Kelgusi hafta oxirida butun mamlakat bo'ylab yangi norozilik aksiyalari kutilmoqda. Lekin odamlarni u yoki bu g‘oya atrofida birlashishga nima majbur qiladi? Va tashqi ta'sir bu mulkni yaratishga qodirmi?
Belorussiyani qamrab olgan norozilik to'lqini; Xabarovskda butun mintaqani qo'zg'atgan mitinglar va yurishlar; Kamchatkadagi ekologik halokatga qarshi flesh-moblar... Aftidan, ijtimoiy masofa oshgani yo'q, aksincha, tez sur'atlar bilan pasaymoqda.
Piket va mitinglar, ijtimoiy tarmoqlardagi keng ko‘lamli xayriya tadbirlari, Facebook ijtimoiy tarmog‘ida 580 nafar a’zosi bo‘lgan “Izoizolyatsiya” (Rossiyada taqiqlangan ekstremistik tashkilot). Uzoq sukunatdan keyin yana birga bo'lishimiz kerak edi. Buning sababi faqat aloqa tezligini sezilarli darajada oshirgan yangi texnologiyalarmi? 20-yillarda "men" va "biz" nimaga aylandi? Bu haqda ijtimoiy psixolog Tohir Bazarov fikr yuritadi.
Psixologiyalar: Har qanday vaqtda sayyoramizning istalgan nuqtasida harakat boshlanishi mumkin bo'lgan yangi hodisa paydo bo'lganga o'xshaydi. Biz birlashamiz, garchi vaziyat tarqoqlikka yordam beradigandek tuyulsa ham ...
Tohir Bazarov: Yozuvchi va fotograf Yuriy Rost bir kuni intervyusida uni yolg'iz odam deb atagan jurnalistga shunday javob berdi: “Hammasi eshikning qaysi tomoniga kalit solinganiga bog'liq. Agar tashqarida bo'lsa, bu yolg'izlik, agar ichkarida bo'lsa, yolg'izlik. Siz yolg'izlikda birga bo'lishingiz mumkin. Bu mening talabalarim o'z-o'zini izolyatsiya qilish paytida konferentsiya uchun taklif qilgan "Ittifoq sifatida izolyatsiya" nomi. Hamma uyda edi, lekin shu bilan birga biz birga ekanligimizni his qildik, biz yaqin edik. Bu ajoyib!
Va shu ma'noda men uchun sizning savolingizga javob quyidagicha ko'rinadi: biz individual o'ziga xoslikka ega bo'lgan holda birlashamiz. Va bugun biz o'z shaxsimizni topish sari juda kuchli harakat qilmoqdamiz, hamma savolga javob berishni xohlaydi: men kimman? Nega men bu yerdaman? Mening ma'nolarim qanday? Hatto 20 yoshli shogirdlarim kabi nozik yoshda ham. Shu bilan birga, biz juda ko'p rollar, madaniyatlar va turli xil bog'lanishlarga ega bo'lgan bir nechta o'ziga xoslik sharoitida yashaymiz.
Ma'lum bo'lishicha, "men" bir necha yil va hatto o'nlab yillar oldingiga qaraganda "biz" boshqacha bo'lib qoldi?
Albatta! Agar biz inqilobdan oldingi rus mentalitetini ko'rib chiqsak, unda XNUMX-asrning oxiri - XNUMX-asrning boshlarida kuchli buzilish sodir bo'ldi, natijada inqilobga olib keldi. Rossiya imperiyasining butun hududida, "ozod qilingan" hududlar - Finlyandiya, Polsha, Boltiqbo'yi davlatlari bundan mustasno, "biz" tuyg'usi jamoaviy xususiyatga ega edi. Illinoys universitetining madaniyatlararo psixologi Garri Triandis gorizontal kollektivizmni shunday ta'riflagan: "biz" atrofimdagi va yonimda hammani birlashtirganda: oila, qishloq.
Ammo vertikal kollektivizm ham bor, "biz" Buyuk Pyotr, Suvorov bo'lsa, u tarixiy vaqt kontekstida ko'rib chiqilsa, bu xalqqa, tarixga daxldorlikni anglatadi. Gorizontal kollektivizm samarali ijtimoiy vosita bo'lib, u har birimiz yashaydigan guruh ta'siri, muvofiqlik qoidalarini belgilaydi. "O'z ustavingiz bilan boshqa birovning monastiriga bormang" - bu u haqida.
