Qizig'i shundaki, biz yirtqichlarning go'shtini yemaymiz, aksincha, Russo to'g'ri ta'kidlaganidek, ularning xatti-harakatlarini namuna sifatida qabul qilamiz.. Hatto eng samimiy hayvonlarni sevuvchilar ham ba'zida to'rt oyoqli yoki patli uy hayvonlarining go'shtini eyishdan tortinmaydilar. Mashhur etolog Konrad Lorenzning aytishicha, u bolaligidan hayvonlarga aqldan ozgan va har doim uyda turli xil uy hayvonlarini boqgan. Shu bilan birga, "Odam it bilan uchrashadi" kitobining birinchi sahifasida u tan oladi:
“Bugun nonushta uchun kolbasa bilan qovurilgan non yedim. Non qovurilgan kolbasa ham, yog' ham o'sha cho'chqaga tegishli edi, men uni yoqimli mitti cho'chqa deb bildim. Rivojlanishning ushbu bosqichi o'tgandan so'ng, vijdonim bilan ziddiyatga yo'l qo'ymaslik uchun men bu hayvon bilan har tomonlama muloqot qilishdan qochdim. Agar men ularni o'zim o'ldirishim kerak bo'lsa, men, ehtimol, baliqlar yoki, eng ko'p, qurbaqalar ustidagi evolyutsiya pog'onasida turgan mavjudotlarning go'shtini iste'mol qilishdan abadiy bosh tortgan bo'lardim. Albatta, bu ochiq-oydin ikkiyuzlamachilikdan boshqa narsa emasligini tan olish kerak - bu tarzda harakat qilish sodir etilgan qotilliklar uchun ma'naviy javobgarlikdan voz kechish ...«
Muallif qanday harakat qiladi qotillik deb aniq va aniq ta'riflagan narsa uchun uning ma'naviy javobgarligi yo'qligini oqlaysizmi? "Bu vaziyatda odamning harakatlarini qisman tushuntiradigan fikr shundaki, u ko'rib chiqilayotgan hayvon bilan qo'lga olingan dushmanlar loyiq bo'lganidan boshqacha munosabatni nazarda tutadigan hech qanday kelishuv yoki shartnomaga bog'liq emas. davolash uchun."