Yoga va vegetarianizm haqidagi kitoblar muallifi Jennifer B. Knizel Polineziyaga sayohati haqida yozadi.
Tonga orollariga ko'chib o'tish hayotimni men tasavvur qilmagan tarzda o'zgartirdi. Yangi madaniyatga sho'ng'ib, men televizor, musiqa, siyosatni boshqacha qabul qila boshladim va odamlar o'rtasidagi munosabatlar mening oldimda yangicha ko'rinishda paydo bo'ldi. Lekin ichimda hech narsa teskari bo'lmadi, xuddi biz yeyayotgan ovqatga qarash kabi. Bu orolda cho'chqalar va tovuqlar ko'chalarda bemalol kezishadi. Men har doim hayvonlarni yaxshi ko'raman va besh yildan beri vegetarianlar dietasidaman, lekin bu mavjudotlar orasida yashash ular odamlar kabi sevishga qodir ekanligini ko'rsatdi. Orolda men hayvonlarning odamlar kabi bir xil instinktga ega ekanligini angladim - bolalarini sevish va tarbiyalash. Men bir necha oy davomida "qishloq hayvonlari" deb atalganlar orasida yashadim va xayolimda saqlanib qolgan barcha shubhalar butunlay yo'qoldi. Mana, mening yuragimni va hovlimni mahalliy aholiga ochishdan beshta saboq oldim.
Hech narsa meni erta tongda har kuni ertalab soat 5:30 da eshigimizni taqillatgan Mo ismli qora cho'chqadan tezroq uyg'ota olmaydi. Ammo ajablanarlisi shundaki, bir vaqtning o'zida Mo bizni o'z avlodlari bilan tanishtirishga qaror qildi. Mo o'zining rang-barang cho'chqa go'shtini kiraverish oldidagi gilamchaga chiroyli qilib qo'ydi, shunda biz ularni osonroq ko'ramiz. Bu mening cho'chqalar o'z nasli bilan qanday faxrlansa, ona o'z farzandi bilan faxrlanadi, degan shubhalarimni tasdiqladi.
Cho'chqalar sutdan ajratilganidan ko'p o'tmay, biz Moening axlatida bir nechta chaqaloq yo'qolganini payqadik. Biz eng yomonini taxmin qildik, lekin noto'g'ri bo'lib chiqdi. Moning o‘g‘li Marvin va uning bir qancha ukalari kattalar nazoratisiz hovliga chiqishgan. O'sha voqeadan so'ng barcha avlodlar yana birga biznikiga kelishdi. Hamma narsa shuni ko'rsatadiki, bu isyonkor o'smirlar ota-ona qaramog'iga qarshi o'z to'dalarini to'plashgan. Cho'chqalarning rivojlanish darajasini ko'rsatadigan bu holatdan oldin, men o'smirlik isyonlari faqat odamlarda amalga oshirilganiga amin edim.
Bir kuni hayron bo'ldik, uy ostonasida ikki kunlik ko'rinadigan to'rtta cho'chqa bolasi turardi. Ular yolg'iz, onasiz edilar. Cho'chqalar o'z ovqatlarini qanday olishni bilish uchun juda kichik edi. Biz ularga banan berdik. Ko'p o'tmay, bolalar o'z-o'zidan ildizlarni topa olishdi va faqat Pinki akalari bilan ovqatlanishdan bosh tortdi, ostonada turib, qo'lda ovqatlanishni talab qildi. Uni mustaqil sayohatga jo‘natishga bo‘lgan barcha urinishlarimiz uning to‘shakda turib, baland ovozda yig‘lashi bilan yakunlandi. Farzandlaringiz sizga Pinkini eslatsa, yolg'iz emasligingizga ishonch hosil qiling, hayvonlar orasida buzilgan bolalar ham bor.
Ajablanarlisi shundaki, tovuqlar ham g'amxo'r va mehribon onalardir. Hovlimiz ular uchun xavfsiz boshpana edi va bir ona tovuq oxir-oqibat ona bo'ldi. Tovuqlarini hovlining ro‘parasida boshqa hayvonlarimiz qatorida boqdi. U kundan-kunga jo‘jalarga ovqat qazishni, tik zinadan ko‘tarilish va tushishni, eshikni taqillatib noz-ne’mat so‘rashni, cho‘chqalarni ovqatidan uzoqroq tutishni o‘rgatdi. Uning ajoyib onalik mahoratini ko'rib, farzandlarimga g'amxo'rlik qilish insoniyatning imtiyozi emasligini angladim.
To‘ng‘iz tuxumini yeb qo‘ygani uchun hovlida qiyqirib yig‘layotgan tovuqning guvohi bo‘lgan kunim men omletdan abadiy voz kechdim. Tovuq tinchlanmadi va ertasi kuni u ruhiy tushkunlik alomatlarini ko'rsata boshladi. Bu voqea menga tuxumni odamlar (yoki cho'chqalar) hech qachon iste'mol qilish uchun mo'ljallanmaganligini anglab etdi, ular allaqachon tovuqlar, faqat rivojlanish davrida.