Muallif: Inessa Goldberg, grafolog, sud-grafolog, Inessa Goldberg Grafik tahlil instituti rahbari, Isroil Ilmiy Grafologiya Jamiyatining to'liq a'zosi
Bugun men siz bilan eng ko'zga tashlanadigan va hatto tajribasiz ko'z uchun ham ravshan bo'lgan grafologik belgilar haqida ba'zi professional fikrlar bilan o'rtoqlashaman, shuning uchun alohida e'tibor va mashhurlikka loyiqdir - qo'l yozuvidagi nishab.
Biz Internetda va mashhur manbalarda tez-tez topadigan "signologiya" uslubida yuzaki javob olmaslik uchun ushbu maqola yordamida, agar to'liq bo'lmasa ham, bermoqchiman (har doim juda ko'p nuanslar mavjud). ), keyin bu hodisa haqida aniqroq fikr.
"Qizilda" iborasi men tomonidan qizil so'z uchun ishlatilmagan, u qo'l yozuviga moyillik tushunchasi bilan bog'liq chuqurroq ma'noga ega - va siz buni tez orada men tushuntirish uchun ishlatadigan analogiyalarni o'rganish orqali ko'rasiz.
Shunday qilib, qo'l yozuvidagi nishab. Ko'pincha mendan chap yoki o'ng haqida so'rashadi, lekin e'tibor bering - to'g'ridan-to'g'ri qiyalik ham bor (qiyaliksiz qo'l yozuvi). Nishabning ushbu uchta asosiy turi hali ham o'zgarishlarga ega va biz o'ng va chap moyilliklar (engil, o'rta, kuchli, sudraluvchi) va "deyarli tekis" moyillikdagi mumkin bo'lgan tebranishlar uchun kamida uch yoki to'rtta kichik turni hisobga olamiz.
Aytish kerakki, qo'l yozuvidagi har qanday belgi, shu jumladan qiyalik, umumiy rasmdan alohida talqin qilinishi va ma'lum bir qo'lyozmaning qolgan "grafik holatlari" bilan birlashtirilishi mumkin emas. Buni hisobga olsak, siz juda ko'p ma'lumot olishingiz mumkin.
Umuman olganda, nishab shaxsning tuzilishidagi asosiy tendentsiyalardan birini, uning yo'nalishini, tabiatini va uni qanday namoyon qilishini «ko'rsatadi». Yuqoridagi rasmni diqqat bilan ko'rib chiqing va endi eng muhimi:
Psixomotorik jihatdan o'ng moyillik (biz odatiy o'ng qo'l odam haqida gapiramiz, chap qo'l chapga bir necha daraja moyillik bilan "xayrlashadi", shundan so'ng qo'l yozuvini tahlil qilishning boshqa barcha qoidalari unga to'liq mos keladi) eng tabiiy va kam energiya sarflaydigan. Bu ifodani chiqarish uchun ham, natijaga eng samarali erishish uchun ham optimal kanalni ta'minlaydi. Shunday qilib, umuman olganda, to'g'ri qiyalik rivojlangan dinamizmga nisbatan kuchlarning eng samarali sarflanishi uchun imkoniyat yaratadi, deb aytish mumkin - "tog'dan yugurish" bilan taqqoslaganda.
Biroq, men belgining multifaktorial xususiyatini - nishabning talqini bog'liq bo'lgan narsani ta'kidlamoqchiman. "Pastga yugurish" energiya sarfi nuqtai nazaridan qulayroq, osonroq va maqbulroqdir, ammo to'g'ri qiyalik faqat "pastga tushish", "tog'", "qulay holat" va barcha "ijobiy", sog'lom va farovon xususiyatlardir. Biz bilgan to'g'ri qiyalik to'g'ri bo'ladi va faqat odam qanday qilib "yugurish" va kuchlarni nisbatan to'g'ri qo'llashni bilsagina ishonchli bo'ladi. Eng yaxshi fazilatlar haqida xulosa chiqarish uchun to'g'ri moyillik etarli emas.
Agar o'ng nishab egasi o'zining afzalliklaridan "boshini ag'darish" uchun ishlatsa, oqibatlari haqida o'ylamasdan oldinga shoshiling yoki aksincha, bu "tushish" dan inertsiya bilan passiv, harakatsiz aylanish uchun foydalaning - bu boshqa.
Qo'l yozuvining «ravonligi» «yugurish»dan, ya'ni sog'lom dinamizmdan kelib chiqadi, «obsession salto» yoki «inersiya bilan passiv pastga siljish»dan emas.
