima deb o'ylashadi. Katta ehtimol bilan ular ustidan kuladi va xijolat tortadi.
Uyat har doim odamni hozirgi holati va boshida yaratilgan ideal tasvir o'rtasidagi bo'shliqni sezadigan biror narsa sodir bo'lganda paydo bo'ladi. Tasavvur qiling, muvaffaqiyatli advokat sotuvchi sifatida ishlashi kerak. U o'zining muvaffaqiyatsizligi haqida hamma bilishiga amin: o'tkinchilar, qo'shnilar, oila.
Ota-onalar ko'pincha: "Uyat bo'lsin" deyishadi: chaqaloq jamoat oldida yig'laganda yoki yangi o'yinchoqni sindirib tashlaganida, bayram dasturxonida dasturxonga sharbat to'kib yuborganida yoki qo'pol so'z aytganida. Sharmandalik - bolani itoatkor qilishning oson usuli.
Oqibatlari haqida o'ylamasdan, kattalar chaqaloqqa shunday xabar berishadi: "Agar siz qoidalarga rioya qilmasangiz, bizni xafa qilasiz".
Ko'pincha sharmanda bo'lgan bola bitta xulosa chiqaradi: "Men yomonman, men noto'g'riman, menda nimadir noto'g'ri". Ushbu "narsa" orqasida chaqaloq voyaga etganida psixika tomonidan ta'kidlanadigan komplekslar va tajribalar tubsizligi yotadi.
Ota-onalar to'g'ri tarbiya bilan bolada doimiy sharmandalik bilan emas, balki qoidalarni aniq belgilash orqali o'z so'zlari va harakatlari uchun mas'uliyat hissini uyg'otadi. Masalan: “Agar siz o'yinchoqlarni sindirsangiz, ular sizga yangisini sotib olishmaydi” va hokazo. Shu bilan birga, agar bola hali ham o'yinchoqlarni sindirib tashlagan bo'lsa, kattalar bolaning o'zi emas, balki uning harakati yomon ekanligiga e'tibor qaratishlari kerak.
Sharmandalikning kelib chiqishi
Aybdorlik insonning noto'g'ri ish qilganligiga ishonishga asoslanadi. Sharmandalik shaxsiyatning noto'g'ri va buzuqlik tuyg'usini keltirib chiqaradi.
Uyat, aybdorlik kabi, ijtimoiy kontekst bilan bog'liq. Ammo agar aybni kechirish mumkin bo'lsa, sharmandalikdan qutulish deyarli mumkin emas. Uyalgan odam doimo Fyodor Dostoevskiyning “Jinoyat va jazo” romanida shakllantirgan savolini o‘ziga so‘raydi: “Men titrayotgan maxluqmanmi yoki haqqim bormi?”.
Uyalgan odam o'zida qanchalik qadrli ekanligi, qanday harakatlarga haqli ekanligi haqida savollar beradi. O'ziga ishonch yo'qligi bilan bunday odam mustaqil ravishda sharmandalik tuzog'idan chiqa olmaydi.
Bugungi voqealar kontekstida minglab odamlar jamoaviy sharmandalikni boshdan kechirmoqda.
Biz milliy yoki boshqa asosda bog'langan odamlarning xatti-harakatlari ko'plab his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi - tashvish, aybdorlik, uyat. Kimdir guruhning boshqa a’zolari, xoh oila a’zolari bo‘lsin, xoh vatandoshlarining qilmishlari uchun javobgarlikni o‘z zimmasiga oladi va bu harakatlari uchun o‘zini jazolaydi. "Men bunga hech qanday aloqam yo'q, men shunchaki turdim" degan iboralar aytilganda o'zini noqulay his qilishi, uning shaxsini inkor etishi yoki tashqi va ichki tajovuzkorlikni namoyon qilishi mumkin.
Odamlar o'rtasidagi tafovutni allaqachon kuchaytirgan sharmandalik sizni begona, yolg'iz his qiladi. Metafora odam gavjum ko'chaning o'rtasida butunlay yalang'och turgan rasm bo'lishi mumkin. U uyaldi, u yolg'iz, barmoqlari bilan uning yo'nalishini ko'rsatadilar.
Shaxs o'zini tanitadigan guruhning muvaffaqiyatsizligi u tomonidan shaxsiy muvaffaqiyatsizlik sifatida qabul qilinadi. Va uyat tuyg'usi qanchalik kuchli bo'lsa, o'zlarining kamchiliklari shunchalik yorqinroq bo'ladi. Bunday kuchli tuyg'uni mustaqil ravishda engish tobora qiyinlashib bormoqda.