Nima uchun bu vosita ishlashni to'xtatdi?
Chunki sanoat ishlab chiqarishini yaratish kerak edi, ishchilar kerak edi, ammo qishloq qo'yib yubormadi. Va keyin Pyotr Arkadyevich Stolypin o'z islohotini o'ylab topdi - gorizontal "biz" ga birinchi zarba. Stolypin markaziy viloyatlardan kelgan dehqonlarga o'z oilalari bilan qishloqlarni Sibir, Ural, Uzoq Sharqqa ketishga imkon berdi, bu erda hosil Rossiyaning Evropa qismidagidan kam emas edi. Va dehqonlar fermer xo'jaliklarida yashay boshladilar va vertikal "biz" ga o'tib, o'zlarining er uchastkalari uchun javobgar bo'lishdi. Boshqalar Putilov zavodiga borishdi.
Aynan Stolypin islohotlari inqilobga olib keldi. Va keyin sovxozlar nihoyat gorizontalni tugatdilar. O'sha paytda Rossiya aholisining ongida nima sodir bo'lganini tasavvur qiling. Bu yerda ular hamma birdek, bolalari do‘st bo‘lgan qishloqda yashagan, bu yerda do‘stlar oilasi mulkdan ayrilgan, qo‘shnining bolalari sovuqqa uloqtirilgan, ularni uyga olib ketishning iloji bo‘lmagan. Va bu "biz" ning "men" ga universal bo'linishi edi.
Ya'ni, "biz" ning "men" ga bo'linishi tasodifan emas, balki maqsadli ravishda sodir bo'lganmi?
Ha, bu siyosat edi, davlat o‘z maqsadlariga erishishi uchun zarur edi. Natijada, gorizontal "biz" yo'qolishi uchun har bir kishi o'zida nimanidir buzishi kerak edi. Gorizontal faqat Ikkinchi Jahon urushigacha qaytib keldi. Ammo ular buni vertikal bilan qo'llab-quvvatlashga qaror qilishdi: keyin unutilgan joydan tarixiy qahramonlar - Aleksandr Nevskiy, Naximov, Suvorovlar - oldingi Sovet yillarida unutilgan. Atoqli shaxslar haqida filmlar suratga olindi. Hal qiluvchi lahza armiyaga elkama-kamarlarni qaytarish edi. Bu 1943 yilda sodir bo'ldi: 20 yil oldin elkama-kamarlarni yirtib tashlaganlar endi ularni tom ma'noda tikishdi.
Endi bu "men" ning rebrendingi deb atalardi: birinchidan, men Dmitriy Donskoy va hatto Kolchakni o'z ichiga olgan kattaroq hikoyaning bir qismi ekanligimni tushunaman va bu vaziyatda men o'z shaxsimni o'zgartiraman. Ikkinchidan, elkama-kamarsiz, biz Volga bo'yigacha orqaga chekindik. Va 1943 yildan boshlab biz chekinishni to'xtatdik. Mamlakatning yangi tarixiga o'zini tikkan o'n millionlab shunday "men"lar bor edi: "Ertaga men o'lishim mumkin, lekin barmoqlarimni igna bilan teshaman, nega?" Bu kuchli psixologik texnologiya edi.
Va endi o'z-o'zini anglash bilan nima sodir bo'lmoqda?
Menimcha, biz hozir o'zimizni jiddiy qayta ko'rib chiqishga duch kelyapmiz. Bir nuqtada birlashadigan bir nechta omillar mavjud. Eng muhimi, avlodlar almashinuvining tezlashishi. Agar ilgari avlod 10 yil ichida almashtirilgan bo'lsa, endi atigi ikki yil farq bilan bir-birimizni tushunmayapmiz. Yoshdagi katta farq haqida nima deyishimiz mumkin!
Zamonaviy talabalar ma'lumotni daqiqada 450 so'z tezlikda qabul qiladilar va men, ularni ma'ruza qilayotgan professor, daqiqada 200 so'z. 250 ta so'zni qayerga qo'yishadi? Ular parallel ravishda biror narsani o'qiy boshlaydilar, smartfonlarda skanerlashadilar. Men buni hisobga ola boshladim, ularga telefonda topshiriq berdim, Google hujjatlari, Zoom-da muhokama qildim. Resursdan resursga o'tishda ular chalg'itmaydi.