Sog'lom ravonlik holatida (1) to'g'ri moyillik mavjud bo'lsa, biz shaxsning o'z-o'zidan paydo bo'lishi, o'z-o'zini namoyon qilishi, jonliligi, his-tuyg'ularining samimiyligi, fe'l-atvorini ifodalovchi fazilatlar majmuasi haqida gapiramiz. odamlarga nisbatan, faol hayotiy pozitsiya va boshqalar (ko'p ma'nolar bor, ularning ba'zilarini mening kitoblarimda topish mumkin).
Agar o'ng nishab (2) zo'ravon, impulsiv, instinktiv impulslarni qo'zg'atsa, aniqrog'i - ma'nolar o'rinli bo'ladi - sabrsizlik, sabrsizlik, nomuvofiqlik, me'yor va majburiyatlarga nafrat, moyillik, muloyimlik, haddan tashqari odam, va hokazolar oldinga chiqadi.
To'g'ri moyillik (3) sust bo'lsa, u faqat inert harakat uchun "eng kam qarshilik yo'li" bo'lib xizmat qilganda, butunlay boshqa ma'nolar yuzaga keladi. Masalan, irodaning etishmasligi, umurtqasizlik, murosa, chuqurlik, qat'iylik, o'z fikrining etishmasligi, shuningdek, his-tuyg'ularning chuqurligi, ishtirok etish. Ko'p o'nlab qiymatlar mavjud, hamma narsa qo'l yozuvidagi qo'shimcha parametrlarga bog'liq bo'ladi.
Umuman olganda, o'ng nishab, biz takrorlaymiz, bu bizning "tabiatimiz", his-tuyg'ular, instinktlar yoki letargiyaning namoyon bo'lishi va u qo'l yozuvining dinamik parametrlari, harakat bilan bog'liq.
To'g'ridan-to'g'ri nishab - psixomotor cheklovga va ko'proq ongli nazoratga, vositachilikka, o'z xatti-harakatlarini hisoblash yoki kuzatishga, mantiqiylikka intiladi. To'g'ridan-to'g'ri nishab qo'l yozuvidagi strukturaviy yoki intizomiy parametrlar bilan chambarchas bog'liq (birlashtirilgan) - tashkil etish va boshqalar. Agar u nafaqat ratsionallik va muvozanat, balki himoya (shunchaki hisob-kitob, ratsionalizatsiya, sun'iylik) bo'lsa, unda qo'l yozuvidagi tuzilma bo'lmaydi. tabiiy bo'lsa, u sun'iy bo'ladi va qo'l yozuvidagi shakl ham birinchi o'ringa chiqishi mumkin.
Agar to'g'ri qiyalik "tushish" bo'lsa, to'g'ri chiziqni tekis sirt bilan solishtirish mumkin. Bu harakatni juda qiyinlashtirmaydi, lekin uni osonlashtirmaydi yoki tezroq qilmaydi. Har bir qadam "ongli ravishda" amalga oshiriladi va biroz harakatni, "qaror qabul qilishni" talab qiladi. Inson o'z tabiatining o'z-o'zidan namoyon bo'lishidan ko'ra ko'proq ichki mantiq, maqsadga muvofiqlik yoki boshqa mulohazalar bilan boshqariladi. Va keyin - yana biz to'g'ridan-to'g'ri nishab turli odamlarda qanday namoyon bo'lishini ko'rib chiqamiz. Bu barqarormi, statikmi yoki jonli, o'zgaruvchanmi, juda ikkilanib turadimi yoki obsesif obsesifmi va hokazo.
Xuddi shunday, tahlil chap qiyalik bilan amalga oshiriladi, farqi bilan, biz uni shartli ravishda "qarshilik", "tog'ga ko'tarilish" deb tasavvur qilishimiz mumkin. Ko'pchilik mashhur maqolalarda chap nishab "aql ovozi" yoki "bosh" ekanligini o'qishga odatlangan. An'anaga ko'ra, lekin mutlaqo asossiz ravishda, o'ng qiyalik "yurak" ekanligi nazarda tutiladi, bu chap tomon "sabab" ekanligini anglatadi, ammo to'g'ri qiyalik, albatta, "oltin o'rtacha" dir. Bu go'zal va nosimmetrik ko'rinadi, lekin psixomotor tadqiqotlar butunlay boshqacha narsani aytadi va "matematikaning mukammal uyg'unligi" hayotdan uzoqdir.
Chap qiyalik - bu muxolifat, o'zingizni atrof-muhitga "qarshi" joylashtirish. Psixomotor, bu yozish paytida eng noqulay harakat. Biroq, agar inson buni afzal ko'rsa, unda sabablar bor. Bu uning uchun qulaylikdan ko'ra muxolifat holati, ba'zan autsayder yoki qarama-qarshilik muhimroq ekanligini anglatadi.