Yordamsiz qadam tashlay olmaydiganlarni go'dak deb atashadi va biroz nafratlanadilar. Hamdardlik va qo'llab-quvvatlashni qat'iyan qabul qilmaydiganlar boshlang'ich va mag'rur deb hisoblanadilar. Ikkalasi ham baxtsiz, chunki ular tashqi dunyo bilan kelisha olmaydi. Psixolog Isroil Charnining fikricha, hamma narsa bolalikdan boshlanadi, ammo kattalar odam o'zida etishmayotgan fazilatlarni rivojlantirishga qodir.
Nima uchun ba'zi odamlar butun umri davomida kimgadir qaram bo'lib, vasiylikka muhtoj ekanliklarini, boshqalari esa qat'iy mustaqil bo'lib, ularga o'rgatish, himoyalanish va maslahat berishni yoqtirmasliklarini aniq tushuntirib beradigan donishmand hali dunyoda bo'lmagan.
Inson qaram yoki mustaqil bo'lishni o'zi hal qiladi. Siyosiy to'g'rilik nuqtai nazaridan, uning xatti-harakati hech kimga tegishli emas, agar u tahdid solmasa yoki kimningdir manfaatlarini buzmasa. Shu bilan birga, qaramlik va mustaqillikning buzilgan muvozanati tashqi dunyo bilan munosabatlarda jiddiy buzilishlarga olib keladi.
- U ko'p bolali qattiqqo'l onasi, har xil noziklik va labillashga vaqti yo'q. Uning nazarida, bolalar ham xuddi o'zi kabi kuchli va mustaqil bo'lib qolishadi, lekin ularning ba'zilari g'azablangan va tajovuzkor bo'lib o'sadi.
- U juda yoqimtoy va uyatchan, shuning uchun ta'sirchan va yoqimli iltifotlarni aytadi, lekin u yotoqda hech narsaga qodir emas.
- Unga hech kim kerak emas. U turmushga chiqdi va bu dahshatli tush edi va endi u nihoyat ozod, u hech bo'lmaganda har kuni sheriklarini o'zgartirishi mumkin, lekin u hech qachon jiddiy munosabatlarga aralashmaydi. Boz ustiga, u qul emas!
- U suyukli itoatkor o'g'il, u a'lochi talaba, doimo tabassum va do'stona, kattalar xursand bo'lishadi. Ammo bola o'smirga, keyin esa erkakka aylanadi va baxtsiz mag'lub bo'lib qoladi. Bu qanday sodir bo'ldi? Buning sababi shundaki, u muqarrar to'qnashuvlarda o'zini himoya qila olmaydi, xatolarni tan olishni va uyatga dosh berishni bilmaydi, har qanday qiyinchiliklardan qo'rqadi.
Ikkala ekstremal ham ruhiy kasalliklar amaliyotida tez-tez uchraydi. Yordam nafaqat passiv va qaram, balki oson ta'sirlanadigan va manipulyatsiya qilinadigan shaxslar uchun ham talab qilinadi. Hayotda oldinga siljib, hech kimning g'amxo'rligi va mehriga muhtoj emasligini e'lon qiladigan kuchli va qattiq odamlarda shaxsiyatning buzilishi kamroq uchraydi.
Faqat bemorlarning his-tuyg'ulariga e'tibor qaratish va ularni asta-sekin o'zlarini tushunish va qabul qilishga olib borish kerakligiga qat'iy ishonadigan psixoterapevtlar chuqur his-tuyg'ularga tegmaydilar. Muxtasar qilib aytganda, bu kontseptsiyaning mohiyati shundaki, odamlar qanday bo'lsa, va psixoterapevtning vazifasi - hamdardlik, qo'llab-quvvatlash, rag'batlantirish, lekin shaxsning asosiy turini o'zgartirishga harakat qilish emas.
Ammo buning aksini o'ylaydigan mutaxassislar bor. Biz hammamiz sevishimiz va qo'llab-quvvatlashimiz uchun qaram bo'lishimiz kerak, lekin shu bilan birga muvaffaqiyatsizlikka jasorat bilan qarshi turish uchun mustaqil bo'lishimiz kerak. Qaramlik va mustaqillik muammosi bolalikdan boshlab butun hayot davomida dolzarb bo'lib qoladi. Ota-ona g'amxo'rligidan shunchalik buzilgan bolalar, hatto ongli yoshda ham o'z to'shagida uxlashni yoki mustaqil ravishda hojatxonadan foydalanishni bilmaydilar, qoida tariqasida, ojiz va taqdir zarbalariga dosh bera olmay o'sadilar.
Sog'lom giyohvandlik mustaqillik bilan uyg'un bo'lsa, juda yaxshi.
Boshqa tomondan, yordamni qabul qilishdan bosh tortgan kattalar, hatto kasal yoki muammoga duch kelganlarida ham, o'zlarini achchiq yolg'izlik, hissiy va jismoniy mahkum qiladilar. Men og'ir bemorlarni tibbiy xodimlar tomonidan haydab yuborilganini ko'rdim, chunki ular hech kim ularga g'amxo'rlik qila olmadilar.
Sog'lom giyohvandlik mustaqillik bilan uyg'un bo'lsa, juda yaxshi. Har ikkisi ham bir-birining xohish-istaklarini olishga tayyor bo'lgan, navbat bilan hukmron, keyin bo'ysunuvchi, mehr berish va qabul qilish, o'zlarining qaram va mustaqil tomonlari o'rtasidagi muvozanatni saqlashga tayyor bo'lgan sevgi o'yini beqiyos ko'proq zavq keltiradi.