Axborotga bo'lgan ehtiyoj sharmandalik hissi paydo bo'ladigan burchak toshidir. Bolalikda bolaligida ota-onasi yomonligi uchun uni tark etishidan qo'rqadi, shuning uchun kattalar tashlab ketilishini kutadi. Ertami-kechmi hamma uni tark etishiga ishonadi.
Uyalganingizni tan oling
Charlz Darvin: "Qizarish qobiliyati barcha insoniy xususiyatlardan eng insoniy xususiyatdir", dedi. Bu tuyg'u ko'pchilikka bolalikdan tanish: yonoqlar bo'yoq bilan to'ldiriladi, oyoqlar paxtaga aylanadi, peshonada bir tomchi ter paydo bo'ladi, ko'zlar pastga tushadi, oshqozonda shovqin-suron paydo bo'ladi.
Sherik bilan tortishuv yoki xo'jayin bilan tushuntirish paytida miya asabiy naqshlarni faollashtiradi va uyat butun tanani tom ma'noda falaj qiladi. Biror kishi qochib ketish istagiga qaramay, qadam tashlashga qodir emas. Sharmandalik qurboni o'z tanasi ustidan nazorat etishmasligini his qilishi mumkin, bu uyatni yanada chuqurlashtiradi. Biror kishi tom ma'noda o'zining kichrayganini, kichrayganini his qilishi mumkin. Bu tuyg'uning tajribasi chidab bo'lmas, lekin u bilan ishlash mumkin.
Psixologlar oddiy boshlashni maslahat berishadi. Tanangizda uyat hissi paydo bo'lishi bilanoq, "men hozir uyalaman" deb ayting. Aynan shu e'tirofning o'zi izolyatsiyadan chiqish va uyat ta'sirini minimallashtirish imkoniyatini berish uchun etarli. Albatta, har kim o'z uyatini yashirishga, undan yashirishga odatlangan, ammo bu vaziyatni yanada og'irlashtiradi.
Sharmandalik uning kelishi va ketishini his qilish va tomosha qilish uchun bo'sh joy yaratish orqali davolanadi
O'zingizni shaxs sifatida va fikrlaringiz va harakatlaringizdan ajratish muhimdir. Uyatni kuzatish jarayonida siz undan xalos bo'lishga urinmasligingiz kerak, uning sababini tushunish yaxshiroqdir. Lekin buni xavfsiz joyda va to'g'ri muhitda qilishingiz kerak.
Sharmandalikni keltirib chiqaradigan omillarni ba'zan tanib olish oson, ba'zan esa ularni izlash kerak. Kimdir uchun bu ijtimoiy tarmoqdagi post bo'lib, unda do'sti uning uchun qanchalik qiyinligini yozadi. Odam hech narsa qila olmasligini tushunadi va uyatga botadi. Va boshqasi uchun bunday omil onasining umidlarini oqlamasligi mumkin. Bu erda psixoterapevt bilan ishlash uyatning kelib chiqishini ta'kidlashga yordam beradi.
Ilse Sand, "Uyat" muallifi. Noto'g'ri tushunishdan qo'rqishni qanday to'xtatish kerak, bu maslahatni keltiradi: "Agar siz ichki yordamga murojaat qilmoqchi bo'lsangiz, hali siz bo'lmagan narsaga qodir bo'lgan odamlar bilan muloqot qilishga harakat qiling. Ular har qanday sharoitda o'zlarini tabiiy va ishonchli tutishadi, har doim bir xil xatti-harakatlar chizig'iga rioya qilishadi.
Ularning harakatlarini kuzatib, siz o'zingizning muammolaringizni hal qilishda bebaho tajribaga ega bo'lasiz.
Shu bilan birga, sharmandalik yordamida sizni manipulyatsiya qilishga urinishlarni to'xtating. Ulardan hurmatli bo'lishlarini va sizni nokonstruktiv tanqid bilan yuklamasliklarini yoki o'zingizni noqulay his qilganingizda tark etishlarini so'rang."
Kattalar uchun uyat tajribasi bolalarning kamtarligidan deyarli farq qilmaydi. Xuddi shu tuyg'u siz kimnidir tushkunlikka solib qo'yganingiz, buzilganligingiz va uni qabul qilish va sevish huquqiga ega emasligingizdir. Va agar bola bu hislarning diqqat markazini o'zgartirishi qiyin bo'lsa, kattalar buni qila oladi.
Biz sharmandaligimizni anglab, nomukammalligimizni e'lon qilib, odamlarning oldiga chiqamiz va yordam olishga tayyormiz. O'z his-tuyg'ularingizni bostirish va o'zingizni ulardan himoya qilish eng halokatli usuldir. Ha, bu osonroq, ammo oqibatlari psixika va o'zini o'zi qadrlash uchun zararli bo'lishi mumkin. Sharmandalik qabul va ishonch bilan qabul qilinadi.