Biz mojarolarning tinch yo'l bilan yakunlanishi uchun dasturlashtirilganmiz

“Har bir halokatli urushdan keyin insoniyat o‘ziga qasam ichadi: bu boshqa hech qachon sodir bo‘lmaydi. Biroq, qurolli to'qnashuvlar va to'qnashuvlar bizning haqiqatimizning bir qismi bo'lib qolmoqda. Bu jang qilish istagi bizning biologik ehtiyojimiz ekanligini anglatadimi? 1960-yillarning oxirida antropolog Konrad Lorenz tajovuzkorlik bizning tabiatimizga xosdir, degan xulosaga keldi. Boshqa hayvonlardan farqli o'laroq, odamlar dastlab o'z kuchlarini ko'rsatishning aniq usullariga (masalan, tirnoq yoki tishlarga) ega emas edilar. U etakchilik huquqi uchun doimiy ravishda raqiblar bilan to'qnash kelishi kerak edi. Agressiya biologik mexanizm sifatida, Lorensning fikricha, butun ijtimoiy tuzumning asoslarini yaratdi.

Ammo Lorenz xato qilganga o'xshaydi. Bugungi kunda bizning xatti-harakatlarimizni boshqaradigan ikkinchi mexanizm mavjudligi aniq - murosaga erishish. Boshqa odamlar bilan bo'lgan munosabatlarimizda tajovuzkorlik kabi muhim rol o'ynaydi. Bu, xususan, antropologlar Duglas Fray va Patrik Söderberg* tomonidan olib borilgan ijtimoiy amaliyotlar bo'yicha so'nggi tadqiqotlardan dalolat beradi. Shunday qilib, yosh maymunlar ko'pincha keyinchalik yarashish osonroq bo'lganlar bilan janjallashishadi. Ular yarashishning maxsus marosimlarini ishlab chiqdilar, ular ham odamlarga xosdir. Jigarrang makakalar do'stlik belgisi sifatida quchoqlashadi, shimpanzelar o'pishni afzal ko'radilar va bonobolar (odamlarga eng yaqin maymun turlari) munosabatlarni tiklashning ajoyib vositasi hisoblanadi ... jinsiy aloqa. Yuqori primatlarning ko'plab jamoalarida "arbitraj sudi" mavjud - janjallar yordam so'rab murojaat qiladigan maxsus "kelishuvchilar". Bundan tashqari, mojarodan keyin munosabatlarni tiklash mexanizmlari qanchalik yaxshi rivojlangan bo'lsa, janjalni qayta boshlash osonroq bo'ladi. Oxir oqibat, janjal va yarashuvlar tsikli faqat jamoaning jipsligini oshiradi.

Ko'proq o'qing:

• Agressiyasiz muloqot qilishning 4 ta qoidalari

Bu mexanizmlar inson dunyosida ham ishlaydi. Men Tanzaniyadagi Hadza qabilasi bilan ko'p ishladim. Ovchi-yig'uvchilarning boshqa guruhlari bilan ular janjallashmaydilar, lekin ular tajovuzkor qo'shnilarga (pastorallarga) qarshi kurashishlari mumkin. Ularning o'zlari hech qachon birinchi bo'lib hujum qilmaydi va boshqa guruhlarning mol-mulki va ayollarini tortib olish uchun reydlar uyushtirmaydi. Guruhlar o'rtasidagi ziddiyatlar faqat resurslar kam bo'lganda va yashash uchun kurashish kerak bo'lganda paydo bo'ladi.

Agressiya va murosaga erishish odamlarning xatti-harakatlarini belgilaydigan ikkita universal mexanizm bo'lib, ular har qanday madaniyatda mavjud. Bundan tashqari, biz erta bolalikdan nizolarni hal qilish qobiliyatini ko'rsatamiz. Bolalar uzoq vaqt janjalda bo'lishni bilishmaydi va jinoyatchi ko'pincha dunyoga birinchi bo'lib boradi. Ehtimol, mojarolar qizib ketganda, agar biz bola bo'lganimizda nima qilishimizni o'ylab ko'rishimiz kerak.

Sinovlardan o'ting

• Siz qanday qahramonsiz?

* Fan, 2013, jild. 341.