Biz tobora ko'proq virtuallikda yashayapmiz. Unda gorizontal "biz" bormi?
Bor, lekin u tez va qisqa muddatli bo'ladi. Ular shunchaki "bizni" his qilishdi - va ular allaqachon qochib ketishdi. Boshqa joylarda ular birlashib, yana tarqalib ketishdi. Va men hozir bo'lgan bunday "biz" juda ko'p. Bu gangliyaga o'xshaydi, bir xil markazlar, tugunlar atrofida boshqalar bir muddat birlashadi. Ammo qiziq narsa: agar mening yoki do'stona uyimdan kimdir xafa bo'lsa, men qaynay boshlayman. “Ular Xabarovsk o'lkasi gubernatorini qanday qilib olib ketishdi? Nega ular biz bilan maslahatlashishmadi? Bizda allaqachon adolat tuyg'usi bor.
Bu so‘nggi paytlarda irqchilikka qarshi norozilik namoyishlari bo‘lib o‘tgan Rossiya, Belarus yoki AQShga ham tegishli emas. Bu butun dunyoda umumiy tendentsiya. Davlatlar va hokimiyatning har qanday vakillari ushbu yangi "biz" bilan juda ehtiyotkorlik bilan ishlashlari kerak. Axir, nima bo'ldi? Agar ilgari Stolypinning "Men" hikoyalari "biz" ga erigan bo'lsa, endi "biz" "Men" ga eriydi. Har bir "men" bu "biz" ning tashuvchisiga aylanadi. Demak, "Men Furgalman", "Men mo'ynali muhrman". Va biz uchun bu parolni ko'rib chiqish.
Ular ko'pincha tashqi nazorat haqida gapirishadi: namoyishchilarning o'zlari bu qadar tez birlasha olmaydi.
Buni tasavvur qilishning iloji yo'q. Ishonchim komilki, belaruslar chin dildan faol. "Marseleza"ni pulga yozib bo'lmaydi, u faqat mast kechada ilhomlanish lahzasida tug'ilishi mumkin. O'shanda u inqilobiy Frantsiyaning madhiyasiga aylandi. Va osmonga tegish bor edi. Bunday muammolar yo'q: ular o'tirishdi, rejalashtirishdi, kontseptsiya yozishdi, natijaga erishishdi. Bu texnologiya emas, bu tushuncha. Xabarovskdagi kabi.
Ijtimoiy faoliyatning paydo bo'lishi davrida hech qanday tashqi echimlarni izlashning hojati yo'q. Keyin - ha, ba'zilar uchun bunga qo'shilish qiziq bo'ladi. Ammo eng boshida tug'ilish mutlaqo o'z-o'zidan sodir bo'ladi. Buning sababini haqiqat va umidlar o'rtasidagi nomuvofiqlikdan izlagan bo'lardim. Hikoya Belorussiya yoki Xabarovskda qanday tugashidan qat'i nazar, ular allaqachon "biz" tarmog'i ochiq bema'nilik va ochiq adolatsizlikka toqat qilmasligini ko'rsatdi. Biz bugun adolat kabi vaqtinchalik tuyulgan narsalarga juda sezgirmiz. Materializm chetga chiqadi - "biz" tarmog'i idealistik.
Unda jamiyatni qanday boshqarish kerak?
Dunyo konsensus sxemalarini yaratishga intilmoqda. Konsensus - bu juda murakkab narsa, u matematikani o'zgartirgan va hamma narsa mantiqsiz: qanday qilib bir kishining ovozi qolganlarning ovozlari yig'indisidan kattaroq bo'lishi mumkin? Bu shuni anglatadiki, faqat tengdoshlar deb atash mumkin bo'lgan bir guruh odamlar bunday qarorga kelishi mumkin. Biz kimni teng deb hisoblaymiz? Biz bilan umumiy qadriyatlarga ega bo'lganlar. Gorizontal "biz" da biz faqat o'zimizga teng bo'lgan va umumiy o'zligimizni aks ettiradiganlarni yig'amiz. Va bu ma'noda, hatto qisqa muddatli "biz" ham maqsadliligida energiya juda kuchli shakllanishlarga aylanadi.