Shu bilan birga, erkak yoki ayolning eng yuqori baxti birinchi qo'ng'iroqda jinsiy aloqa qilishga tayyor bo'lgan ishonchli sherik ekanligi haqidagi an'anaviy donolik juda bo'rttirilgan. Bu zerikish va begonalashishga olib boruvchi yo'l, u "iste'foga chiqqan ijrochi" maqomiga ega bo'lishga majbur bo'lgan odam sharmandalik aylanasiga tushib qoladi va o'zini quldek his qiladi.
Agar bolalar juda umurtqasiz yoki o'jar bo'lib ulg'aysa, nima qilishim kerakligini so'rashganda, men hamma narsa ota-onaning qo'lida, deb javob beraman. Bolaning xulq-atvorida ma'lum belgilar ustunlik qilishini payqab, unga etishmayotgan fazilatlarni qanday singdirish haqida yaxshilab o'ylab ko'rish kerak.
Er-xotinlar kelganda, men ham ular bir-biriga ta'sir qilishi mumkinligini aytishga harakat qilaman. Agar ulardan biri zaif va qat'iyatsiz bo'lsa, ikkinchisi uning o'ziga ishonishiga va kuchli bo'lishiga yordam beradi. Aksincha, yumshoqroq sherik ikkinchisining ambitsiyalarini jilovlay oladi va agar kerak bo'lsa, xarakterning qat'iyligini ko'rsatadi.
Maxsus mavzu - bu ishdagi munosabatlar. Ko'p odamlar har kuni muntazam ravishda bir xil ishlarni qilishlari, rahbarlarni va ular ishlayotgan tizimni la'natlashlari sababli mutlaqo baxtsizdirlar. Ha, tirikchilik qilish oson emas, har kim ham o‘ziga yoqqan ish bilan shug‘ullana olmaydi. Ammo kasb tanlashda erkin bo‘lganlardan so‘rayman: ishni saqlab qolish uchun o‘zini qancha qurbon qilish mumkin?
Xuddi shu narsa turli tashkilotlar va davlat xizmatlari bilan munosabatlarga ham tegishli. Aytaylik, sizga tibbiy yordam kerak va mo''jizaviy tarzda mashhur yoritgichning oldiga borishga muvaffaq bo'ldi, lekin u takabbur qo'pol bo'lib chiqdi va haqoratli tarzda muloqot qiladi. Mutaxassis maslahatini olmoqchi bo'lganingiz uchun chidab turasizmi yoki munosib javob berasizmi?
Yoki, aytaylik, soliq departamenti aql bovar qilmaydigan miqdorni to'lashni talab qiladi va sudga da'vo va boshqa sanktsiyalar bilan tahdid qiladimi? Adolatsizlikka qarshi kurashasizmi yoki boshqa muammolarga duch kelmaslik uchun darhol taslim bo'lib, asossiz talablarga berilib ketasizmi?
Men bir marta psixiatr yoki neyroxirurg tomonidan tavsiya etilgan bo'lsa, davlat tibbiy sug'urtasi psixoterapiya xarajatlarini klinik psixolog bilan qoplagan mashhur olimni davolashga majbur bo'ldim. Bu bemorni nevrolog tomonidan "faqat" menga yubordi va sug'urta kompaniyasi to'lashdan bosh tortdi.
Sog'lom fikr ikkalamizga nitpik adolatsiz ekanligini aytdi. Men bemorga (aytmoqchi, o'ta passiv odam) o'z huquqlarini himoya qilishni maslahat berdim va u bilan kurashishga va'da berdim: hamma narsani qiling, professional vakolatlardan foydalaning, hamma joyda qo'ng'iroq qiling va yozing, sug'urta hakamlik komissiyasini topshiring, nima bo'lishidan qat'iy nazar. Bundan tashqari, men undan vaqtim uchun tovon talab qilmasligimga ishontirdim - o'zim sug'urtachilarning xatti-harakatidan g'azablandim. Va agar u g'alaba qozonsa, uni qo'llab-quvvatlashga sarflangan barcha soatlar uchun menga haq to'lash zarur deb hisoblasa, men xursand bo'laman.
U sherdek kurashib, sud jarayoni davomida o‘ziga bo‘lgan ishonchi ortib bordi, bu bizni bir-birimizni qoniqtirdi. U g'alaba qozondi va sug'urta to'lovini oldi, men esa munosib mukofot oldim. Eng yoqimlisi, bu nafaqat uning g'alabasi edi. Ushbu voqeadan so'ng barcha AQSH hukumati xodimlari uchun sug'urta polisi o'zgardi: nevropatologlarning xizmatlari tibbiy siyosatga kiritilgan.
Qanday go'zal maqsad: nozik va qattiqqo'l bo'lish, sevish va sevish, yordamni qabul qilish va o'z qaramligingizni munosib tan olish, shu bilan birga mustaqil bo'lib, boshqalarga yordam berish.
Muallif haqida: Isroil Charni, amerikalik-isroillik psixolog va sotsiolog, Isroil Oila terapevtlari assotsiatsiyasi asoschisi va prezidenti, Xalqaro genotsid tadqiqotchilari assotsiatsiyasi asoschisi va vitse-prezidenti, “Ekzistensial-dialektik oila terapiyasi: qanday ochish kerak” kitobi muallifi. Nikohning maxfiy kodeksi.